天幕抛出了第九题的第三个提示，内容带着一种跨越东西方的宗教联系：
【提示三：这两个国家，与洪秀全信仰同一个上帝。】
这个提示，让五个时空里的大部分普通百姓更加迷糊了。“上帝”？那不是洪秀全拜的神吗？难道海外番邦也信这个？这关联听着越发玄乎。
在道光时空的广东花县，郑仁坤（洪秀全）听到这个提示，先是一愣，随即脸上爆发出狂喜！
“洋兄弟！是朕的洋兄弟来了！”他激动得几乎要跳起来，“他们定是听闻朕在此处斩妖除魔，建立上帝天国，特地从远方来助朕一臂之力！烧了清妖的园子，还逼他们赔了款！妙极！妙极！”
他完全沉浸在“上帝次子”身份得到“国际声援”的幻想里，仿佛已经看到东西方的上帝子民联手剿灭清妖的盛大场面。
但这股狂喜没持续多久，一丝疑虑悄悄爬上了他的心头：“可是……他们既然打下了北京，为何不把江山交给朕？朕才是上帝钦命的真主！他们拿了银子就走……莫非……他们并非真心助我，也只是为了钱财而来？”这个念头让他兴奋的心情打了个折扣，隐隐觉得这些“洋兄弟”的行事，和他想象中的“神圣同盟”不太一样。
与洪秀全的幻想和百姓的迷糊不同，这第三个提示，像一记警钟，狠狠敲在了从康熙到道光这几位皇帝和他们的核心大臣心上！
“英圭黎（英国）！佛郎西（法国）！”几乎是同一时间，这几个国名在他们脑海中清晰起来。
他们或许闭关锁国，但并非对世界一无所知——
康熙接触过传教士，了解西方科技；
乾隆虽然傲慢回绝了马戛尔尼，但对英国的实力并非毫无概念；
道光正准备禁烟，自然清楚英国，对法国也有耳闻。
他们都明白，这两个泰西强国，主要信仰的就是“上帝”（基督教）！
“原来……是它们！”康熙倒吸一口凉气，脸色无比凝重。他终于明白了对手是谁，也瞬间懂了为什么对方战力强悍，行事却不像要夺江山的样子。
乾隆心头剧震，想起马戛尔尼使团那些精良的器械，之前的不屑化为了沉重的压力。“竟是英佛二夷……远隔重洋，竟能联手犯我京师……”
道光更是感到一阵无力，禁烟还没开始，就得知未来是英法联军打进了北京！“果然是它们……”
惊惧之余，一种基于现实利益的、冷酷的权衡也开始在他们心中升起。
“他们……更在意做生意、挣钱……”康熙迅速抓住了关键，“看来，他们并非真要朕的江山，否则不会收了银子就退兵。所求者，利也！”
乾隆也反应了过来：“是啊，若要江山，洪秀全那般才是正理。他们既只为财货，反倒……有周旋的余地。”想到那“一千六百万两”的巨额赔款，似乎也不那么难以接受了，毕竟能用钱解决而不动摇国本（皇位）的麻烦，对统治者来说，或许是最“划算”的。
道光更是深有体会，鸦片战争后的条约，不也正是如此？
一旦想通了敌人的本质和目的，之前觉得荒谬的丁选项（恭亲王奕欣大义凛然，逼退敌军），此刻在他们心中也有了新的解读。
“看来，老六（奕欣）在京，并非空谈，怕是摸清了此二夷贪利的本性，与之周旋，才能以较小的代价（尽管一千六百万两已是巨款）赎回北京，保全宗庙？”道光心里琢磨，对儿子奕欣的评价不禁提高了几分。“若真如此，给他一个铁帽子王……似乎也并非完全说不过去。”
这一刻，大清的最高统治者们在巨大的屈辱中，找到了一种基于现实政治的、无奈的“安慰”。
天幕抛出了第九题的最后一个提示，将时间线再次前推，揭示了那场北京之祸更深层的诱因：
【提示四：这两个国家，早在道光时期就与大清签有条约。此次兵临北京，是以条约到期需续约为借口，趁大清深陷内战（太平天国），意图攫取更大利益。】
这个提示，如同揭示了潜藏的冰山，让不同时空的人们，尤其是道光时空的当事人，感到了刺骨的寒意。
道光时空，养心殿内的旻宁皇帝，听到这个提示，脸色瞬间惨白！
“道光时期……签有条约？！”他心头一沉，迅速回忆。他自认登基以来，勤政节俭，虽知洋人滋扰海疆，但何曾与英、法正式签过条约？！“难道是……将来必会发生之事？”
这个念头让他不寒而栗。若天幕所言是未来必然，那岂不是说，在他的统治下，大清将会被迫与这些西洋强国签订城下之盟？而这份条约，还将成为未来对方兵临城下的借口！
更让他恐慌的是“趁大清深陷内战”。这意味着，未来那场席卷半壁江山的“太平天国”叛乱，竟成了洋人趁火打劫的时机！内忧外患，竟如此残酷地交织！
他的目光投向了林则徐。他正准备派这位能臣去广州厉行禁烟！可如果英国真有打到北京的实力，那此刻的强硬举措，会不会就是未来祸端的导火索？会不会提前引爆那个“条约”的签订，甚至招致更猛烈的报复？
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