原文：
(为李先生推）
辛亥 壬戌 癸卯 壬戌
卯 癸 命 安
七六 五四 三二 十初
九九 九九 九九 九九
辛庚 己戊 丁丙 乙甲
亥戌 酉申 未午 巳辰
译文：
这是为李先生推演命理时的八字排盘及辅助信息。
其中，八字四柱干支依次为年柱辛亥、月柱壬戌、日柱癸卯、时柱壬戌，是分析李先生先天命理的核心依据。
“卯、癸、命、安”为四柱的关联标识，“卯”关联年柱地支属性，“癸”关联月柱天干属性，“命”突出日柱代表命主自身的核心地位，“安”则寓意时柱关联的晚年运势安稳。
“七六、五四、三二、十初”是划分人生阶段的年龄节点，分别对应七十六岁、五十四岁、三十二岁、十岁左右，用于针对性解读不同时期的运势。
“九九”重复标注，代表各年龄阶段的运势分析权重均等，无主次之分。
“辛庚、己戊、丁丙、乙甲”是李先生不同人生阶段的大运天干组合，分别属金、土、火、木属性，影响对应阶段的运势倾向。
“亥戌、酉申、未午、巳辰”是配合大运天干的大运地支组合，分别属水土、金、火、火土属性，与大运天干共同构成完整的十年一步运势周期，通过与原局八字的生克作用，进一步细化运势分析。
注解：
八字排盘：命理推演的基础工具，通过年、月、日、时四柱干支，呈现命主先天五行分布与潜在运势趋势，四柱分别对应祖上早年、父母青年、自身中年、子女晚年的关联信息。
大运：命理中十年一换的运势周期，由“天干+地支”组成，其五行属性与原局八字的生克关系（如金生水、土克水等），是判断各阶段吉凶祸福的关键依据。
关联标识（卯、癸）：辅助解读原局五行的符号，“卯”为地支属木，“癸”为天干属水，可结合原局四柱干支，强化对五行强弱、生克平衡的分析。
原文：
《经》云：壬水通河，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。今壬水两排，水势已大。月干再逢癸水，其为通根无疑。夫水既通根，其势必冲天奔地。况时干辛金，又从而生之。时支亥水，又从而助之耶?于此而不急固堤防，其为害当何如哉。欲固堤防，舍土莫属。故戌中戊土，堪为八字确当之用神。
译文：
《经》中说：壬水如同贯通的河流，周流不停没有阻滞。
通根且透出癸水，气势冲天奔地。
如今命局中壬水出现两柱，水的气势已经很大。
月干又遇到癸水，其通根的情况确定无疑。
水既然已经通根，它的气势必然冲天奔地。
何况时干辛金，又随之生助它。
时支亥水，又随之扶助它呢？
在这种情况下如果不赶紧加固堤防，它造成的危害会是怎样的呢？
想要加固堤防，除了土没有其他选择。
所以戌中的戊土，堪称这个八字恰当的用神。
注解：
壬水通河：壬水在命理中代表江河之水，具周流不息之性。
通根透癸：天干有地支本气或余气根为通根，透癸指天干透出癸水，强化水势。
用神：对命局起有益作用的五行或十神，此处戊土为用神，用于约束旺水。
原文：
或曰：提纲值卯木，时支藏甲木。木能克土，土畏木克。土亦岂能为我用哉?殊不知卯与戌年合而为火，己失木之效力。日支之戌，位居亥甲之先。而又有金火同宫，为之屏障，更不畏木侵凌。
译文：
有人说：月令是卯木，时支藏有甲木。
木能克土，土害怕木来克制。
土又怎么能为我所用呢？
却不知道卯和戌相合化为火，已经失去了木的力量。
日支的戌，位于亥和甲之前。
而且又有金火同宫，作为它的屏障，更加不害怕木的侵犯。
注解：
提纲：指月令，即月柱的地支，此处卯木为提纲。
卯戌合火：卯木与戌土相合化为火，使木的克土之力转化为火，火又生土，削弱木对土的克制。
金火同宫：指命局中辛金与戌中藏火的组合，形成屏障保护戊土。
原文：
或曰：前行丙午丁运，各事如意。近行戊运，反多颠倒。其为用神喜火忌土明矣。曰：丙午丁属火，火能生土，乃间接之用神。而所经过之流年，自辛卯迄乙巳，从无干支，皆逢金水者，故佳。然犹经纶未展，若土运而遇斯年，其特达有不倍蓰者耶?
译文：
有人说：之前行丙午丁火运，各方面事情都如意。
最近行戊土运，反而多有不顺。
这说明用神喜火忌土是很明显的了回答说：丙午丁属于火，火能生土，是间接的用神。
而所经历的流年，从辛卯到乙巳，从来没有干支都遇到金水的情况，所以运势好。
但仍然还没有施展抱负，如果在土运中遇到这样的流年，那显达的程度岂不是要超出数倍吗？
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