天还没亮,耶路巴力(就是基甸)率领他的人马,在哈律泉旁扎营。米甸人的营地就在他们的北面,位于摩利冈旁边的山谷中。
主对基甸说:“你手下的人太多了。我不能把米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸口说:‘是靠我自己的力量得救的。’
现在你要向众人宣告:‘凡是害怕胆怯的,可以马上离开基列山回家去。’”结果有两万两千人离开了,只剩下十万人。
但是主又对基甸说:“人还是太多。你带他们下到水边,我要在那里替你筛选一下。我如果说:‘这个可以跟你去’,他就可以去;如果说:‘这个不可以跟你去’,他就不可以去。”
于是基甸把人带到水边。主在那里吩咐他说:“你把那些像狗一样舔水喝的,和那些跪下喝水的分开来。”
有三百个人是用手捧起水来舔着喝的。其余的人都跪下喝水。
主对基甸说:“就用那舔水的三百人,我要救你们,把米甸人交在你们手里。让其余的人都回家去吧。”
于是基甸打发其他人回各自的帐篷去了,只留下那三百人。他们接过了其他人的粮草和号角。米甸人的营地就在下面的山谷里。
当天夜里,主对基甸说:“起来,下到敌营里去!我要把他们交在你手中。
如果你害怕不敢下去,你就带着你的仆人普拉一起下去,
偷偷靠近营地听听他们在说什么。这样你听了以后,就会有胆量下去进攻了。”于是基甸带着仆人普拉悄悄下了山,来到敌军前沿的哨站。
米甸人、亚玛力人和所有东方来的游牧民族挤满了整个山谷,多如蝗虫。他们的骆驼数不胜数,好像海边的沙粒。
基甸恰好听到有个人对他的同伴讲述自己做的一个梦,他说:“我做了个梦:一个大麦面做的圆饼滚进米甸人的营地,直撞在一顶帐篷上,把那帐篷撞倒,然后整个帐篷就塌了!”
他的同伴回答说:“这不外乎是指以色列人约阿施的儿子基甸的刀!神已经把米甸全军交在他手里了!”
基甸一听见这梦和它的讲解,就俯身下拜敬拜神。他回到以色列营中,喊道:“起来!主已经把米甸军队交在你们手里了!”
基甸将那三百人分成三队,每人发一支号角、一个空罐子,罐子里藏着一个火把。
他吩咐他们说:“你们要看我怎么做,跟着我行动。我一到营边,我怎么做,你们就怎么做。
我以及跟我在一起的人一吹响号角,你们就在营地四周都吹响号角,并且大喊:‘为上帝和基甸冲锋!’”
在半夜三更时分,正是岗哨换班之后,基甸和他率领的一百人到达营边。他们立刻吹响号角,又摔破手中捧着的罐子。
三队人马同时吹响号角,摔破罐子。他们左手抓紧火把,右手拿着号角吹,齐声喊道:“为上帝和基甸冲锋!”
他们各自守住自己的方位围绕着营地。这时营里的米甸人全部惊惶逃窜,一面逃跑一面大声呼喊。
当三百支号角齐鸣时,主就使米甸全营的人彼此自相残杀。他们溃不成军,往伯·示他逃去,直冲向西利拉,直到靠近他巴的亚伯·米何拉边界。
这时,以色列人从拿弗他利、亚设和所有玛拿西地区被召集起来,追赶米甸人。
基甸也派使者走遍以法莲山地,说:“下来迎战米甸人,守住从伯·巴拉约旦河渡口的水源!”所有以法莲人都被召集起来,封锁了伯·巴拉一带的约旦河渡口。
他们还俘虏了米甸人的两个首领俄立和西伊伯,并且在俄立磐石处杀了俄立,在西伊伯榨酒池杀了西伊伯。他们继续追击米甸人,把俄立和西伊伯的头颅带到约旦河边的基甸那里。
总结启示
基甸三百勇士战胜强大敌军的故事,带来了深远的启示:
1. 神的作为不靠人多势众: 神刻意削减基甸的兵力(从3万2千到1万再到300人),是为了显明真正的拯救者不是以色列的人数或武力,而是神自己。祂能使最微小、看起来最不可能的力量成就大事。
2. 去除人的骄傲: 神明确说明祂减少人的原因是为了防止以色列人自夸(“是我的力量救了我”)。神的救恩纯粹是祂的恩典和权能,而非人的功劳。
3. 信心的对象是神的话: 虽然只留下三百人,但神的话语是最终的保证(“我要把他们交在你手里”)。士兵的信心不是建立在人数上,而是建立在神的应许上。基甸用羊毛印证后,即使只剩300人,也顺服了。士兵喝水的筛选方式本身不是重点,重点在于他们顺服跟随基甸,象征性地表现出机警和专注(舔水的人),也显明神按祂心意挑选人。
4. 鼓励建立信心: 神体恤基甸可能残留的恐惧,赐下额外的确据(让基甸偷听敌营对话,印证神已在敌人心中制造恐惧)。这表明神愿意坚固那些即使相信却仍有挣扎的人。
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