最后，何明风也简单介绍了一下自己。
在介绍自己的时候，其他人都是一副兴致缺缺的样子。
唯有冯子敬双目放光，看着何明风仿佛一副找到了组织的模样。
“明风兄原来也是地方岁贡！”
“失敬失敬！”
冯子敬冲着何明风拱拱手，一脸欣喜：“以后你我二人便可就四书五经一起钻研讨论。”
周围的，不是什么得了便宜来的异族人。
就是什么功勋后代，巨商之子。
在冯子敬眼中，自己家庭虽然远远不及这些人。
但是他内心且瞧不上荫监、例监这些人。
何明风跟着点了点头，也礼貌地回了一个礼：“子敬兄说的是。”
周文博见大家都介绍的差不多了，最后出来总结道：“我们既然都在广业堂相遇，便是有缘。”
“今后诸位要以研习经义为重，争取考个好功名出来。”
众人纷纷称是，然后就等时间要去上课了。
国子监课业以“通经史、重实务、养德性”为目标，强度极大，纪律森严。
每日作息安排的满满登登的。
寅时末（4:30-5:00）：晨钟响，监生起床盥洗，整理内务。
卯时初（5:00-7:00）：晨诵，各堂监生于号舍或庭院高声诵读《四书》《五经》及前日所学内容。
斋长巡查，绳愆厅吏员抽查。
辰时（7:00-9:00）：早课，主要是经史讲习。博士、助教于各堂讲授儒家经典，包括《易》《书》《诗》《礼》《春秋》及注疏、史书等等。
巳时（9:00-11:00）：进行习字，或者策论，或是律法。
习字的话都是临摹名家法帖，要求端正工整。
练习策论写作要么是针对时政，要么是针对经义命题。
午时（11:00-13:00）：午膳及休憩，监生于各自号舍或膳堂用餐，可短暂休息、交流。
未时（13:00-15:00）：午课，是实学与选修课。
大盛朝的科举还不到前世明末清初那种死写八股的时候，因此午课的内容丰富多样。
众学子有不少选择。
比如算学，天文学：可以学习算数，观测天象。
礼仪和乐律课：主要是学习演习祭祀、朝贺等礼仪，以及学习雅乐、音律。
还有兵法或者舆图课以及格物、制器课等等。
申时（15:00-17:00）：主要是监生们自习，整理笔记，完成当日的课业。
或是由博士或斋长等坐堂答疑。
每月数次由祭酒或大儒主持“会讲”，开放讨论，百家争鸣，算是国子监内重要的学术活动。
酉时至亥时（17:00-23:00）：基本上都是监生于号舍或藏书楼挑灯夜读，温习功课，准备旬考月课。
亥时末（23:00）熄灯就寝。会有监丞率吏员查房，严禁烛火、私语、外出。
何明风知道这个日程安排之后简直两眼发晕。
这真的，和上辈子高考有什么区别……
不过唯一安慰他的是有各种各样的午课。
若是让他一直学四书五经，写策论，他才要疯掉了。
不过……出乎何明风的意料，很多人并不是这么想的。
“这些课与考取功名丝毫无关，真不知道监内为何要开设这种课！”
冯子敬自觉和何明风都是小地方考来的岁贡，他们俩应该是一派人。
于是上了几天课之后，冯子敬总是向何明风抱怨：“应该把这些课取缔，全都换成经义讲解，或是策论律法。”
“上这些课，岂不是耽误咱们研习四书五经？”
冯子敬的这个想法，算是绝大部分监生的想法。
众人都觉得自己来学习是为了参加科举考试的。
偏偏这些午课，除去算术，有时候会和一些策论题有一点点关系外。
其他的众人都认为关系不大，算是“水课”。
司徒衍每次听到这些论点，都要嘲讽一笑：“无知！”
冯子敬本来就不怎么看得上司徒衍这种荫监，听到了司徒衍的话之后。
冯子敬对司徒衍就更看不顺眼了。
这些大少爷愿意学这些有的没的，便让他们学好了！
何苦耽误他们这些从小地方来的上进学子？
何明风在听了冯子敬抱怨了三次后，终于忍不住开口了。
“呃，冯兄，我其实觉得，有些这课挺好的。”
“什么？”
冯子敬听到何明风的话，简直怀疑自己耳朵听错了。
“你看啊。”
何明风掰着手指头把国子监的日程安排说了一遍：“时间排的这样满，上午课的时候大家本来就困。”
“若是学四书五经，想必效果也不会太好。”
“何不学一些有趣的东西，这样大家也能注意集中注意力……”
“这怎么能行！”
冯子敬忽然提高了声音，打断了何明风的话。
然后一脸失望地看了一眼何明风，摇摇头：“何兄怎么能上课的时候觉得困？”
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