时间进入1899年6月下旬至7月下旬，华北平原可谓“烽火遍地”。在得到了大夏秘密支援的五千支步枪后，王德成、朱红灯等几个实力最强的义和团大师兄顿时实力大增。
这批步枪虽然性能落后，但远好于大刀长矛等冷兵器。故极大地刺激了拳民们的野心和胆量，针对列强和教会的行动迅速升级，从之前的骚扰、打砸，演变成了有组织的武装围攻和血腥屠杀。
1899年6月28日，直隶静海县，杨柳青天主教堂。
这座由法国传教士主持的教堂，此刻已陷入重重包围。王德成亲自坐镇，他麾下超过八千名拳民，其中约一千人配备了步枪，其余则手持大刀长矛，将教堂围得水泄不通。
教堂的钟楼和围墙后，几十名法国传教士、修女以及数百名中国教民，依靠着几十支老式猎枪和少量手枪，进行抵抗。他们之前凭借坚固的建筑，数次击退过拳民。
“大师兄，这洋庙硬得很，弟兄们冲了几次，伤亡不小啊！”一个头目向王德成报告。
王德成此刻信心爆棚，他拍了拍身边一名拳民肩上的步枪，狞笑道：“怕什么！以前咱们以血肉之躯去攻打，现在有了快枪！传令下去，让有枪的弟兄们，给老子瞄准了窗户和枪眼打！压制住他们！其他人，准备好火油和梯子，枪声一响，就给老子冲！”
随着王德成一声令下，上千支步枪同时开火！虽然枪法很一般，射速也不快，但密集的子弹噼里啪啦地打在教堂的石墙和窗户上，也将守军的火力压制了下去。黑火药燃烧产生的浓烟，几乎将半个教堂笼罩。
“神功护体！刀枪不入！杀洋毛子啊！”看到“快枪”如此威力，拳民们士气大振，叫完口号后，立即涌向教堂。他们点燃火把，将浸满火油的柴草扔向教堂门窗，架起简陋的长梯，向围墙内攀爬。
守军的抵抗在绝对的人数和火力优势面前，迅速崩溃。教堂大门被撞开，拳民们汹涌而入。
法国籍的本堂神父皮埃尔·拉梅手持一个十字架，试图用身体保护身后的几名修女和儿童，他用生硬的汉语喊道：“住手！上帝会惩罚你们的！”
“上帝？俺们有梨山老母，有玉皇大帝！”王德成的一个亲信头目张屠户冲上前，二话不说，端起刺刀就捅进了拉梅神父的胸膛。神父倒地，手中的十字架摔得粉碎。
接下来的场面惨不忍睹。拳民们见人就杀，无论国籍，无论男女老幼。传教士、修女被砍杀，中国籍教民被指为“二毛子”，同样难逃厄运。教堂内的圣像、典籍被砸毁焚烧，金银器皿被抢掠一空。最后，整个教堂被付之一炬，冲天的大火映红了夜空。
杨柳青教堂的惨案，只是一个缩影。在整个6月下旬到7月间，类似的事件在直隶、山东、山西等地频频上演：
保定府：英国圣公会教堂被焚，包括查尔斯·罗宾逊主教在内的十余名英籍传教士及家属遇害。
天津郊区：规模庞大的望海楼教堂（曾于1870年天津教案中被焚，后重建）再次被义和团攻破，留守的爱弥尔·法歇尔神父等数名法籍人员被杀，教堂再成废墟。
京津铁路、津浦铁路（北段）多处被扒毁，枕木被焚，电报线杆被成片砍倒，通讯和交通几近瘫痪。
在沧州，一队试图保护铁路设施的俄国护路军（约一个排）遭到数千拳民伏击。拳民们利用熟悉的地形和步枪，从青纱帐中发起突袭，尽管自身伤亡惨重，但最终全歼了这队俄军，缴获了数十支先进的莫辛-纳甘步枪，这更让拳民们坚信自己“神功无敌”。
据不完全的伤亡统计，截至1899年7月底：
外国侨民：确认死亡的外国传教士、商人、工程师及其家属已超过150人，伤者不计。其中以法国、英国、比利时（主要在山西）、而俄国损失最为惨重。
中国教民：被杀者估计超过五千人，家园被毁、流离失所者数以万计。
而经济与基础设施损失情况也极为严重。被焚毁、捣毁的教堂、教会医院、学校超过200座。直接经济损失（包括教会财产、外国商行损失、铁路及电报设施破坏）据各国领事初步估算，已超过五千万两白银（约合7000万华元）。
如此惨重的伤亡和巨大的经济损失，彻底激怒了在华拥有利益的各个列强。
1899年7月25日，北京，东交民巷，英国公使馆。
十一国（英、法、德、俄、美、意、奥、西、比、荷、葡）驻华公使举行紧急联席会议。会议气氛非常凝重。
德国公使克林德挥舞着拳头，咆哮道：“先生们！不能再忍耐了！清国政府完全失去了对局势的控制，或者说，他们根本就是在纵容！这是对文明世界的公然挑衅！我们必须采取最坚决的行动！”
英国公使窦纳乐面色铁青：“我们各国的公民正在被屠杀，财产正在被毁灭，交通和通讯被野蛮切断。清国政府必须为此承担全部责任！”
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