此刻，赵天一目光锐利地扫过这片宁静祥和到近乎完美的土地，远处田埂有僧人正与农夫低声交流，
似乎在指导农事；
远处村落的屋舍上空，有淡淡的、带着檀香味的炊烟袅袅升起；一切看起来都是那么的和谐、美好。
然而，他心中却更加警惕。
因为这种无处不在的“秩序感”，本身就带着一种强大的排他性和控制力。
“大哥，三弟，我们既然进来了，便先四处看看，咱们就先去最近的信徒村落看看吧。”赵天一轻声道，
声音平稳，打破了这份过分的宁静：
“这度牒上标注的七八个咱们可进入的村落 ，而距离最近的便是那“琉璃村”大约在西南方向五十里外。
咱们就先去那里看看如何？”
闻言，悟能点头赞同，目光依旧带着一丝欣赏与探究：
“便依二弟吧！信徒村落一般都是一寺教化之基，民心向背之体现。
从中或能窥见其治理之道的更多细节，感受其佛法理念在世俗间的实践。或许也能从一些细微之处，
发现某些与后山矿脉、乃至那密室的蛛丝马迹。”
说罢三人于是不再停留，沿着脚下以白色碎石混合着细碎的琉璃砂铺就的、洁净得不可思议的道路，
便朝着琉璃村所在方向御空而去。
从空中俯瞰，只见下方道路两旁，偶尔能看到一些低矮的、散发着莹莹白光的“净心兰”，以及叶片同，
碧玉雕琢一般，而成的“智慧树”幼苗，显然都是经过精心规划和打理的。
而琉璃村距离明理村边界确实不远，三人慢慢悠悠约莫飞了半炷香多点的时间，村落轮廓便清晰地，
映入三人眼帘。
只见，这琉璃村与之前明理村风格大致相同，琉璃村的建筑，同样是以本地开采的白石和一种名为，
“清心木”的灵木为主要材料，屋舍样式统一，排列整齐，仿佛按照某种阵法布局。
而每家每户的屋檐下，都悬挂着一到两个小巧的琉璃风铃，微风拂过，便会发出，一连串清脆悦耳、
如同碎玉碰撞般的声响，不仅不显嘈杂，反而更添几分幽静。
只见，村口同样立着一块稍小些的牌楼，上面刻着“琉璃村”三个字，以及简单的警示符文，明确告知，
此处为信徒村落，外人需持有效度牒方可进入，且外人务必需要遵守村规。
而踏入琉璃村中的那一刻，那股深入骨髓的宁静、有序、甚至带着几分不食人间烟火气的圣洁氛围，
瞬间便如同潮水般将三人淹没。
脚下的道路同样是白碎石和琉璃砂铺就，干净得仿佛刚刚被水洗过，看不到一片落叶甚至一点尘土。
屋舍门前，大多用低矮的琉璃栅栏围出一个小院，里面种植着各种散发着清香的灵植或药草，
如宁神花、清心草、月光苔等，长势极好，显然被主人精心照料着。
村民们无论老少，脸上都带着一种近乎模式化的平和表情，眼神清澈见底，却又像蒙着一层薄琉璃，
缺乏对外界应有的好奇与波澜。
看到他们这三个衣着、气质与本地格格不入的生面孔，投来的目光中甚至带着一丝不易察觉的审视，
但更多的是一种温和而坚定的疏离。
也是没有人主动上前搭话，询问他们的来历；也没有人表现出明显的欢迎或者排斥，仿佛他们只是，
偶然闯入画卷的无关紧要的墨点，很快就会被这幅完美画卷自身的逻辑所消化或排斥。
偶尔有孩童在屋舍间的空地上安静地玩耍，但他们玩的也不是追逐打闹的游戏，而是类似“堆琉璃塔”、
“摹刻佛印”之类安静的活动。
看到赵天一他们，孩子们会停下动作，睁着乌溜溜、纯净无瑕的大眼睛好奇地望着，但很快就会被，
不知从何处出现的大人轻声唤回身边，低声叮嘱几句，似乎在告诫他们要保持距离，
不要被外界的“风尘”所沾染，也不要打扰了这些“客人”的参观。
“这里的人……好像都活在一个被设定好的琉璃罩子里。”吕得水感到浑身不自在压低声音开口，仿佛，
怕打破这里的静谧，“看我们的眼神，跟看路边的石头、田里的稻草人没啥区别，客气是客气，
但压根没把咱们当活人看啊。”
“这便是高度统一教化与根深蒂固排外心理结合后，产生的必然结果。”
悟能低声道，声音中也带着一丝复杂，“他们生活富足，无衣食之忧；精神也有所寄托，无空虚之虑；
对外界缺乏了解和兴趣，同时也被反复灌输要警惕‘外道’思想，保持内心清净的理念。
久而久之，便形成了这种看似平和，实则封闭的心境。”
赵天一决定主动尝试打破这种隔阂。
他走向一位正在自家小院内，小心翼翼地为一片“清心草”浇水的白发老丈。只见，这老丈的身形清瘦，
背微微佝偻，但动作却一丝不苟，神情专注。
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