就在她内心天人交战，思绪纷乱如麻的时候，陆时砚平静的声音打破了沉默：
“你看这里，” 他的指尖停留在平板屏幕上明代瓷器展区的参观数据图表上，“这个区域的人流量占比是全场最高的，达到37.8%。这个现象很有意思。”
苏念连忙凑近了些，屏住呼吸。
陆时砚的指尖在几个关键数据点上轻轻圈画着：“明代，尤其是永乐、宣德年间，是我们瓷器外销的一个高峰。郑和七下西洋，足迹远达东非，不仅带去了丝绸和茶叶，更带去了大量精美的中国瓷器。这些瓷器成为中外文化交流的重要载体，也极大地刺激了欧洲乃至中东对中国瓷器的追捧和仿制。” 他顿了顿，目光从屏幕上抬起，看向苏念，“所以，这个高占比，是否可以从‘郑和下西洋’所带动的瓷器外销与文化传播这个历史背景切入？分析它为何在今天依然能吸引如此众多的观众？是历史的魅力？还是工艺的传承？亦或是海上丝路故事本身的吸引力？数据在这里，不仅仅是一个数字，它是这段波澜壮阔历史的回响。”
如同黑暗中骤然点亮了一盏灯，苏念混沌的思绪被猛地照亮了一个角落！她之前怎么就死死盯着数据本身，把它们当成了孤立的、冷冰冰的东西？原来它们可以和如此生动的历史事件、如此宏大的历史背景血脉相连！
“还有这里，” 陆时砚的指尖迅速滑到清代玉器展区的数据页，“你的统计显示，在这个展区停留时间最长的，是五十五岁以上的中老年观众群体，平均停留时长比其他年龄段高出近一倍。”
苏念用力点头，这个现象她注意到了，但完全不知如何解读。
陆时砚的指尖在那个关键数字上点了点：“清代，尤其是乾隆时期，是玉器工艺发展的鼎盛时期，宫廷造办处制作了大量精美绝伦的玉器。但更重要的是，玉文化在民间有着极其深厚的根基。‘君子无故，玉不去身’，玉在传统文化中象征着德行、地位、财富和吉祥。很多传世的清代玉器，并非来自宫廷，而是民间匠人的心血，承载着家族记忆、代代相传。对于上了年纪的观众来说，这些玉器或许不仅仅是艺术品，它们可能勾连着家族的记忆，代表着一种在时间长河中沉淀下来的、独特的‘民间收藏中的情感传承’。数据里停留的时长，恰恰是这种深层情感连接和文化认同的无声印证。”
豁然开朗！
之前挡在苏念思路前的那堵无形的墙，在陆时砚平实却深刻的话语中轰然倒塌。她之前像个笨拙的工匠，只想着如何把收集来的砖石（数据）垒砌得整齐漂亮，却忘记了建筑（报告）的灵魂在于它所讲述的故事（历史脉络）！数据是故事的骨架和血肉，而历史的脉络才是赋予其生命和意义的灵魂所在。
“陆教授！” 苏念激动得几乎要从椅子上站起来，眼睛瞬间变得亮晶晶的，之前的沮丧一扫而空，声音也恢复了往日的清亮，“我明白了！我之前……我之前真是太钻牛角尖了！只想着把数据单独拎出来分析它的趋势、它的高低，完全没想过它们本身就是历史的注脚，是可以和那些文物背后的故事、那个时代的背景融为一体的！谢谢您！真的太谢谢您了！” 巨大的喜悦和拨云见日的畅快感让她脸颊泛红，意识到自己情绪有些外放，她不好意思地抿了抿唇，耳朵尖悄悄漫上了红晕。
陆时砚看着眼前这个瞬间从霜打茄子变得鲜活灵动的年轻女孩，那双沉静如深潭的眼眸深处，似乎被投入了一颗小石子，漾开了一圈极细微的笑意涟漪。他几不可察地弯了一下嘴角，快得几乎让人以为是错觉。
“思路通了就好。” 他的语气依然平淡，带着一种令人安心的沉稳，“时间还有，不必急躁，慢慢写。” 他将平板递还给苏念。
就在苏念以为这场及时雨般的指导就此结束时，陆时砚却抬手，从办公桌靠近文件架的一侧，拿起一个看起来有些年头的牛皮纸信封。信封鼓鼓的，显然装着书本之类的东西。
“昨天整理旧资料，” 他一边说，一边将信封推过桌面，滑到苏念面前，“无意间翻到这本旧书。” 他的语气随意得像在谈论天气，“是早些年出版的《文物数据分析案例集》，里面有几篇文章，讨论的恰好就是如何将文物展览数据与历史、文化背景结合分析的方法。虽然有些年头了，但基本的研究思路和分析框架，还是有参考价值的。你拿去看看，或许能有点启发。”
苏念愣住了，随即一股巨大的暖流涌上心头。她连忙双手接过那沉甸甸的信封，入手是牛皮纸特有的粗糙触感。她小心翼翼地打开封口，抽出一本封面设计简洁、纸张已有些泛黄的书籍。翻开扉页，果然写着《文物数据分析案例集》的书名。再往后翻，惊喜地发现书页间还夹着几张淡黄色的便签纸。
抽出一张，上面是几行用深蓝色钢笔写下的字迹。字迹工整有力，笔锋清晰，带着一种内敛的锋芒，正是陆时砚的字。便签纸上清晰地标注着书中某篇文章的核心观点、关键论证逻辑，甚至还有简短的批注：“此处视角独特”、“数据支撑稍弱”、“可结合XX历史事件深化”……
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