渊灵好奇地问。
她左看看，右看看，怎么看都不觉得那人有圣人模样。
“当然。”
许林毫不犹豫地点头。
如果连圣人的化身都不能成为圣人，这世间还有什么道理可言？
“嗯……”
渊灵一向深信许林的话。
她点点头，又问：“老爷，我们该回山了吗？”
语气中带着几分不舍。
难得出来一趟，这些日子看到的人间百态让她兴致勃勃。
一时间，实在不想回到泉山。
许林听了她的话，却摇了摇头：“事情还没结束，怎么能就这样回去？”
“咦？老爷不是已经见过他了吗？”
渊灵有些困惑。
“见他只是第一步。”
许林挑眉轻笑：“接下来，才是关键。”
他一边说着，一边向渊灵招手：“正好，你过来——有件事要交给你去做。”
接着，他在渊灵耳边低声说了几句。
渊灵的眼睛顿时亮了起来。
显然，她对这件事很感兴趣。
唯一让她有些担心的是：
“老爷，如果这么做的话……”
虽然她对三界之事了解不多，
但平时和山中精怪玩耍时，也听过一些传闻。
自然明白老爷交代的事情颇为敏感。
“没关系。”
许林摆了摆手。
“你放心去做，声势越大越好！”
再说，从那天之后，
老聃回到驺城，便向伯夏和父母告别。
独自一人来到陬邑，进入求道阁担任守藏吏，负责管理典籍。
不久后，求道阁正式对天下开放。
第一个进入阁中的，自然是鲁国那些有学问的人。
当时流传的典籍大多刻在木简上，极为珍贵。
像老聃这样出身商贾的人，能读到的书非常少。
因此，这些鲁国读书人一进求道阁，就惊讶地发现，这里的藏书竟然如此丰富，几乎让人难以置信。
就连曾经去过周都的公镞子弟也感叹，这里的藏书比邦周的守藏室还要多。
人们很快也注意到这位相貌独特的守藏吏。
起初，大家并没有在意——毕竟哪个书阁都有这样的职位？
但渐渐地，大家察觉到了异常。
许多读书人发现，这位名叫李聃的守藏吏，是个不寻常的人。
他每天埋头读书，只要有人问他读过什么，他都能一一答出，无人能难住他。
甚至他讲的道理，比原书还要深刻玄妙。
有人不服气，故意用难题来刁难，结果被老聃几句话说得面红耳赤，灰溜溜地离开了。
不出两年，求道阁和其中贤士“李聃”的名声便传遍各国。
五年后，一些精通礼乐的贤者对求道阁与李聃声名日盛感到不满，认为邦周才是礼教正统，怎能让其他地方的藏书更胜一筹？于是许多大贤亲自前往鲁国，想与李聃辩论礼制。但无一例外，他们都被李聃的学识和对天地的深刻见解所折服。曾有一位邦周大贤进入求道阁与李聃交谈三个时辰，出来后只叹道：“今日方知，世间竟有如此贤人。”又过了三年，另一位大贤前来与李聃论道。离开时，旁人问他感受，他答道：“我早闻其贤，本不信之。今日亲见，其犹龙邪？”说完，便以对待老师的礼节向求道阁恭敬行礼。自此，李聃作为大贤的名声传遍邦周，各国人士纷纷前来拜访。随着时间推移，人们发现李聃似乎在探寻一种超越礼教的人间真理。有贤者问他为何如此，李聃回答：“礼教非我之道，亦非人间至理。”就在李聃短短八年中名扬列国、几乎尽人皆知之时，鲁国民间却并不怎么关注士大夫之事。李聃的名字在此地流传甚少，相反，这些年鲁国民间热议的是另一件事。传闻鲁国境内出现一名女童，名叫渊灵，据说她是鲁国图腾“泉山主”座下的仙童。她游走于鲁国各地，救苦救难。有时赐人灵丹，助伤者即刻痊愈，甚至让老者重返青春；有时赠予灵水，助残者断肢再生；有时给予仙果，助愚笨者开启智慧。这令民间众人疯狂追寻她的踪迹。虽说这是个仙神治理世间的时代，但百姓何曾见过真正行走人间的仙神？尤其这位仙童救人从不求回报。人们问起时，她只说：“拜昆仑，仙神不知。”“谒泉，山主济世。”凡人们自然不明白这句话中的僭越与惊世之意。他们只知泉山主不仅是福德真仙，更愿在人间显圣。于是，在鲁国境内，“泉山主”的名号如万家生佛，家家设祠祭拜。其声望之盛，甚至盖过了“李聃”的大贤之名。九仙山深处的桃源洞中，一位身形清瘦、气质超凡的道人静坐于洞府内。此人正是阐教金仙之首，修为已达准圣境界的广成子。作为昔日玉虚宫首位击响金钟的仙人，他一直深受元始天尊器重。当年他曾指点三皇之一的轩辕黄帝修行，借此功德成就准圣之位。封神大劫后，元始天尊更将管理人间的权柄交给他。凭借此职，他可调动阐教众仙，权柄极重。此刻广成子却从静修中惊醒，微微蹙眉，指节轻抬推演天机，随即神色骤变。当即起身快步走出洞府，只见云外一只白鹤翩然而至。
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