盛长梧在泉州城成功为慈幼坊筹集到大量资金和长期资金的消息，迅速传遍了泉州下属的各受灾县城。
那些正在为如何维持本地慈幼坊而发愁的县令、县丞们，闻听此讯，无不眼前一亮。
“妙啊！盛大人此法，简直是釜底抽薪，又深得民心！”一位县令拍案叫绝。
“既能解燃眉之急，又不增加州府负担，还能让那些富户、寺庙博个好名声，真乃一举多得！”旁边的县丞也连连赞叹。
有了刺史大人亲身示范并大获成功，下属官员们顿时有了主心骨和底气，他们不再犹豫，纷纷效仿盛长梧，由县令和县丞亲自出面，郑重其事地拜访本县有头有脸的富商乡绅以及香火旺盛的寺庙道观。
这些富商和寺庙主持们，其实早已风闻泉州城内的动静，当父母官亲自登门，客客气气却又目标明确地提出“慈善捐助”的请求时，他们的反应几乎如出一辙。
在富商的厅堂里：
县令语重心长：“陈员外，您也知晓，慈幼坊乃是盛刺史大力推行的仁政，旨在收养孤幼，功德无量，如今泉州城的刘家、李家可都是鼎力支持，名字都要刻上功德碑，流芳百世了，咱们县里，可就指望您这样的仁义之士带头了。”
富商心中明镜似的：“泉州城的巨富们都同意了，我若独独不肯，传扬出去，旁人会怎么想？定会觉得我陈家为富不仁，心胸狭隘，赚的恐怕也是昧心钱！这名声一旦坏了，往后生意还怎么做？”
于是，脸上堆起热情的笑容：“大人言重了！此等善事，陈某义不容辞！愿效仿刘公，为我县慈幼坊尽绵薄之力！”
在寺庙的禅房内：
县丞合十行礼，语气却带着不容置疑的意味：“方丈大师，佛法慈悲，普度众生，如今稚子孤苦，正是我佛门广种福田之时。听闻泉州开元寺、灵隐寺等皆已慷慨解囊，持续资助。若独独咱们这宝刹毫无表示，恐怕……恐怕信众们会心生疑惑啊。”
方丈捻着佛珠的手微微一滞，心中暗叹：“别的大寺都捐了，就我们不捐，香客们会怎么议论？难道我们供奉的菩萨就不灵验、不慈悲了吗？这岂不是自绝于信众？”
他连忙宣了声佛号：“阿弥陀佛！大人提醒的是，济世救人，本就是佛门本分。本寺愿每月拨出部分香火，供养孤幼，积攒功德。”
就这样，一场由盛长梧发起、自上而下的慈善筹资行动，在泉州各地迅速且顺利地铺开，“其他人都同意了，就你不同意” 这种无形的社会压力，以及对于商业信誉、宗教声誉的珍视，使得绝大多数被拜访的富商和寺庙都做出了同样的选择——支持慈幼坊。
偶尔有一两个格外吝啬或心存侥幸，试图婉拒的，根本无需官员们多费唇舌，来自同行、邻里乃至自家人的目光和议论，就足以让他们坐立难安，最终不得不“顺应大势”，咬牙认捐。
这股风潮甚至蔓延到了未受灾害、但听闻此事的邻近州县，一些有心为民的父母官和乐善好施的士绅也开始自发地效仿。
盛长梧也适时下令，将各地捐助者的义举张榜公布，并着手统一制作功德碑，此举更是将捐助者的善行公之于众，接受万民称颂，使得这份“名声”投资获得了实实在在的回报。
于是，原本可能因资金匮乏而夭折的慈幼坊体系，不仅在全州范围内稳固地建立起来，更获得了一条相对稳定、可持续的供养渠道。
前来泉州协助救灾、并监督赈灾款项使用的朝廷官员，亲眼见证了盛长梧如何在一片废墟之上，迅速稳定人心，组织重建，更独创性地解决了慈幼坊的长期资金难题。
其效率、其智慧、其担当，无不令这位见多识广的京官深感震撼与钦佩。
在返回汴京后，他呈递给官家赵祯的奏章中，毫不吝啬赞美之词，将盛长梧在飓风灾害前后的表现大夸特夸：
“……泉州刺史盛长梧，临危不乱，先知先觉，使万民免于危难，灾后统筹有力，以工代赈，使生民得以苏息。尤可贵者，其创设慈幼坊，收容孤稚，仁心可昭日月。
然，其不止于兴建，更谋长远，巧思妙策，使地方富贾、寺庙踊跃捐输，竟不费朝廷额外银钱，而令善政得以为继，此非徒有仁心，更具经世济民之实才也！泉州之地，官民同心，政通人和，实乃罕见之治绩……”
这份充满溢美之词的奏章，连同其他渠道传来的消息，一同摆在了赵祯的御案上。
垂拱殿内，赵祯览毕奏章，脸上露出了极为欣慰和赞赏的笑容，他将奏章传给几位重臣阅看，语气中带着难以掩饰的兴奋：“众卿且看！这个盛长梧，当真是一次次给朕惊喜，给朝廷长脸啊！”
他站起身来，踱步到殿中，逐一点评：“此次飓风，他能先知预警，保全无数性命；灾后能迅速以工代赈，不仅安定民心，更助百姓重建家园。
尤为难得的是，他想的不是一时之策，这慈幼坊之设，是给那些无依无靠的孩子一个真正的活路和未来！此乃大仁！”
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