晨雾如轻纱般笼罩终南山，林越提着木剑来到观后的练剑场时，露水还沾在青石地面上，踩上去微凉。往日里，这里只有三两个弟子慢悠悠地练习道家基础剑法，今日却多了四张陌生面孔 —— 是三十里外 “静心观” 来交流的道士，正围坐在石桌旁，听玄清道长用木简讲解《南华经》“逍遥游” 中 “大鹏徙于南冥” 的章节。
林越握着剑柄的手不自觉收紧，掌心触到熟悉的布条，心中的疑虑却如晨雾般愈发浓重。自他传送至清虚观已过七日，所见的 “武学” 始终停留在两个层面：一是 “混元桩” 这类慢节奏的养生桩功，练上一个时辰也只是浑身发热；二是 “道家基础剑法” 的七式招式，无非是 “劈、砍、刺” 的简单重复，连最基础的 “剑花” 都未曾涉及。更让他不解的是，即便运转玄门内功，也从未见任何人使出 “内力灌注剑身”“纵身跃起半尺” 的动作，这与射雕世界 “江湖武学” 的核心设定完全相悖 —— 他清晰记得，传送时面板明确标注 “该世界存在轻功、内功招式等江湖武学”。
“林师弟，今日来得早啊！” 二师兄赵青的声音从身后传来，他提着一个竹篮，里面装着刚采摘的草药，“正好，等会儿练完剑，帮我把这些紫苏晾到晒药场。”
“好，二师兄。” 林越应着，却借着练剑的动作，目光暗中扫过场中众人。玄清道长讲解时，手指偶尔会比划 “太极推手” 的起手式，可手腕始终放松，没有丝毫运功时 “经脉鼓胀” 的迹象；静心观的道士们谈论的话题，从 “如何改良柴胡种植土壤” 到 “《道德经》‘上善若水’的释义”，全程未提及 “招式”“心法”“内力运用” 等字眼。
林越心中一动，故意放慢动作，将墨子剑法中的 “墨线” 拆分成道家剑招的节奏使出 —— 这招本是直刺后横向划斩，带着 “快、准、狠” 的实战特性，即便放慢速度，剑势也与道家剑招的 “柔和圆润” 截然不同。可场中众人竟无一人察觉异样：玄清道长仍专注讲解，静心观的道士们点头附和，连最熟悉他剑法的赵青，也只是笑着夸赞：“师弟今日剑招比往日更稳，看来昨日的道学心得没白写。”
这一幕让林越心中的疑虑更甚 —— 若观中之人懂武学，绝不可能看不出剑招的本质差异；若不懂，那清虚观的 “修行”，或许真的与 “江湖武学” 毫无关联。
午时，日头渐高，林越借 “请教内功精进之法” 为由，来到玄清道长的书房。书房不大，北墙的书架上摆满线装道经，最上层的《黄庭经》封皮已泛白；南窗下的书案上，放着一盏刚泡好的菊花茶，水汽袅袅，混着檀香的气息，让人莫名心安。玄清道长正伏案抄写《道德经》，狼毫笔在宣纸上划过，留下工整的小楷。
“师父，弟子有一事不明，想向您请教。” 林越躬身行礼，语气带着恰到好处的困惑，既不显得急切，也不像是质疑。
玄清道长放下毛笔，指了指书案旁的蒲团：“坐吧，喝杯茶慢慢说。你近日道学心得写得很深入，尤其是对‘无为而治’的解读，颇有见地，今日又有何疑问？”
林越坐下后，捧着温热的茶杯，斟酌着开口：“弟子修炼玄门内功已有十年，如今丹田内能感受到明显的暖流，可除了身体比常人强健些，从未像山下说书人讲的那样，能‘隔空取物’‘纵身上房’。是弟子修炼的方法有误，还是咱们清虚观的内功本就如此？”
玄清道长闻言，眼中闪过一丝诧异，随即温和地笑了笑，指尖轻轻敲击着书案上的《道德经》：“越儿，你是被山下的说书人误导了。我们道家修行，讲究‘清静无为’‘顺应自然’，玄门内功的核心是‘滋养身心、调和气血’，而非‘追求奇术、争强好胜’。你感受到的暖流，是内功已入门的征兆，它能让你少生病、精神好，这便是最大的益处。”
他顿了顿，拿起案上的木简，继续说道：“至于‘隔空取物’‘飞檐走壁’，多是江湖术士为了骗钱编造的谎言，或是将道家养生之术夸张化。就像这木简，若想拿起它，需用手去握，哪有‘隔空’的道理？我们修道之人，当潜心研读道经、打坐炼气，切不可被外界的虚名幻象迷惑。”
“那终南山的全真教总坛呢？” 林越追问，目光紧盯着玄清道长的表情，“弟子曾听山下的樵夫说，全真教的道长们能‘剑气化劲’‘一跃数丈’，莫非也是传言？”
玄清道长摇头，语气笃定：“全真教乃我道家正统，掌门王重阳道长更是得道高人，他们修行的也是‘清心寡欲’之道。虽其内功比我们清虚观更深厚，能让身体更轻盈、反应更敏捷，但‘剑气化劲’‘一跃数丈’绝无可能。那樵夫或许是远远看到全真弟子练剑，或是听他人转述，难免添油加醋，当不得真。”
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