老百姓听说侯景来了，都争着往城里跑，城里公私秩序大乱，完全没了章法。羊侃赶紧安排防守计划，还让宗室成员参与其中。士兵们争抢着冲进武器库，自己拿兵器铠甲，管事儿的根本拦不住，羊侃下令杀了几个人，这才制止住。这时候，梁朝已经建立四十七年了，国内一直太平，那些在位的公卿和民间的士大夫们很少见到打仗的场面，贼兵突然杀到，朝廷和百姓都吓得不轻。那些经验丰富的老将都没了，年轻一辈又都在外地，军事指挥这事儿，全靠羊侃拿主意。羊侃这人胆子大，有魄力，太子对他那是相当倚重。
二十八日（辛亥），侯景到了朱雀桁南边，太子让临贺王萧正德守宣阳门，东宫学士新野的庾信守朱雀门，带着宫里的三千多文武官员在朱雀桁北边扎营。太子命令庾信把浮桥拉开，挫一挫侯景的锐气，萧正德却说：“老百姓看到拉开浮桥，肯定得吓坏了。还是先稳定一下人心吧。”太子就听了他的。没过一会儿侯景就到了，庾信带着人刚拉开一艘船的距离，就看到侯景的军队都戴着铁面具，吓得赶紧退到门后。庾信正啃着甘蔗呢，一支飞箭射中了门柱，庾信手里的甘蔗，随着箭声就掉地上了，然后他就扔下军队跑了。南塘的游军沈子睦，是萧正德的同伙，又把浮桥关上，让侯景的军队过了桥。太子派王质带着三千精兵去支援庾信，走到领军府的时候，遇到了贼兵，还没摆好阵势就跑了。萧正德带着人在张侯桥迎接侯景，两人在马上相互作揖。进了宣阳门后，萧正德朝着皇宫的方向跪拜，又是抽泣又是流泪的，然后就跟着侯景渡过秦淮河。侯景的军队都穿着青袍，萧正德的军队都穿着红袍，里面是绿色衬里，跟侯景会合后，就把袍子都反过来穿（表示归降侯景）。侯景乘胜来到皇宫前，城里的人都慌得不行，羊侃假装说收到了箭书，上面写着“邵陵王、西昌侯的援兵已经快到了”，大家这才稍微安心了点。西丰公萧大春放弃石头城，逃到京口；谢禧、元贞放弃白下逃走；津主彭文粲等人献出石头城向侯景投降，侯景派他的仪同三司于子悦守城。
二十九日（壬子），侯景把军队列开，围着台城，他的旗帜都是黑色的。侯景让人往城里射箭，箭上绑着奏表，上面写着：“朱异等人无视朝廷权威，玩弄权力，作威作福，我被他们陷害，差点被杀。陛下要是杀了朱异等人，我就收兵回北方。”梁武帝问太子：“有这事儿吗？”太子回答说：“有。”梁武帝就要杀朱异。太子说：“贼兵就是拿朱异等人当借口罢了。今天杀了他们，也解不了眼前的急，只会让后人笑话。等平定了贼兵，再杀也不迟。”梁武帝这才作罢。
【内核解读】
这段关于侯景之乱初期的记载，堪称南朝梁代由盛转衰的“病理切片”，字里行间处处可见王朝崩塌前的荒诞与必然。透过现代视角审视，至少能提炼出三层深刻启示：
决策系统的“系统性失灵”
梁武帝萧衍与重臣朱异的互动，完美诠释了“闭目塞听型治理”的致命性。都官尚书羊侃提出的“据采石、袭寿阳”策略，本是掐断侯景攻势的关键一步——以两千人控扼采石渡口，断绝叛军渡江可能；再令邵陵王袭取寿阳，端掉侯景老巢，形成“进退失据”的合围之势。这一方案兼具军事理性与实操性，却被朱异以“景必无渡江之志”轻佻否决。
更荒诞的是临贺王正德的“内应操作”：明明已暗中勾结侯景，却被委以“都督京师诸军事”的重任，甚至能调动数十艘大船“诈称载荻”助叛军渡江。这种对核心权力岗位的失控，暴露了梁朝官僚体系的“逆向筛选”——真正有危机感的羊侃被边缘化，投机者正德被委以重任，决策者萧衍则沦为信息茧房中的“孤家寡人”。当侯景从采石渡江时，南朝兵力空悬、防务废弛的真相彻底暴露：守军或“轻弱不能济”，或“未陈而走”，八千人的叛军竟能如入无人之境。
社会根基的“空心化”危机
谯州刺史萧泰的所作所为，像一面镜子照出梁朝基层治理的溃烂。他到任后“遍发民丁，使担腰舆、扇、繖等物”，甚至对不愿服役者“重加杖责”，对行贿者“即纵免之”。这种赤裸裸的剥削不仅丧失民心，更在叛军未至时就制造了“人皆思乱”的土壤——当侯景来袭，谯州“人无战心”便成了必然。
而梁武帝“承平四十七年”的统治，看似国泰民安，实则埋下了更深的隐患。“公卿在位及闾里士大夫罕见兵甲”，军事素养的集体退化让王朝失去了基本的防御能力。叛军兵临城下时，“军人争入武库，自取器甲”的混乱，以及“莫有应募者”的人心离散，印证了一个残酷事实：长期的安逸与腐败，已让这个王朝失去了凝聚人心的“精神黏合剂”。
人性博弈中的“溃败逻辑”
从侯景到萧正德，从庾信到董桃生，各色人物的选择共同织就了溃败的网络。侯景团队展现出惊人的战术灵活性：王伟“弃淮南、直掩建康”的闪电战思路，庄铁“速趋建康、兵不血刃”的建议，以及用“折江东树枝”验证情报的谨慎，都与梁朝的颟顸形成鲜明对比。
而梁朝一方的人性弱点被无限放大：庾信在叛军“铁面”前“手甘蔗应弦而落”，弃军而逃；董桃生因“家在江北”率先溃走；萧正德更是从皇亲国戚沦为叛军向导，甚至与侯景“马上交揖”时上演“歔欷流涕”的荒诞戏码。这些细节揭示了一个真理：当制度失去约束力、信仰失去感召力时，个体的趋利避害会迅速演变为集体性的雪崩。
结语：盛世幻象下的崩塌加速度
这段历史最深刻的警示，在于揭示了“盛世崩塌”的典型路径：从顶层决策的傲慢自负，到中层执行的蝇营狗苟，再到底层民心的离心离德，最后由一个看似偶然的“侯景”点燃引线。梁武帝曾自诩“江左风流”的代表，却在晚年亲眼见证叛军“青袍绕台城”的屈辱——这种反差，恰是对所有沉溺于虚假繁荣者的永恒嘲讽。
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