天还没亮，耶路巴力（就是基甸）率领他的人马，在哈律泉旁扎营。米甸人的营地就在他们的北面，位于摩利冈旁边的山谷中。
主对基甸说：“你手下的人太多了。我不能把米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸口说：‘是靠我自己的力量得救的。’
现在你要向众人宣告：‘凡是害怕胆怯的，可以马上离开基列山回家去。’”结果有两万两千人离开了，只剩下十万人。
但是主又对基甸说：“人还是太多。你带他们下到水边，我要在那里替你筛选一下。我如果说：‘这个可以跟你去’，他就可以去；如果说：‘这个不可以跟你去’，他就不可以去。”
于是基甸把人带到水边。主在那里吩咐他说：“你把那些像狗一样舔水喝的，和那些跪下喝水的分开来。”
有三百个人是用手捧起水来舔着喝的。其余的人都跪下喝水。
主对基甸说：“就用那舔水的三百人，我要救你们，把米甸人交在你们手里。让其余的人都回家去吧。”
于是基甸打发其他人回各自的帐篷去了，只留下那三百人。他们接过了其他人的粮草和号角。米甸人的营地就在下面的山谷里。
当天夜里，主对基甸说：“起来，下到敌营里去！我要把他们交在你手中。
如果你害怕不敢下去，你就带着你的仆人普拉一起下去，
偷偷靠近营地听听他们在说什么。这样你听了以后，就会有胆量下去进攻了。”于是基甸带着仆人普拉悄悄下了山，来到敌军前沿的哨站。
米甸人、亚玛力人和所有东方来的游牧民族挤满了整个山谷，多如蝗虫。他们的骆驼数不胜数，好像海边的沙粒。
基甸恰好听到有个人对他的同伴讲述自己做的一个梦，他说：“我做了个梦：一个大麦面做的圆饼滚进米甸人的营地，直撞在一顶帐篷上，把那帐篷撞倒，然后整个帐篷就塌了！”
他的同伴回答说：“这不外乎是指以色列人约阿施的儿子基甸的刀！神已经把米甸全军交在他手里了！”
基甸一听见这梦和它的讲解，就俯身下拜敬拜神。他回到以色列营中，喊道：“起来！主已经把米甸军队交在你们手里了！”
基甸将那三百人分成三队，每人发一支号角、一个空罐子，罐子里藏着一个火把。
他吩咐他们说：“你们要看我怎么做，跟着我行动。我一到营边，我怎么做，你们就怎么做。
我以及跟我在一起的人一吹响号角，你们就在营地四周都吹响号角，并且大喊：‘为上帝和基甸冲锋！’”
在半夜三更时分，正是岗哨换班之后，基甸和他率领的一百人到达营边。他们立刻吹响号角，又摔破手中捧着的罐子。
三队人马同时吹响号角，摔破罐子。他们左手抓紧火把，右手拿着号角吹，齐声喊道：“为上帝和基甸冲锋！”
他们各自守住自己的方位围绕着营地。这时营里的米甸人全部惊惶逃窜，一面逃跑一面大声呼喊。
当三百支号角齐鸣时，主就使米甸全营的人彼此自相残杀。他们溃不成军，往伯·示他逃去，直冲向西利拉，直到靠近他巴的亚伯·米何拉边界。
这时，以色列人从拿弗他利、亚设和所有玛拿西地区被召集起来，追赶米甸人。
基甸也派使者走遍以法莲山地，说：“下来迎战米甸人，守住从伯·巴拉约旦河渡口的水源！”所有以法莲人都被召集起来，封锁了伯·巴拉一带的约旦河渡口。
他们还俘虏了米甸人的两个首领俄立和西伊伯，并且在俄立磐石处杀了俄立，在西伊伯榨酒池杀了西伊伯。他们继续追击米甸人，把俄立和西伊伯的头颅带到约旦河边的基甸那里。
总结启示
基甸三百勇士战胜强大敌军的故事，带来了深远的启示：
1. 神的作为不靠人多势众： 神刻意削减基甸的兵力（从3万2千到1万再到300人），是为了显明真正的拯救者不是以色列的人数或武力，而是神自己。祂能使最微小、看起来最不可能的力量成就大事。
2. 去除人的骄傲： 神明确说明祂减少人的原因是为了防止以色列人自夸（“是我的力量救了我”）。神的救恩纯粹是祂的恩典和权能，而非人的功劳。
3. 信心的对象是神的话： 虽然只留下三百人，但神的话语是最终的保证（“我要把他们交在你手里”）。士兵的信心不是建立在人数上，而是建立在神的应许上。基甸用羊毛印证后，即使只剩300人，也顺服了。士兵喝水的筛选方式本身不是重点，重点在于他们顺服跟随基甸，象征性地表现出机警和专注（舔水的人），也显明神按祂心意挑选人。
4. 鼓励建立信心： 神体恤基甸可能残留的恐惧，赐下额外的确据（让基甸偷听敌营对话，印证神已在敌人心中制造恐惧）。这表明神愿意坚固那些即使相信却仍有挣扎的人。
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