碑座的设计同样独具深意：正面镶嵌的"序言"碑刻详细记载了会师的经过，386个汉字字字千钧；两侧的浮雕分别展现了红军战士行军和群众欢迎的场景，其中一位抱着孩子的土家族妇女形象，原型正是当年为红军送粮的木黄镇村民田大嫂。碑体侧面的镰刀斧头图案，采用阴刻工艺，虽历经四十余年风雨，依然清晰可辨，彰显着中国共产党对革命的绝对领导。
沿着13级台阶拾级而上，每一级台阶都对应着红二、六军团会师后在黔东开展革命斗争的一个月。讲解员会细致地讲述每一级台阶背后的故事：从会师后的首次协同作战，到建立黔东特区苏维埃政权，再到发动群众开展土地革命……这些故事串联起1934年10月至1935年11月间，红军在黔东大地留下的奋斗足迹。
2006年5月25日，国务院将木黄会师纪念碑纳入黔东特区革命委员会旧址群，公布为全国重点文物保护单位。此后，文物部门对纪念碑进行了全面维护，在碑体周围增设了排水系统，在基座下铺设了防潮层，还安装了安防监控设备。但这些现代化的保护措施，丝毫没有影响纪念碑的历史厚重感，反而让这座精神地标得以更长久地矗立在将军山上。
每年清明节，木黄镇的中小学生都会排着整齐的队伍来到纪念碑前，他们穿着土家族盛装，用本民族语言朗诵革命诗歌，向纪念碑敬献自制的纸花。85岁的退休教师吴宗碧，自1980年起坚持每年在这里为孩子们讲述会师故事，她说："只要我还走得动，就会一直讲下去，让娃娃们知道今天的好日子是怎么来的。"
红二·六军团木黄会师纪念馆：水府宫里的历史长卷
从纪念碑沿山路下行约500米，便来到红二·六军团木黄会师纪念馆。这座纪念馆设在"水府宫"内，这座始建于清嘉庆二十一年（1816）的古建筑，本身就是一件珍贵的文物——二进高封火墙围护的对称封闭式格局，体现了清代中期黔东地区的建筑特色；887.2平方米的占地面积中，579.5平方米的建筑面积被充分利用，既保留了古建筑的原有风貌，又满足了现代展馆的功能需求。
水府宫原本是祭祀水神的庙宇，1934年10月24日，红二、六军团会师后，将军部设在此处。贺龙、任弼时、关向应、王震、肖克等领导人就在这里召开了具有历史意义的紧急会议，确定了"统一指挥、协同作战"的原则，为后来红二方面军的成立奠定了基础。如今，走进纪念馆大门，首先看到的便是复原的会议场景：六把太师椅围绕着一张方桌，桌上的煤油灯玻璃罩上还留有细微的划痕，墙上悬挂的军事地图上，用红铅笔标注的行军路线依然清晰，让人仿佛能听到当年领导人压低声音却语气坚定的讨论。
纪念馆的展陈按照"战略转移—胜利会师—协同作战—精神传承"的脉络分为6个部分，通过120余件实物、300余张照片和10组场景复原，全方位展现了红二、六军团的革命历程。在"艰难转战"展区，一件打满补丁的羊毛背心格外醒目，这是红六军团军团长肖克在长征途中穿过的衣物，领口处的磨破痕迹，见证了连续行军的艰辛。旁边的展柜里，摆放着红二军团战士用过的铜制水壶，壶身上刻着的"永随党"三个字，虽已氧化发黑，却字字滚烫。
"会师瞬间"展区采用了多媒体互动技术，通过3D投影再现了当年会师的场景：1934年10月24日清晨，红二军团的战士们在水府宫前的广场上列队，当红六军团的先头部队出现在远处的山路上时，欢呼声瞬间响彻山谷。贺龙快步上前，与红六军团政委王震紧紧握手，这个画面被定格成雕塑，安放在展区中央。参观者可以通过触摸屏幕，切换不同角度观看这一历史时刻，还能听到当年亲历者的口述录音。
在"军民鱼水"展区，一组土家族织锦格外引人注目。这是木黄镇妇女们为欢迎红军连夜赶制的，上面织着"红军万岁"的字样，虽然针法略显粗糙，但红色的丝线在阳光下格外鲜艳。旁边的展柜里，陈列着当年红军医生为群众治病用过的药箱，箱内的铜制药罐、牛角药勺等工具保存完好，据记载，红军在木黄镇期间，共为当地群众治病300余人次。
最让人动容的是"精神传承"展区的一组对比照片：左边是1934年红军离开时，群众在路边送别时的场景；右边是2021年木黄镇群众在纪念碑前举行祭奠活动的画面。两张照片相隔87年，但画面中人们脸上的崇敬之情如出一辙。展区还展示了近年来印江县在红色文化引领下的发展成果：红军小学的孩子们在纪念馆开展研学活动，当地企业开发的"红军茶"带动乡亲们增收，红色旅游线路的开通让更多人走进木黄……这些变化生动诠释了"革命精神代代传"的深刻内涵。
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