* 那焚烧它们的人，要洗净自己的衣服，用水洗澡，然后才可以进营。
核心命令：赎罪日定为永久律例
13. 神圣的安息与刻苦己心：
* 这要成为你们永远的定例：
* 每年七月初十日，你们必须刻苦己心 (deny yourselves, 通常包括禁食祷告)，
* 无论是以色列本地人，还是寄居在你们中间的外人，都不可做任何工作。
* 因为在这一天，要（通过大祭司的代赎）为你们赎罪 ，使你们在耶和华面前得洁净，脱离一切的罪。
* 这是你们归耶和华的圣安息日 (a sabbath of solemn rest)，要刻苦己心 。
* 这是永远的定例。
14. 受膏继任的祭司：
* 将来，那受膏被按立接替他父亲作大祭司的 ，也要穿上细麻布圣衣行这赎罪礼。他将：
关键说明：
1. 背景与重要性：本章是旧约《利未记》也是整个摩西五经的 高潮和核心，规定了一年一度的 赎罪日 (Yom Kippur) 的仪式。发生在亚伦两子因擅献凡火而死（利10）之后，强调进入神圣领域需严格遵守神的命令。
2. 目的与核心词“赎罪”（Kipper）： 仪式核心目的是为祭司、全体百姓和圣所本身 进行一年一度的总赎罪 。
Kipper 意为“遮盖”、 “平息”、“涂抹”、“洁净”，通过祭物之血遮盖罪过，平息神的忿怒，洁净污秽，恢复神人关系。这赎罪是 全面 的（人：祭司亚伦及家，全会众；地：至圣所，会幕，祭坛）。
3. “施恩座”（Atonement Cover/????): 是约柜的黄金盖子，上有基路伯。神在此向人显现（在云中）。血弹在其上极其重要，象征神赦罪的恩典因血的遮盖而临到。
总结：
《利未记》第16章详述的赎罪日仪式，是以色列宗教生活中最神圣、最核心的事件。它深刻揭示了 罪的严重性（需要血的代价赎罪、洁净圣所）、 神的圣洁（须有遮掩才能近前）、 神的怜悯（提供了赎罪的途径）以及对彻底洁净的需要。
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