自打那日一场“绿豆糕外交”之后，永安郡主何英瑶在太学里的日子，便发生了一点小小的、奇妙的变化。
最显着的，便是那位曾总是鼻孔朝天、自诩为“君子端方”的太傅之孙，文逸轩。
他不再于课间抱着一本《礼记》摇头晃脑，而是会“不经意”地，踱步到何英瑶的课桌旁，用一种看似不经心，实则充满了热切期盼的眼神，瞟一眼她那只总是散发着各种诱人香气的小小食盒。
“咳，”他会煞有介事地清一清嗓子，用一种学究般的口吻问道，“郡主殿下，今日……又在研究何种‘人间烟火’啊？”
每每此时，何英瑶便会像一只偷了腥的小狐狸，慢条斯理地打开食盒，露出里面或香甜软糯的“桂花拉糕”，或冰凉爽滑的“杏仁豆腐”，然后，在一众小萝卜头那垂涎欲滴的目光中，颇为“大度”地分给他一小块。
而文逸轩，也总会在半推半就地尝过之后，一边说着“此等甜腻之物，有违君子清心寡欲之道”，一边却又诚实地，将那最后一点渣都舔得干干净净。
一来二去，这位原本最是瞧不上何英瑶“不务正业”的锦衣小公子，竟是成了她身边最忠实的“美食盟友”兼“头号粉丝”。
只是，好日子总是短暂的。
当太学里那位年纪最长、脾气也最是古板的《礼学》大儒——刘夫子，在得知了永安郡主的这些“光辉事迹”之后，他那三尺长的白胡子，几乎要被气得翘了起来。
刘夫子乃是三朝元老，一生都致力于研究周礼古法，最是看重那“君君臣臣，父父子子，男女有别，长幼有序”的纲常伦理。在他看来，平海王何青云的种种“离经叛道”之举，早已是动摇国本。如今，她竟还纵容自己的女儿，在象征着国家最高礼法的皇家太学之内，用那等“吃食小道”，去“腐蚀”未来的国家栋梁！
是可忍，孰不可忍！
于是，在今日这堂专门讲解《孝经》的礼学课上，刘夫子便打定了主意，要好好地，“敲打”一下这位不知天高地厚的小郡主。
“咳咳，”他端着那副夫子特有的、威严的架子，目光如炬地扫过堂下那几十个正襟危坐的小萝卜头，最终，精准地，落在了那个正支着小脑袋，百无聊赖地看着窗外流云的小人儿身上。
“永安郡主。”他沉声喊道。
“学生在。”何英瑶一个激灵，连忙站起身，那副刚从神游太虚中被抓回来的迷糊模样，让刘夫子心中的火气，更盛了几分。
“老夫且问你，”刘夫子抚着自己的长须，声音里带着几分不容置喙的考较，“《孝经》有云，‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也’。今若有一人，其母病重，垂死之际，家中却已是贫无立锥，无钱买药。而此时，药铺就在眼前，无人看守。那么，此人，当是不当为母偷药？”
这个问题，不可谓不刁钻。
这乃是儒家经典之中，一个关于“孝”与“法”的终极伦-理困境。
若是回答“当偷”，那便是违背了“不与弗取，是为盗”的圣人教诲，是为不义。
若是回答“不当偷”，那便是眼睁睁地看着母亲死去，是为不孝。
不孝，不义，无论选择哪一个，都是足以让一个饱读诗书的学子，在道德层面，身败名裂的死局。
堂下的孩子们，哪里见过这等阵仗，一个个都吓得是噤若寒蝉，连大气都不敢出。文逸轩更是替何英瑶捏了一把冷汗，他知道，刘夫子的这个问题，便是连他那身为太傅的祖父，也未必能给出一个完美的答案。
所有人的目光，都聚焦在了那个小小的、看似单薄的身影之上。
然而，出乎所有人意料的是，何英瑶在听完这个问题后，脸上非但没有半分的惊慌，那双乌溜溜的大眼睛里，反而闪过了一丝慧黠的光。
她没有立刻回答，而是不卑不亢地，反问道：“请问夫子，此人，可曾读过书？”
刘夫子一愣，显然是没料到她会这么问，他沉吟片刻，抚着胡须道：“便当他，读过几年私塾，粗通文墨吧。”
“那他，可有手艺？”
“便当他，世代务农，只会些田间地头的活计。”
“那他，可有力气？”
“自是有的。”
得到这三个答案，何英瑶那张粉嫩的小脸上，缓缓地，露出了一丝了然的、胸有成竹的笑容。
“那此事，便简单了。”她清了清嗓子，那清脆悦耳的声音，在寂静的学堂之内，显得格外清晰。
“依学生之见，此人，既不当偷，也不当不偷。”
“啊？”此言一出，满堂皆惊。连那高坐堂上的刘夫子，都忍不住瞪大了眼睛。
“他当做的，是解决问题。”何英瑶的声音，平静，却又充满了她母亲那独有的、不容置疑的逻辑力量。
“他母亲病重，需要的是药。而买药，需要的是钱。所以，他眼下最该做的，不是去纠结‘偷与不偷’这个虚无缥缈的道德问题，而是应该去想，如何能在最短的时间内，用最快的速度，挣到买药的钱。”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢带着超市回古代请大家收藏：(m.zjsw.org)带着超市回古代爪机书屋更新速度全网最快。