* 证据要求： 强调多个证人的必要性，防止冤案，体现司法审慎。
* 禁止赎金： 严禁用金钱赎买谋杀犯的生命或让误杀者提前离开逃城。这强调：
* 生命价值的不可交易性： 人命不能用金钱衡量或抵消。
* 司法公正的严肃性： 罪行必须承担相应的后果，不能通过财富逃避。
* 对误杀者赎罪期的尊重： 大祭司去世的象征意义不可替代。
4. 土地的神圣性与神的同在：
* 核心警告：不可玷污你们所住的地。
* 理由： 无辜或未赎之血会玷污土地（视为道德和属灵的污染）。
* 更深层原因： 因为圣洁的上主住在祂的子民中间。土地的洁净与神的圣洁息息相关。
* 解决之道： 只有通过公正的司法（处死谋杀犯）和神所设立的赎罪方式（误杀者留在逃城直到大祭司死），才能洁净土地，维持神同在的祝福。
* 这强调了整个民族对维护社会公义和道德纯洁的集体责任，因为这直接关系到他们能否在应许之地持续享受神的同在与祝福。
总之，这一章将社会关怀（供养利未人）、司法公正（设立逃城、区分谋杀误杀、证据要求）、生命伦理（生命神圣不可赎买）和神学核心（神的圣洁与同在要求土地的洁净）紧密地结合在一起。它教导我们：一个蒙神同在的群体，必须建立公义的制度、尊重生命的价值、供养属灵的职分，并时刻警惕罪恶对群体和土地的玷污。公义、怜悯和对神圣洁的敬畏，是维持神人关系和谐、土地蒙福不可或缺的基石。
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