天幕决赛第一轮,实景模拟正式开始。二十八个候选人的身影依次出现在巨大的天幕上,如同二十八台同时上演的戏剧。
第一个映入五个时空亿万人眼帘的,是明末时空的张献忠。他竟穿着一身不知从哪个戏班弄来的华丽龙袍,头上戴着缀满珠翠的翼善冠,打扮得不伦不类,却自有一股草莽枭雄的剽悍之气。
“义父!”顺治时空,李定国和孙可望不由得同时低呼,心情复杂地看着天幕上那位年轻了许多、却依旧熟悉的八大王。
场景中,一位穿着黑色长袍、手拿十字架与圣经、金发碧眼的西洋传教士出现在张献忠面前,他眉头紧锁,用带着异域口音的汉语质疑道:“尊敬的陛下,您宣称您是上帝的次子。但据我们所知,上帝仅有独子,即救主耶稣,并无名为洪秀全的次子。”
张献忠把眼一瞪,蒲扇般的大手一挥,粗声粗气地回道:“以前当然没有!现在俺老张来了,不就有了吗?你这洋和尚,咋恁多废话!”
传教士并未退缩,反而举起手中的圣经,语气坚定:“我们的圣经记载得非常清楚,上帝唯一之子乃是耶稣,绝无第二位。您的宣称,缺乏经文的支持。”
“俺是上帝的亲儿子,是上帝他老人家亲口告诉俺的!”张献忠不耐烦地拍了拍腰间的刀柄,声音提高了八度,“用得着你们那本破书来证明?俺爹认俺就行!”
传教士眼中闪过一丝无奈,但仍试图讲理:“您说您见过上帝?那么,请您描述一下,上帝究竟是何模样?他是我们西方人的样貌,还是您这样的中国人?”
这个问题似乎把张献忠问住了,他愣了一下,眼珠子转了转。就在那传教士以为他理屈词穷,嘴角刚露出一丝不易察觉的笑意时,张献忠脸上猛地浮现出暴戾之色!
“想知道?好!俺这就送你去亲眼见见上帝!” 话音未落,寒光一闪!张献忠竟毫无征兆地猛地拔出佩刀,以迅雷不及掩耳之势,朝着那传教士当头劈下!“让他老人家亲口告诉你,俺到底是不是他儿子!”
刀光闪过,模拟场景中的传教士身影瞬间溃散。天幕下一片哗然!这张献忠,解决问题的方式竟是如此简单粗暴!
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紧接着,天幕画面切换到了明末时空的洪承畴。他一身儒雅的汉官常服,面对同样的问题,显得从容不迫。
“牧师阁下,此言差矣。”洪承畴微微拱手,语气温和却带着不容置疑的自信,“上帝之道,如皓月当空,普照万方,岂会局限于一方一族之经典?耶稣固然是上帝之子,然上帝无量慈悲,见中原百姓沉沦苦海,再遣一子下凡救世,此乃天父仁爱之体现,何来违背教义之说?”
他顿了顿,观察着牧师的神色,继续侃侃而谈:“至于上帝样貌,《圣经》有云‘神是个灵’,无形无相,无所不在。祂既可显现为西方人熟知之形象,自然亦可显现为东方人之面貌。上帝视天下万民皆为赤子,样貌之分,实乃俗见。阁下执着于皮相,岂非落了下乘,有违上帝博爱之本意?”
洪承畴一番话,引经据典,偷换概念,既看似尊重对方信仰,又巧妙地为“上帝次子”的合理性辩护,显得圆滑老练。那传教士被他绕得有些晕,张了张嘴,一时竟不知该如何反驳。
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天幕画面一转,出现了乾隆(嘉庆)时空的王聪儿。她一身红色劲装,外罩一件绣着奇异云纹的比甲,英气中透着一股不容亵渎的威严。作为二十八位决赛者中唯一的女性,她自称的身份也最为特殊——并非上帝次子,而是天嫂,即天兄耶稣在人间的妻子。
面对那位金发碧眼的传教士,王聪儿凤目微扬,不等对方开口,便先声夺人,语气带着一种理所当然的宣示:“你这洋和尚,来得正好。我乃天兄耶稣之妻,奉我夫君之命,下凡辅佐我家小叔子洪秀全成就大业。待他日小叔子长大成人,能独当一面,我便要回转天堂,与我夫君团聚。你既侍奉上帝,见了主母,为何不拜?”
这番说辞石破天惊,不仅那传教士愣住了,诸天万界观看之人也无不愕然。
传教士回过神来,脸上满是荒谬与气愤,他高举圣经,声音因激动而有些尖锐:“荒谬!亵渎!救主耶稣基督一生圣洁,从未娶妻!你这是异端邪说,是对我主的极大污蔑!”
王聪儿闻言,非但不恼,反而露出一丝讥诮的笑容,她双手叉腰,朗声反驳,语气带着市井百姓讲理般的直白与犀利:“哼!你说我夫君没娶妻?那我问你,你们西洋人讲不讲孝道?我们中国有句老话,‘不孝有三,无后为大’!我夫君耶稣既然是上帝的长子,若他不娶妻生子,岂不是要让上帝他老人家绝了后?成了那不孝之子?!你敢当着天下人的面,说你们奉若神明的救主,是个不孝之徒?!”
她这番将儒家伦理悍然套用于基督教义上的诡辩,听得那传教士目瞪口呆,脸涨得通红,胸口剧烈起伏,指着王聪儿,气得几乎说不出完整句子:“你……你……一派胡言!你连……你连圣父、圣子、圣灵三位一体的基本教义都一窍不通!竟敢在此妄言神圣!”
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