暖春三月，清溪村的竹编灯笼还挂着新春的余温，“非遗元宇宙”线上园区正式开园。开园仪式采用线上线下联动的方式，线下设在“全国乡村非遗博物馆”的数字体验厅，线上则通过元宇宙平台向全球直播。
陆念溪穿着自己设计的竹编纹样汉服，操控着虚拟形象“溪溪”，在元宇宙场景里带领大家参观：“这里是‘清溪竹编工坊’，大家可以点击屏幕跟着虚拟王大爷学劈篾、编织；那边是‘望谷刺绣馆’，虚拟李婶会手把手教大家绣梨花；还有‘联盟非遗街’，能买到贵州竹编、陕西皮影等各地非遗文创的虚拟版和实体版。”
屏幕上，虚拟清溪村复刻了现实中的稻田、竹林、民宿，竹编灯笼在风中轻轻晃动，甚至能听到虚拟溪流的潺潺声。来自国外的网友在弹幕里留言：“太神奇了！仿佛真的走进了中国乡村！”“我要学编竹篮，还要定制实体产品！”国内的年轻用户更是热情高涨，纷纷创建虚拟形象，涌入各个体验区，一时之间，元宇宙园区里热闹非凡。
沈亦舟看着后台数据，眼里满是欣喜：“开园两小时，注册用户就突破了十万，虚拟竹编体验的参与人数最多，实体文创的预订量已经超过了上个月的总和。”凰慕补充道：“我们还收到了很多海外文化机构的合作意向，想把‘非遗元宇宙’翻译成多语言版本，推广到更多国家。”
线下体验厅里，王大爷戴着VR眼镜，看着虚拟形象的自己教年轻人编竹编，忍不住笑了：“这高科技真有意思，我这辈子还能以这种方式教手艺，能让全世界的人看到清溪竹编，值了！”李婶则拉着沈沐梨的手，看着虚拟刺绣馆里的学员们认真学习的样子：“你看，这么多年轻人喜欢刺绣，咱们的手艺真的传远了。”
五月的清溪村，稻田铺展着翠绿的生机，“禾梨手作”的“非遗高定返乡秀”在村外的田埂上拉开帷幕。没有华丽的T台，只有金黄的稻浪和翠绿的竹林作为背景；没有专业的模特，村里的村民、学堂的学员、甚至是孩子们都成了走秀的主角，他们身着沈沐禾和沈沐梨设计的非遗高定礼服，踩着田埂上的青草，缓缓走来。
走在最前面的是陆念溪，她穿着一袭青绿色的竹编元素礼服，裙摆上缀着细小的竹编碎片，随着步伐轻轻晃动，宛如竹林仙子；沈沐梨则穿着自己设计的梨花纹刺绣礼服，酒红色的面料上，梨花层层叠叠，精致又大气；孩子们穿着迷你版的高定童装，扎着竹编发簪，绣着小梨花，稚嫩的步伐引得台下阵阵掌声。
村民们也穿上了定制的非遗服饰，王大爷穿着绣着竹纹的青布长衫，李婶身着缀着刺绣的深蓝色短袄，他们虽然没有模特的专业姿态，却带着乡村独有的质朴与从容，将非遗服饰的韵味展现得淋漓尽致。“真没想到，我们庄稼人也能走秀，还能穿这么好看的衣服！”一位村民走下台后，激动地说。
台下的观众里，有来自全国各地的文旅专家、企业代表，还有不少通过元宇宙平台线上观看的网友。“这是我见过最有烟火气的高定秀！”一位时尚评论家感慨道，“非遗不是高高在上的艺术，而是能融入乡村生活、走进普通人的日常，这才是非遗最美的样子。”线上的网友们更是纷纷留言：“太治愈了！田埂上的走秀，比国际时装周还精彩！”“我要预订村民同款服饰，太好看了！”
走秀结束后，沈沐禾和沈沐梨宣布，将高定系列的部分设计图纸公开，供联盟内的乡村传承人免费使用，还会派团队前往各个乡村，指导当地传承人制作非遗服饰，带动更多乡村发展非遗时尚产业。“高定不应该只是少数人的专属，”沈沐禾说，“我们希望让每个乡村的人都能穿上非遗服饰，让非遗时尚走进千家万户。”
随着“非遗元宇宙”的火爆和高定秀的成功，清溪非遗帮扶联盟的影响力越来越大，更多乡村加入联盟，非遗学堂在全国各地遍地开花。截至年底，联盟内的非遗学堂已达五十多所，培养的非遗传承人超过三万人，涉及竹编、刺绣、皮影、扎染、陶艺等几十个非遗项目。
陆则和温叙言忙着统筹学堂的教学资源，他们组织编写了统一的非遗教材，邀请王大爷、李婶等老艺人录制教学视频，通过元宇宙平台分享给各个乡村的学堂，让偏远地区的学员也能学到最正宗的手艺。“我们还计划开展‘非遗传承人互访’活动，让各个乡村的传承人互相交流、互相学习，取长补短，”陆则说，“非遗传承不是闭门造车，只有互相借鉴，才能不断创新。”
倾喃则负责研学营的升级，推出了“非遗游学”项目，组织联盟内的学员前往各个乡村游学，实地体验不同的非遗项目。“学员们可以去贵州学竹编，去陕西学皮影，去云南学扎染，”倾喃说，“这样能让他们开阔眼界，学到更多元的非遗手艺，也能增进各个乡村之间的联系。”
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