他的发言立刻激起了涟漪。
紧接着，一位负责政工、面容严肃的副书记刘志平接过话头，他的声音不高，却更显冷峻：
“志雄同志说到了要害。
根据我们初步掌握的情况，在我们汉东省，特别是在一些厂矿企业、科研单位，甚至是在一些重要的建设项目里，这种 ‘封建买办思想残余’ 并非空穴来风。
有些人，留过几天洋，喝过几瓶墨水，就瞧不起工农干部，瞧不起组织的领导，开口闭口‘技术第一’、‘业务至上’，
这实质上就是用技术来抵制思想改造，用业务来架空政治工作。
这难道不是一种新型的‘封建士大夫’心态吗？
难道不是一种对西方技术的盲目崇拜，即‘买办思想’的变种吗？”
他顿了顿，目光扫过全场，最后似无意又有意地落在了陈朝阳身上：
“更值得警惕的是，有些领导干部，不仅对这种危险倾向认识不足，
甚至还倚重、包庇这样的人，认为他们是‘宝贝疙瘩’，动不得。
这种思想是极端危险的，不清除这些隐藏在队伍内部的‘思想蛀虫’，
不清算这种‘重业务、轻政治’的错误倾向，我们的组织事业就有可能偏离航向，甚至辛辛苦苦打下的江山，也有可能改变颜色！”
会议室内一片寂静，只有茶杯盖轻碰杯沿的声音和偶尔的咳嗽声。
气氛变得凝重而紧张。
尽管全程没有一个人公然提及“吴仁德”三个字，这位昨日被停职，数小时后又被陈朝阳强行官复原职的“问题专家”。
但会议桌上的每一句发言，似乎都与他有关，更准确地说，都与坐在上首神色冷峻的陈朝阳有关。
一些出身工农、对知识分子本就有些隔阂的干部，脸上露出了深以为然的表情，微微点头。
而一些负责经济、工业的干部，则眉头紧锁，低头记录着什么，不敢轻易表态。
李志雄见气氛已被调动起来，趁热打铁，语气更加尖锐：
“刘书记指出了问题的严重性。
我建议，运动不能停留在空对空的批判上，必须落到实处，必须 ‘揪出活思想’ ，‘抓出现行典型’ ！
我们要在全省范围内，对那些倚老卖老、抗拒改造、散布消极言论的旧知识分子，进行一次彻底的摸底和清查。
特别是那些有海外关系、历史复杂的，更要作为重点。
要把他们头脑里的封建余毒和崇洋媚外思想，批倒批臭。
只有这样，才能真正做到净化队伍，统一思想！”
一股肃杀之气，开始在会议室里弥漫。
周明光作为会议主持，面容始终沉静如水，只是偶尔依照程序引导发言，对各方观点不置一词，保持着超然的姿态。
而主管财政的孙省长，更是眼观鼻、鼻观心，似乎手中的茶杯花纹蕴含着无穷奥秘，全然略过了表态的环节。
这两位在省内举足轻重的人物，此刻极有默契地选择了沉默。
这两人集体缄默，瞬间改变了会场内的话语磁场。
一股心照不宣的暧昧气息在空气中弥漫、凝结。
所有与会干部都敏锐地察觉到了这非同寻常的信号，上面似乎并无意立刻为这场争论定下调子，或者说，是在默许甚至观察着某种局面的形成。
李志雄、刘志平等人言辞中那原本还有些遮掩的兵锋，准确无误地直指坐在一侧的陈朝阳，以及他所全力构建、以工业建设为首的技术专家体系。
所有人的目光，或明或暗，都聚焦到了至今尚未发言的陈朝阳身上。
他坐在那里，面色平静，周明光二人的暧昧态度似乎都是在等着他表态……
他抬起头，迎向了这些或质疑、或期待、或审视的目光。
率先表明了拥护的态度：
“同志们，我完全拥护这次思想运动。
封建帝王将相，视万民为刍狗，就是最大的奴隶主！
孔孟之道中的‘君要臣死臣不得不死’、‘三纲五常’，就是套在人民身上几千年的精神枷锁。
不打破这些，不彻底扫除这些思想流毒，就无法真正解放人民的思想，无法激发建设社会主义的无穷干劲。
这是我们组织在思想战线上的又一次重要斗争，意义重大，必须坚决进行到底。”
他的发言立场鲜明，掷地有声，甚至引用了更激进的理论表述，让原本想看他如何“护短”的人一时语塞。
然而，他话锋随即微妙一转：
“但是，运动的目的是为了教育人、团结人，最终是为了更好地推动我们的实际工作，是为了建设新社会。
因此，我们必须牢牢掌握政策界限，严格区分思想批判与人身迫害，严格区分历史清算与现实贡献。
绝不能搞扩大化，更不能让运动冲击我们当前最紧要的经济建设和国防工业生产。”
他试图为运动套上“服务于建设”的笼头，但在已然升温的气氛下，这番“但是”之后的内容，显得有点微弱。
陈朝阳话音刚落，宣传部长李志雄便微微前倾身体，似乎想抓住这个“转折”进行追问。
但陈朝阳没有给他机会，继续说了下去，将话题引向了一个更深刻、也更符合他意图的方向：
“志雄同志、志平同志刚才提到要破除迷信，揪出活思想，我认为这非常必要，切中要害。”
他首先肯定了对方的出发点，避免了自己一开始就被置于对立面。
“但我们需要深入思考，什么是我们当下最需要破除的‘迷信’？什么是最具危害性的‘奴性思想’？”
他停顿了一下，目光扫过全场，
“在我看来，当前对我们事业危害最大的‘奴性’，不是技术员钻研业务的专注，不是工程师追求精度的一丝不苟。
恰恰相反，是那种面对帝国主义封锁时，认为没有外国设备、没有洋专家我们就干不成事的软骨病。
是那种躺在陈旧经验上，不敢创新、不敢突破，对世界先进科技望而生畏的怯懦心态。
这，才是深入骨髓的‘奴性’，这，才是孔老二‘上智下愚’、‘法古守旧’流毒在现实中的具体体现！”
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