一种荒诞的行为模式，正在埃利都的街头巷尾蔓延。
那是一种名为“刷阴德”的集体行为重塑。
自从那个“善待他人者，死后可在恩基神的神国畅饮啤酒”的神谕颁布之后，
埃利都的画风，在一夜之间从“原始社会的狂野丛林”突变成为了“文明礼让模范城”。
正午时分，埃利都的一条窄巷里。
这里原本是泼污水的重灾区，路面狭窄，泥泞不堪，通常只容许一人一驴通过。
冤家路窄。
住在巷头的陶匠阿卡，赶着一头挂满了泥罐的驴子，正准备出巷口。
住在巷尾的皮匠贝，背着一捆发臭的公羊皮，正准备进巷子。
这两人是十几年的死对头，为了两家门口那个排水沟的流向问题，没少动拳头。
上个月阿卡还用一块板砖拍了贝的脑门，贝则顺走了阿卡晾晒的咸鱼。
如果在昨天之前，两人狭路相逢，哪怕不当场全武行，起码也是一场长达半小时的互吐口水战，谁让步谁就是软蛋。
当两个人，一个出现在巷口，一个出现在巷尾时，空气瞬间凝固了。
驴子喷了个响鼻，仿佛嗅到了战争的火药味。
巷子两边的邻居们兴奋地探出头来，甚至有人端起了陶碗，准备一边吃麦粥一边看这两人今天的全武行。
“来了来了！阿卡的手摸向板砖了！”一个邻居兴奋地解说道。
果然，陶匠阿卡的脸上肌肉抽搐了一下，眼中闪过一丝凶光，他的右手下意识地伸向了墙角的碎砖头。
但就在他的手触碰到板砖的那一刹那，一道闪电般的念头劈中了他的天灵盖。
“等等！恩基神说了，脾气暴躁、殴打邻里者，死后去库尔吃土！”
去库尔吃土意味着没有啤酒，没有烤肉，只有永恒的黑暗。
阿卡的手像触电一样缩了回来。
他对面，那个身材魁梧的皮匠贝也正如临大敌地攥紧了拳头，显然也想起了昨晚库长老的宣讲：“只有好人才能在神国拥有啤酒！”
贝的喉结艰难地滚动了一下，仿佛正在咽下生平最大的一口恶气。
让所有围观群众惊掉下巴的一幕发生了。
阿卡那张常年因为窑火熏烤而黢黑凶狠的脸上，硬生生地挤出了一个比哭还要难看的笑容。
那笑容充满了肌肉的对抗与扭曲，简直像是面部中风。
“啊！这不是贝兄弟吗？”
阿卡的声音因为紧张和不适应而显得尖细变调，“这大热天的，背这么多皮子，辛苦了啊。”
说着，阿卡猛地一拽驴绳，把自己心爱的驴硬生生挤到了充满污水的阴沟边上，甚至让自己的新草鞋踩进了一坨驴粪里。
他做了一个极度夸张的“请”的手势，弯腰鞠躬幅度之大，差点把自己折断。
“来！您先请！路宽着呢，您这高贵的脚可不能踩到泥！”
皮匠贝被这一套连招打懵了。
他愣了三秒，忽然意识到这是一个巨大的陷阱！
阿卡这是在神面前刷分啊！
如果阿卡让了路，那神国的大门岂不是向阿卡敞开了？
而自己如果大摇大摆地走过去，岂不是成了那个“欺压邻里”的恶棍，以后要吃土？
绝不能让阿卡独吞这份功德！
“不不不！”贝像是被烫到脚一样，向后跳了一大步，直接退到了巷口外面，把自己那张刚刚晒好的羊皮都不管不顾地丢在了地上。
“阿卡老哥！您这是什么话！”贝满脸通红，大声吼道，生怕天上的恩基听不见，“你是手艺人，你要赶着去集市，那是为了大家生活便利！你的时间比我值钱！你先走！你要是不先走，那就是看不起弟弟我！”
阿卡急了。
这小子居然跟我抢着当好人？
“你走！我有的是时间！我甚至想在这里站一天！”阿卡也吼了回去，“贝兄弟你背这么重的东西，累坏了身子怎么办？那是全埃利都的损失！快走！”
“你先走！”
“我不走，我要看着你走！”
“你要是不先走，我就给你跪下！”
就这样，两个原本可能只需要一分钟就能错身而过的汉子，在毒辣的太阳底下，因为“谁先过”这个问题，硬生生谦让了足足半个小时。
在全巷子邻居像看神经病一样的目光中，两人几乎是互相搀扶着、痛哭流涕地拥抱在一起。
并在分别时真诚地约定“死后一定要去神国一起喝啤酒”。
这一幕在埃利都的各个角落上演。
市场里，以前缺斤少两的小贩，现在恨不得多送顾客两把大麦，还要拉着顾客的手强调：“记得跟恩基神说说我的好话啊！”
工地食堂里，壮汉们争先恐后地帮老弱工友打饭，甚至因为争夺“帮扶老人”的机会而差点打起来。
一种“以死后去恩基神国喝啤酒为终极目标”的功利性道德体系，就这样荒诞而高效地建立起来了。
而这场道德风暴最直接的受益者，是埃利都的女人们。
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