开元十五年，二十七岁的李白行至湖北安陆，结识前朝宰相许圉师的孙女许氏。许家虽是退居乡野的旧相门，仍拥有深厚官场人脉。李白深思熟虑后，选择入赘许家，与许氏成婚，定居安陆白兆山，这一住便是整整十年。
这段婚姻，是李白向世俗仕途做出的妥协。他寄希望依靠许家旧日人脉，获得权贵引荐，踏入朝堂。可现实给了他沉重一击。
十年安陆岁月，被李白自己称作蹉跎光阴。他频繁奔走各地，登门拜谒刺史、长史、王公贵族，呈上《与韩荆州书》《大猎赋》等自荐文章，字里行间满是赤诚抱负，夸赞当朝盛世，诉说自身治国谋略，恳请对方举荐自己面见天子。
可惜多数权贵只把他当作消遣助兴的文人，读完诗文称赞两句，转头便将他的求仕诉求抛之脑后。没有人愿意冒着风险，举荐一名出身特殊、行事狂放的布衣。
漫长等待里，只有妻子许氏给予他安稳陪伴。二人孕育一女一子，女儿名平阳，儿子唤作伯禽。常年四处奔走的李白，极少陪伴妻儿，心中时常愧疚。无数个独自漂泊的夜晚，一轮明月高悬，思念家乡与妻女的情绪涌上心头，他写下传世《静夜思》，短短二十字，朴素直白，道尽漂泊之人共通的乡愁，千百年打动无数读者。
隐居白兆山期间，李白结识一批志同道合的隐士友人，孔巢父、韩准、裴政等六人一同隐居徂徕山，每日饮酒赋诗，纵情山水，世人称他们为竹溪六逸。这群人看淡官场名利，只追求自在逍遥，与李白骨子里的出世之心完美契合，只是每当夜深人静，辅佐君王的入世理想，依旧会反复撕扯他的内心。
十年光阴转瞬即逝，许氏因病离世，安陆再无牵挂。李白带着一双儿女离开白兆山，前路依旧渺茫，理想遥遥无期。此时的他已近四十岁，半生漫游干谒，始终没能触及朝堂门槛，满心豪情之下，藏着难以言说的失意。
离开安陆后，李白辗转山东任城，生活窘迫，独自抚养两个孩子十分艰难。后来与妇人刘氏相伴同居，刘氏只是寻常民间女子，不懂诗文抱负，只在意柴米油盐，无法理解李白心中山河理想，二人矛盾不断，最终分开，李白还曾作诗戏称她为会稽愚妇，道尽相处的隔阂与无奈。
短暂休整过后，李白依旧没有放弃求仕之路。他一边寻访道士元丹丘等道友隐居论道，一边继续奔走洛阳、长安，四处投递自荐文书，苦苦等待一个能被天子看见的机会。他始终坚信，以自己的才华，终有一日能被玄宗召见，大展宏图。
天宝元年，四十二岁的李白迎来人生最风光的转折点。
常年结伴寻仙的道士吴筠，受到唐玄宗李隆基征召入宫。吴筠深知李白惊世才华，入宫之后，屡次向玄宗举荐，盛赞李白诗文冠绝天下，胸怀谋略不凡。恰逢贺知章在长安为官，李白专程携带《蜀道难》登门拜访，八十四岁的贺知章读完诗篇，拍案而起，惊呼李白乃是被贬下凡间的仙人，当即解下皇帝御赐金龟，拿去酒肆换酒，与李白彻夜痛饮，“谪仙人”的名号就此传遍长安文坛。
贺知章、吴筠双重举荐之下，唐玄宗终于下旨，召李白入宫觐见。
接到圣旨那一刻，积压半生的失意一扫而空，李白欣喜若狂，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，满心以为自己终于能实现治国安民的宏大理想。
金銮殿上，玄宗亲自接见李白，与他畅谈天下时政，李白对答如流，条理清晰，尽数道出心中安邦之策。玄宗听得满心欢喜，当即赏赐御膳，甚至亲手为李白调羹，这份礼遇，寻常臣子难以企及。
不久，玄宗下旨封李白为翰林供奉，安置在皇宫之中。
起初，李白以为翰林供奉能够参与朝政、草拟国策，距离帝王师的梦想只有一步之遥。可短短数月，他便看透这份官职的本质。
翰林供奉并无实权，不参与朝堂议事，不用处理地方政务，唯一职责便是陪伴皇帝游乐，宴饮、赏花、出游之时，当场作诗助兴，充当皇室专属御用文人。玄宗看重的，只是他挥洒自如的文采，而非胸中治国谋略。
沉香亭牡丹盛放，玄宗携杨贵妃前来赏花，乐师李龟年备好乐曲，玄宗传召李白作诗。彼时李白早已在长安街市饮酒大醉，侍从用水泼醒他，他半醉半醒提笔，一气呵成三首《清平调》。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，字句华美，将杨贵妃的倾城容貌写得淋漓尽致，玄宗与贵妃读后大喜，重重赏赐金银绸缎。
宫廷风光无限，可李白心中的落差日益加剧。他想要的是指点江山，帝王给予的只是笔墨消遣，这份如同伶人般的待遇，让生性高傲的他倍感屈辱。
李白狂放不羁的性格，在规矩森严的皇宫之中处处碰壁。他不喜朝堂繁文缛节，时常偷偷溜出皇宫，与长安酒徒闹市纵饮，酩酊大醉不辨晨昏。宫中权贵、宦官渐渐对他心生不满，流言蜚语不断传入玄宗耳中。
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