那苦海里的怨念，是千万个不甘心拧成的一股绳，是无数场败仗熬出的一锅毒汤。
它们恨，恨天道不公，恨时运不济，恨自己功亏一篑。
它们怕，怕被人遗忘，怕永世沉沦，怕那彻骨的孤寂。
大梵音寺的佛法，讲的是“放下”，是“宽恕”，是“来世”。可对这帮已经输得连裤衩都不剩的怨魂来说，你跟它讲这些，就跟劝一个饿死鬼别惦记眼前的满汉全席一样，非但没用，反倒勾起了它更大的馋虫。
可霍去病的意志里，没有这些弯弯绕。
他的世界观，简单、粗暴，又带着一种理所当然的蛮横。
什么是天道？老子打到哪儿，哪儿就是天道！
什么是时运？老子的马蹄，就是最好的运气！
什么叫功亏一篑？在老子这儿，就没有“功亏一篑”这个词儿，只有“大获全胜”！
这股子意志，跟那些怨念一撞，压根儿就不是水火不容的对冲，也不是净化与被净化的关系。
那感觉，活像是一群在村口打烂架、撒泼打滚的地痞无赖，正闹得欢呢，突然间，皇帝老子的御驾亲征大军，旌旗蔽日，甲光向日，踩着能让大地都发抖的步子，开过来了。
你还闹？
你还敢闹？
你拿什么闹？
“嗡——”
一声沉闷到了极点的颤音，从苦海的每一滴水里传了出来。
那翻江倒海的黑水，那一张张扭曲尖叫的人脸，就像是被一只看不见的大手迎面扇了个大嘴巴子，齐刷刷地，哑火了。
整片原本喧嚣、狂暴、怨气冲天的苦海，在这一瞬间，死一般的寂静。
黑水不再翻腾，慢慢地平息下来，变得像一块打磨得溜光的黑玉镜面，不起一丝波澜。水里那些痛苦的人脸，一个个像是耗子见了猫，争先恐后地往河底沉，生怕被霍去病多看一眼。
那股子能把人骨头缝都冻上的阴冷怨气，也像是被掐住了脖子的鸡，瞬间消散得无影无踪。
整个世界，清净了。
“……”
大梵音寺的和尚们，有一个算一个，全都跟被人使了定身法似的，僵在那儿。他们手里的法器还亮着，嘴里念到一半的经文还含在舌尖上，可谁也动弹不了，谁也说不出话来。
苦禅大师那双长眉毛控制不住地抖着，他看着眼前这片平静得有些诡异的“苦海”，又扭头看了看那个提着刀、神情淡漠得仿佛只是随手拍死了一只苍蝇的年轻将军。
他的脑子，乱了。
佛曰，普度众生。
他们用佛法去“度”，是想把这些怨念从痛苦里“劝”出来，让它们“想通了”，“放下了”。
可眼前这个人……他什么都没劝。
他只是往那一站，就让这满海的怨念，自己个儿“想通了”——在这位爷面前，还是老实点儿比较好。
这不是度化。
这是……镇压。
用一种更高级、更纯粹、更霸道的“执念”，去镇压另一群乱七八糟的“执念”。
“阿弥陀佛……”一个年轻和尚好半天才找回自己的声音，可那佛号念出来，干巴巴的，一点儿慈悲味儿都没有，倒像是见了鬼，“他……他没把魔头赶走，他……他成了所有魔头的头儿？”
霍去病压根儿没理会那帮和尚的心理活动。
他提着刀，朝那片平静的黑水边上走了两步。
如今水面清澈，一眼就能望到底。只见那黑漆漆的河床正中央，静静地躺着一枚龙眼大小的黑色珠子，珠子表面光华流转，像是藏着一片深邃的星空，里头有亿万个细小的光点在沉浮，正是这片苦海怨念的源头。
万念归一珠。
霍去病手里的刀鞘往水面轻轻一点。
那珠子像是得了将令的士兵，自己个儿从水底“嗖”地飞了出来，乖巧地悬停在他面前。
他随手接住，也不细看，往怀里一揣，转身就走，回到了队列里。
从头到尾，那股子利索劲儿，就跟在自家后院捡了个鸟蛋似的。
大唐一行人，迈开步子，就这么大大方方地从那片已经没了半点凶险的苦海之上，踏水而过。
只留下大梵音寺的一众高僧，呆呆地站在原地，看着自己面前那已经没啥用处的“金刚伏魔大阵”，再看看那帮人远去的背影，一个个神情复杂到了极点。
苦禅大师双手合十，低头看着自己被佛光浸润了一辈子的手掌，头一次，对自个儿信奉了一辈子的“佛法”，生出了一丝……怀疑。
难道，佛说的“放下屠刀”，还有后半句，叫“拿起金刚杵”？
……
穿过苦海，天顶上的光板又有了动静。
——秘境关闭，还剩四天。
眼前的景致再度变换。
阴森的黑水和死寂的园林都消失了，取而代之的，是一片广袤得望不到头的古老战场。
灰蒙蒙的天空下，是暗红色的土地，像是被血浸泡了无数年头。到处都是断裂的兵器，有的锈迹斑斑，有的却还泛着森森寒光。一具具庞大的骸骨散落在战场各处，有人形的，有兽形的，最小的都跟座小山包似的，透着一股洪荒年代的苍莽与惨烈。
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