建文五年春，太医院后巷地窖。
这里是凌云秘密设立的解剖室。入口藏在废弃的药材库后墙，需推开三块松动的青砖方能进入。室内昏暗潮湿，仅靠墙角一盏牛油灯照明，空气中弥漫着福尔马林（凌云用乌梅汁、花椒、酒精自制的防腐剂）与尸臭混合的气味。中央的解剖台上，躺着一具高鼻深目的尸体——那是三个月前福建沿海海难中获赠的佛郎机传教士，名唤“安东尼奥”。
凌云身着玄色短褐，外罩牛皮围裙，手持一柄薄如蝉翼的解剖刀（用西域精钢打造），正凝视着尸体胸口的切口。他的弟子陆铮、李文轩、苏清沅分立两侧，面色凝重。
“师父，真的要这么做吗？” 陆铮声音微颤，“《孝经》云‘身体发肤，受之父母’，解剖尸体……恐遭世人唾骂。”
李文轩也皱眉：“何况《大明律》明令禁止‘残骸暴骸’，若被发现……”
凌云未答，刀尖轻轻划开安东尼奥的胸腔，露出鲜红的心脏。“文轩，你去年在江南发现《证类本草》谬误时，可曾想过‘违背祖训’？” 他转头看向李文轩，“医道若要进步，岂能困于虚礼？华佗若惧‘剖腹’之名，何来‘刮骨疗毒’？今日解剖此尸，不为猎奇，只为验证《内经》经络走向是否合于人体实际——这是千年医道未竟之事！”
苏清沅上前一步，手持炭笔在纸上勾勒：“师父说得对。我曾用葱管导尿救溺死胎儿，也曾被骂‘违背产后禁忌’，可结果呢？母子平安。医者的天职是救命，而非守旧。”
陆铮低头看着尸体手臂上的经络纹路（生前曾用朱砂标记），咬了咬牙：“弟子愿随师父一试。”
安东尼奥的尸体是凌云的意外收获。去年冬，福建布政使司报称“佛郎机商船触礁，船员尽殁”，按惯例应将尸体抛入大海。凌云时任太医院使，恰因采购药材路过福建，听闻此事，立刻意识到这是研究“异域人体”的良机——佛郎机人高鼻深目，骨骼、脏器是否与华夏人种不同？《内经》所述经络走向，在他们身上是否同样适用？
他连夜上书福建巡抚：“佛郎机人死于海难，曝尸荒野恐引疫病，不如由太医院‘妥为安葬’。” 实则暗中将尸体运回京城，藏于地窖。为防泄密，他对外宣称“赴武当山采药”，实则在此秘密解剖。
此刻，解剖刀划开安东尼奥的腹腔，露出肝脏、脾脏、胃肠。凌云用镊子提起一段小肠，对李文轩道：“你看，此尸小肠长达丈余，盘曲于腹中，与《灵枢·肠胃》‘小肠后附脊，左环回周叠积，其注于回肠者，外附于脐上’的记载相符。”
李文轩凑近观察，用放大镜（水晶磨制）细看肠壁褶皱：“师父，《内经》说‘大肠上口，即小肠下口’，此处连接紧密，确如经文所言。”
“但经络呢？” 陆铮指着尸体手臂上的“手太阴肺经”朱砂标记，“《灵枢·经脉》称‘肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口’，可这经络走向，究竟是在皮肉之下，还是与血脉并行？”
凌云沉默片刻，刀尖转向尸体颈部。他用细针挑开皮下组织，露出淡青色的血管与神经：“历代医家皆言‘经络无形’，只可意会不可言传。今日我便用实证说话——看仔细了！”
解剖刀沿着安东尼奥手臂的“手太阴肺经”路线缓缓划开，皮下脂肪层下，一条若有若无的白色纤维束逐渐显现。凌云用镊子轻轻分离，纤维束连接着肺脏与拇指桡侧——这正是《内经》所述“起于中焦，出拇指桡侧端”的路径！
“找到了！” 苏清沅惊呼，“经络并非虚无缥缈，而是实实在在的‘气血通道’！”
凌云继续解剖，发现这条纤维束与血管、神经交织成网：在肘窝处与心包经交汇，在胸部与心经相连，最终归于肺脏。他对照《灵枢·经脉》图谱，逐条验证十二正经，竟发现十之八九与尸体解剖结果吻合！
“原来如此！” 李文轩恍然大悟，“经络是气血运行的通道，虽无形于皮肉之外，却有实在的纤维束贯穿脏腑！《内经》所言‘经络者，决死生，处百病’，诚不我欺！”
但疑问也随之而来：安东尼奥的心脏位置略偏左，肝脏分叶也与华夏人不同，为何经络走向却基本一致？凌云思索良久，提笔在纸上写下：“经络者，天地人三才之应也。华夏与佛郎机，虽形貌有别，然气血运行之理相通——此乃‘天人相应’之证！”
三日后，解剖室烛火通明。凌云将绘制好的图谱摊在桌上——左侧是《内经》经络图，右侧是安东尼奥的解剖图，中间用红线标注吻合之处。
“诸位，” 凌云环视弟子，“今日之后，我凌云一派当立‘双诊法’：辨证为纲，解剖为目。”
陆铮不解：“何为‘辨证为纲，解剖为目’？”
“‘辨证’者，望闻问切察阴阳，凭医理断病性，此乃中医之本，不可废也。” 凌云指着图谱左侧，“如风寒感冒，发热恶寒、脉浮紧，辨证为‘表寒证’，用麻黄汤发汗即可。”
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