“罪己碑”的墨迹未干，宁致远污血填刻的“诬”字尚在龙城死牢的阴暗中散发着腥气，一场远比清算个人罪孽更加汹涌、更加根本的风暴，已悄然席卷至帝国的心脏——太庙。
《山河律》的颁布，尤其是“准女子立户”、“夫伤妻者斩”等条款，如同投入千年死水的巨石，彻底激怒了盘踞在礼法道德制高点上的旧势力。诛杀宁致远，是铲除奸佞；而撼动“夫为妻纲”、“男尊女卑”的根基，则是刨他们的祖坟。北疆的麦浪金辉与龙城的血案审判，并未让这些以卫道自居的耆老大儒们退缩，反而让他们感到了前所未有的、关乎道统存续的恐慌。
太庙，供奉李唐历代先帝神位之所，庄严肃穆，乃天下礼法之象征。今日，这里却将成为新旧思潮激烈碰撞、乃至血溅五步的战场。
以三朝元老、太子太傅致仕的孔继儒为首，数十位身着素服、白发苍苍的大儒、御史、及部分宗室元老，跪伏于太庙前的汉白玉广场之上，手持万民伞（实为精心策划的联名书），以“死谏”相胁，要求陛下收回《山河律》中“悖逆人伦、牝鸡司晨”之条款，诛“妖言惑众”之崔锦书，以正朝纲，以安天下。
“陛下！《山河律》女子之款，实乃祸水之源！牝鸡司晨，惟家之索！妇人干政，国必大乱！此乃千古不易之理啊！”孔继儒须发皆白，涕泪交加，以头抢地，声音悲怆，仿佛帝国明日就要亡于妇人之手。
“陛下！祖宗之法不可变！三纲五常不可废！若允女子自立，夫权何存？父权何存？君权何存？长此以往，伦常崩坏，礼乐征伐自妇人出，国将不国矣！”另一位大儒捶胸顿足，状若疯魔。
广场周围，禁军肃立，气氛凝重得如同铁铸。闻讯而来的官员、士子、百姓远远围观，窃窃私语，人心浮动。
李承民并未现身太庙，而是坐镇于毗邻太庙的观德殿内，殿门洞开，可清晰听见广场上的哭谏之声。他一身玄色常服，坐于御案之后，面色平静，指尖无意识地敲击着案上一卷摊开的《山河律》竹简，眼神深邃如寒潭，不见底。
崔锦书坐于其侧，一身月白常服，神色沉静，唯有置于膝上的手，微微蜷紧。她知道，这一关，避无可避。这已非针对她个人，而是她所推行的新政、所代表的理念，与延续千年的旧秩序之间的终极对决。
“陛下，孔继儒等人跪谏已逾两个时辰，言辞愈发激烈，围观者愈众，恐生事端。”影七入内禀报。
李承民未语，目光转向崔锦书。
崔锦书深吸一口气，迎上他的目光，眼中闪过一丝决绝：“陛下，堵不如疏。彼等既以‘礼法’为矛，臣妾愿以‘事实’为盾，于太庙之前，与诸公公开辩经。”
公开辩经？在太庙之前，与一众大儒辩论妇道伦常？此举可谓惊世骇俗！
李承民凝视她片刻，眼中锐光一闪：“准。”
片刻后，太庙广场。孔继儒等人见陛下未至，来的竟是崔锦书，顿时群情激愤，认为受了莫大侮辱。
“妖女！尔竟敢玷污太庙圣地！”孔继儒颤巍巍站起，指着崔锦书厉声呵斥。
崔锦书立于台阶之上，衣袂随风轻扬，面对下方一片怒目而视的白发老者，毫无惧色。她声音清越，穿透喧嚣：“孔太傅，诸位大人。尔等口口声声礼法纲常，言女子立户便是牝鸡司晨。本宫敢问，何为家？何为国？”
她不等对方回答，继续道：“家国天下，非凭空而来，乃是由万民血汗构筑！战乱之年，多少男子马革裹尸？多少家庭失去顶梁柱？是谁，在后方赡养老人，抚育孤儿，织布耕田，缴纳赋税，支撑起半壁江山？是女子！若无女子持家，何来前线粮草？若无女子延续血脉，何来国家未来？女子于家于国，功劳苦劳，天地可鉴！准其立户，授田置业，乃承认其付出，偿还其功绩，何来悖逆之说？！”
“强词夺理！”孔继儒气得浑身发抖，“女子无才便是德！相夫教子乃其本分！抛头露面，牝鸡司晨，便是僭越！便是祸乱之源！”
“好一个‘女子无才便是德’！”崔锦书冷笑，目光扫过众人，“若无才，如何相夫？如何教子？难道要天下男子皆娶愚妇，要天下孩童皆由愚母教导吗？尔等读圣贤书，可知‘周室三母’？可知‘孟母三迁’？可知缇萦救父、班昭着史？莫非这些青史留名的贤德女子，在尔等眼中，也是牝鸡司晨的祸水？！”
她言辞犀利，引经据典，顿时让一些大儒哑口无言。
孔继儒老脸涨红，猛地抓起地上的一卷竹简——那是他准备的、摘录了诸多“女诫”、“妇德”的典籍，奋力掷向台阶，竹简散落一地：“妖女！休要曲解圣贤！祖宗之法，岂容你一女流妄加置喙！此乃礼之根本！你若一意孤行，便是与天下士人为敌！与祖宗礼法为敌！”
李承民在观德殿内，听着外面的争辩，眼神渐冷。他缓缓起身，走到殿门口，目光落在散落一地的竹简上。
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