当正义点数成为了重要资源的时候，木灵们也学会了用这个点数来驱使冒险者为其服务，他们可以把自己增加基础属性的果实之类的特产卖出高价，也能发布一些付出点数的任务，让“贪婪”的冒险者为其服务。
刚开始的都或多或少有些不平衡或收入支出，但我相信市场的自我调节能力，只要交易往来频繁到一个程度，到了最后，每一个大势力都应该能够做到自我平衡，就如某世界各国之间的出入口贸易……若是始终不平衡而破产的话，也怪不到我头上吧。
到了哪一步后，作为独拥“印币权”的艾耶势力，是不是会如某世界那个霸主国用石油美元间接的控制世界，就见仁见智了，当然，前提是艾耶势力还有有为其保驾护航的武力，毕竟，我们并不是没有对手和竞争者的。
事实上，就在不久前，我们的正义点数也有了对手圣堂教会的“圣眷点数”。
不知道是通过圣光服务器一系列计算，觉得仿若正义点数和艾耶神侧自行扩散势力不行，还是圣光侧的从神们绞尽脑汁想出的的应对方法，圣光侧的圣战体系和“圣眷点数”已经出台，但他们匆匆上马，各方面的缺陷都很明显，短时间内还无法威胁正义点数的成长。
他们没有侏:儒工匠之神精心打造的“勇者腕轮”，没有契约之神的契约公证，记录点数和功绩只能凭借冒险者的口述和证据，而判断者更只是圣职者。出于个人的私欲、判断、好恶。不管是所获还是付出。都会有很大波动，就只是一种另外类型的雇佣军。
最明显的区别，就是为了昭示圣光的荣耀和引人步入圣堂，目前“圣眷点数”宝库中的藏宝大部分是圣剑、圣职者的修炼心得、超纯度圣水之类的东西，而连拥有兑换权的“圣眷者”大部分都是圣堂教会的成员或亲信者。
似乎这样做的确没什么问题，但却还是走回了老路，预设了参与人和奖励品的话，只是建起了一只亲近教会的武装而已。并没有真正的领悟我们“正义点数”的作用发动群众力量，尽可能让所有人参与，最后形成大势。
当然，也有可能是真神们已经想到的，但到了教会的执行层面，却“肥水不流外人田”了，也有可能是教皇和教会总部是这么想的，但到了基层和具体的执行者，依旧“把这些宝物给外人怎么可以？”“那些邪恶的亵渎物品要永远封闭在禁库中’‘这种随时能够解除的雇佣契约怎么可以保证忠诚？至少要终身契约’，然后就成了新型圣骑士团、外围雇佣兵团的组建。但提高了各种门槛的同时，却失去了最重要的大众性。
“哼。愚蠢。就他们这么搞，从根本上失去了公正和平衡，不管投入最后多么大，最后还是小圈子。”
而且，由于圣堂教会的庞大基数，恐怕短时间内他们根本无法发现这样做的弊端，在我们的契约勇者的数目上来之前，仅仅凭着圣堂教会遍及整个大陆的分部，他们的神眷者的数量不会比我们的少，而等我们真正的做大的时候，那就区别大了。
毕竟，不管他们如何做，都是在自己的现有实力中挖掘潜力，而我们，却是在向整个世界借力，前者有穷，后者无尽。
我们要做的，是经营好这个平台，然后让平台自动给我们赚取利益，而不是把平台化作自己倾向性的工具，而真等这个平台占据了足够的市场拥有率的时候，才是我们说话的时候，所以我们舍得前期的投入和付出，而圣堂教会却在斤斤计较，深怕资源浪费或投给自己的敌人。
“历史”已经证明了这种斤斤计较是一种愚蠢，真到了末日降临的时候，众神也拿出了自己库藏武装自己的信徒，却已经晚了。
“这世界最重要的就是人才。而很多人并不是没有潜力，只是没有踏上第一步的机会，只要人口基数上去了，别说人才，天才和怪才都有的是。这绝对不是一朝一夕的事情，我们有足够的耐心等候。”
在这一点上，我们比他们看得远，只要参与者的基数大了，自然有天才和英雄出头，接下来就是漫长而艰辛的黑夜，这也注定是一个英雄辈出的年代，而我们要做的，就是让“正义点数”这个平台成为英雄的摇篮，并获得他们的信任。
当他们认为这个平台就代表着“正义”，到了那个时候，掌控这个平台的艾耶侧，自然也会拥有最大声的发言权，变得无比强大。
过几天，我还会公布让“神眷者”也可以参与“契约勇者”，虽然这是提供资源养肥对方的战士，但也是另外一种意义上的挖角，我就看看圣堂教会有没有那个心胸了，若对方拒绝对等对待，恐怕就有人会有怨念了。
当然，谁也不是傻子,圣堂教会中说不定现在就有看出问题的人，但从他们采取的政策来看，显然不是主流观点，而等大部分人或是教会高层发现了问题，再进行修订的时候，恐怕已经大势已定。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢疯巫妖的实验日志请大家收藏：(m.zjsw.org)疯巫妖的实验日志爪机书屋更新速度全网最快。