赠薛播州诗·其八
杨素
滔滔彼江汉，实为南国纪。
作牧求明德，若人应斯美。
高卧未褰帷，飞声已千里。
还望白云天，日暮秋风起。
岘山君傥游，泪落应无已。
赏析：
杨素的《赠薛播州诗·其八》，以清丽蕴藉之笔，写赠友情怀，融景入情，余韵悠长，尽显隋诗“刚健而不失婉约”的特色。
首联“滔滔彼江汉，实为南国纪”，起笔阔大。“江汉”即长江、汉水，以“滔滔”状其奔涌之势，点出薛播州任职之地（南国）的地理气象——江汉奔流，既是南国的地理纲纪（“纪”），也暗喻此地的重要性。诗人以山河起兴，既写地域特征，又隐赞友人赴任之地的关键，为下文写其德政铺垫。
颔联“作牧求明德，若人应斯美”，直抒胸臆。“作牧”指担任地方长官（薛播州当时可能外放任职），“明德”是古人对地方官的最高期许——以德化民。诗人直言，朝廷寻求的正是这样有“明德”的贤才，而薛播州其人，正合此选（“若人应斯美”）。语虽平直，却饱含信任与推崇，可见二人情谊之深。
颈联“高卧未褰帷，飞声已千里”，是全诗妙笔。“高卧”“未褰帷”，用东汉名臣陈蕃“登榻见徐孺”“未褰帷而治”的典故，写薛播州治理地方，无需亲力亲为、奔波操劳，仅凭德望与方略，便已政通人和，声名远播（“飞声已千里”）。这里以“未褰帷”的从容，反衬其政绩之着，不写具体举措，而其贤能自现，笔法含蓄而有力。
尾联“还望白云天，日暮秋风起”，转景抒情。诗人由友人的政绩，转入对彼此相隔的怅望：遥想友人在南国，若回望北方（诗人所在之地），只见白云悠悠，暮色四合，秋风渐起。“白云”常喻思念，“日暮”添苍茫之感，“秋风”带萧瑟之意，寥寥数字，将友人可能有的思乡之情、两人相隔的怅惘，融于苍茫暮色与秋风中，不言“思念”而思念自现。
末句“岘山君傥游，泪落应无已”，化用西晋羊祜“岘山堕泪”的典故：羊祜任荆州刺史时德政卓着，死后百姓于岘山建碑，见者落泪。诗人借此暗喻，薛播州若游岘山，见百姓对羊祜的追思，定会感同身受——既是对前贤的敬意，也暗含对自身“明德”的期许，更藏着诗人对友人“将留名青史”的预见。“泪落应无已”，非悲非戚，而是贤才间的惺惺相惜，是对“德政留痕”的深刻共鸣。
全诗不事雕琢，却于平淡中见深情：写地域则山河气象立现，赞贤能则典故自然融入，抒离情则景语含思，将对友人的推崇、期许与思念，熔铸于“江汉奔流”“白云秋风”“岘山泪落”的意象中，余味绵长。杨素身为隋代重臣，诗风常带刚劲，此诗却显温润，可见其性情中细腻的一面——原来铁血枭雄，亦有这般低回婉转的赠友情肠。
解析：
1. 滔滔彼江汉，实为南国纪
- “江汉”：长江与汉水，代指薛播州任职的南国（今长江中下游地区）。“滔滔”状江河奔涌之态，既写地域壮阔，又暗喻南国在天下格局中的重要性（“纪”，纲纪、根本）。
- 解析：以山河起笔，既点明友人任职之地的地理特征，又隐含“南国安定则天下稳”的深意，为下文赞其治理能力铺垫背景。
2. 作牧求明德，若人应斯美
- “作牧”：古代称地方长官为“牧”，此处指薛播州担任地方要职。“明德”：儒家推崇的“光明之德”，代指以德行教化百姓的治政理念。“若人”：此人（指薛播州）。“应斯美”：正合这种“明德”之美。
- 解析：直抒胸臆，点明朝廷选拔地方官的核心标准是“明德”，而薛播州恰是这样的贤才。看似平实的评价，实则是对友人品格与治政能力的高度肯定。
3. 高卧未褰帷，飞声已千里
- “高卧”“未褰帷”：化用典故——东汉名臣陈蕃任豫章太守时，不接宾客，唯为徐孺子“特设一榻”；又有“龚遂治渤海，未褰帷而民自安”的传说，指不费繁政、仅凭德望便能安定地方。“飞声”：声名远扬。
- 解析：以“未褰帷”的从容，反衬薛播州治理的高效——无需奔波操劳、严刑峻法，仅凭德政与方略，便已让善名传遍千里。不写具体政绩，而其贤能自现，笔法含蓄有力。
4. 还望白云天，日暮秋风起
- “白云天”：古人常以“白云”喻思念（如“浮云游子意”），此处暗指薛播州回望故乡或友人（诗人）所在的北方。“日暮秋风”：以黄昏、秋风的萧瑟意象，烘托思乡之切与相隔之怅。
- 解析：由“赞政绩”转入“抒离情”，借景抒情。不直言“思念”，却以“还望”的动作、“日暮秋风”的氛围，将友人可能有的乡愁与两人的相隔之憾，藏于苍茫暮色中，余味悠长。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢诗词一万首请大家收藏：(m.zjsw.org)诗词一万首爪机书屋更新速度全网最快。