辩论的焦点，从纯粹的意识形态，开始向务实的技术与民生层面倾斜。
嬴政的引导与时代的回响
就在争论似乎又要陷入僵局时，阴影中的嬴政，对侍立一旁的叔孙通微微颔首。
叔孙通会意，走到场中，朗声道：“诸公且慢！争鸣虽烈，然皆为我华夏未来计。陛下有言：‘诸子之学，如百川奔流，各有其道。然百川东到海，何时复西归？’”
此言一出，殿内渐渐安静下来。众学者品味着这句话。
叔孙通继续道：“陛下之意，诸子百家，皆有其长，亦有其短。儒家重教化，然易流于空疏；法家重规制，然易陷于严苛；道家尚自然，然难应剧变；墨家倡兼爱，然推行维艰……然则，是否可取其精华，去其糟粕，融会贯通？”
他指向殿外：“巴蜀送来之新式犁铧，无需争论，其省力增效之利，肉眼可见！此非一家一派之功，乃是工匠经验与……陛下所授奇思之结合！未来治国，是否亦当如此？既需法家之律令框架以定秩序，亦需儒家之教化引导以正人心；既需道家无为精神以减少扰民，亦需墨家务实技艺以富国强兵？更需考虑，如何将这诸多元素，熔铸于一炉，形成一部既能保障公平效率，又能呵护民生民智，更能应对内外挑战的……万世之宪章？”
这一番引导，如同在混乱的战场上划出了一条新的战线。学者们不再执着于学派门户之争，而是开始沉思如何整合。
张良适时起身，羽扇轻摇：“叔孙通博士所言，深得吾心。譬如筑屋，儒家或可为栋梁，标举道德方向；法家可为基石与框架，奠定秩序规矩；墨家可为砖瓦器械，解决具体问题；道家则可留出窗牖庭院，保障灵动与生机……缺一不可也。”
萧何也补充道：“而这一切，需有精准的‘度量衡’！这度量衡，便是未来宪章中的权力划分、议事规则、赋税标准、权利义务！”
思想的激荡，开始从对抗走向融合，从空泛走向具体。
殿外，春日急雨忽至，敲打着残破的瓦当，噼啪作响，仿佛为这场关乎文明走向的大辩论伴奏。
而殿内，百家学者们的眼神，在经历了最初的混战、激烈的交锋后，渐渐沉淀下来，闪烁着思考与探索的光芒。他们意识到，即将在咸阳宫正式开启的，不仅仅是一场权力的分配，更是一场前所未有的、试图将古老智慧与崭新现实相结合的制度创造！
当思想的壁垒被打破，当实用的需求压倒空泛的争论，文明的星河，便在那激烈的碰撞与艰难的融合中，透出了第一缕……破晓的曙光。
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