傅岱一愣，这是学而篇的内容。
主敬，则是整部论语的中心思想，另一个是穷理。
如果不是熟读整本论语集注，不会有这个绝妙的回答。
更没想到，张子舟回答这么快。
傅岱来了兴趣，问出第三个问题：“凡此数者，指的是什么？”
傅范心想：好像很长，肯定回答不出来。
但张子舟的回答非常简略：“敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
把繁多的内容，简单的回答。看似很讨巧，其实呼应前面内容。
如果张子舟不知道具体内容，是不会说出主敬这话。
傅岱兴趣更大了：“杨氏对此有什么阐述？”
张子舟立刻回答出来，洋洋洒洒一百余字，并且一字不漏。
天呐！
整个屋子的书生都傻了。
他们听着张子舟的话，再回想自己听说过的关于他的传闻，不禁开始怀疑起来。
难道，坊间的传闻都是假的？
傅岱表情更复杂，但还有几分理智：“对答虽然流利，但随意发挥，旨在语出惊人。”
说到这里，傅岱又开始生气了。
他是考背诵内容，不是考对论语的理解。
张子舟却说出让傅岱浑身一震的话：“弟子知错了。只想以‘敬’立心，以‘省’正行，醉心在其中，忘了本来要干什么。”
什，什么？
傅岱倒吸一口凉气，他已经达到了心体合一，动静皆修的地步。
不会不会，我绝对不会遇上这等怪物。
肯定是回答不上来，所以在那里东一榔头西一棒子，目的是掩盖他背书不全的事实。
想到这里，傅岱的心情平复许多：“算了，这回免了对你的处罚，下次决不轻饶。”
“还有，天子圣训是举业的入门，接下来就考圣训！”
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