自传承殿堂循星光门户而出，玄奘师徒三人落脚之处，已是西昆仑东北麓一条荒僻古道的起点。
身后是朦胧于云雾与空间褶皱中的瑶池废墟群影，前方则是一条蜿蜒向下、隐没于深谷幽岚中的崎岖山径。山径两侧，古木参天，藤蔓虬结，与先前星晦绝域的荒凉死寂截然不同，此地植被虽显古老苍劲，却透着勃勃生机，灵气也远比外围浓郁，只是隐隐掺杂着一丝若有若无的、来自大地深处的沉闷压力。
此处，据传承星图所示，名为“隐星径”，是上古瑶池连通外部的一条隐秘通道，因受残留阵法庇护，受星晦侵蚀较浅，尚算安全。出口节点所在的这片区域，灵气相对稳定，正适合暂时栖身，消化传承所得。
三人寻了一处背靠巨大岩壁、前有清溪流过的天然石洞，玄奘布下简易的佛门敛息防护阵法，便决定在此闭关潜修些时日。
石洞之中，时光在寂静与专注中悄然流逝。
玄奘跏趺而坐，九环锡杖竖插身前地面。他并未直接参悟星辰法门，而是将传承中所感的上古劫难之悲壮、先贤牺牲之大义，与自身佛门“慈悲度世”、“舍身饲虎”的教义相互印证。那星枢箴言中“映己心以见性”、“秽可侵形，难染心光”之语，更是深深触动他的禅心。他以佛法为基，尝试将那份“心镜”的观照之意融入自身“慧眼”神通，佛光流转间，多了一份洞彻虚妄、映照真实的清澈韵味。同时，他也开始谨慎地引导锡杖顶端那点“星核本源”微光，尝试理解其中蕴含的星辰法则，希冀能将佛力与星力在“净化”这一共同目标上找到更深层次的结合点。他周身气息愈发沉静渊深，虽未恢复多少佛力总量，但那质地上，却多了一份难以言喻的纯净与坚韧。
孙悟空则完全不同。他几乎坐不住，大部分时间都在洞外一片相对开阔的乱石滩上腾挪演练。传承中那些与污秽战斗的画面、星辉净化的法门，虽未直接给他新的招式，却极大地刺激了他对“战意”与“力量本质”的思考。他不再单纯追求力量的刚猛暴烈，而是开始尝试将自身那源自混沌、百战不磨的“斗战意志”，与周天星辰那永恒运转、镇压八荒的“星序之力”相互感应。
只见他时而静立如山，仰观天穹星辰（白日则感应那无形星力），体味那种浩瀚、有序、恒久的存在感；时而挥棍如风，棍影搅动间，不再仅仅是撕裂空气的爆鸣，更隐隐带起一丝丝微不可察的、仿佛星光闪烁般的轨迹，使得棍法在狂暴中多了一份玄奥的韵律。他体内《八九玄功》的基础篇自行加速运转，金精之体在星辰之力的隐然淬炼下，那暗金色的光泽似乎更深邃内敛了几分，偶尔皮肤下闪过一丝银芒，又迅速隐去。他的气息，在原有的桀骜悍勇之上，增添了一份如星空般深不可测的沉凝。
陈默的闭关最为深入。他盘坐于洞内最深处，双手掌心向上，左手托着那卷《瑶池星枢箴言》实体卷轴（光华内敛，但触之温润），右手则虚按着盛放两块星镜碎片的玉盒。眉心处，一点极其微弱的、纯净如水晶的镜光若隐若现——正是初步凝聚的“心镜”雏形。
他绝大部分心神都沉浸在对《星枢观想法》与《太阴净秽诀》的参悟与融合之中。
《星枢观想法》的修炼，是一个细致入微的水磨工夫。他以寂灭道韵为“背景”，将心神沉入极致的宁静与虚无，然后于这“虚无”之中，观想一点星辉萌芽，逐渐衍化为一面无形无质、清澈通透的“心镜”。这心镜并非实体，而是意念与星辉法则的结合体，映照自身。最初，只能模糊感知经脉中星力流转的大致方向；随着不懈观想，配合“星种”的本源呼应，那镜光渐渐清晰，竟能“照见”经脉壁上的细微损伤、灵力运转时产生的极微弱滞涩、甚至神魂念头生灭时泛起的涟漪！这种对自身状态洞察入微的能力，让他修复伤势、调整力量运行的效率倍增。同时，心镜也在不断反哺、温养着他的神魂，使之越发凝实通透。
《太阴净秽诀》的修习则更注重实践与转化。他调动体内那融合了星核共鸣、星风泪意、天星铁精清气以及“星种”本源的特殊星力，按照法诀记载的独特路径运转周天。每一次运转，星力都仿佛被无形的“模具”重新塑造、淬炼，变得更加精纯、更具“活性”，尤其是对阴寒、污秽、怨念等负面能量的亲和排斥性（即净化特性）显着增强。他尝试在指尖凝聚出一缕细若发丝的“净秽星辉”，这星辉呈淡淡的银蓝色，不再如之前那般仅仅是清冷的光，而是带着一种温和却坚定不移的“净化”意志。当他把这缕星辉靠近洞内一处因常年阴湿而生出的、带着微弱晦气的苔藓时，那苔藓竟以肉眼可见的速度失去活性，化为灰烬，而那一丝晦气也被彻底消融。
更令他惊喜的是，当运转《太阴净秽诀》时，怀中的银蓝星镜碎片会产生强烈的共鸣，仿佛一个被激活的“放大器”，能让他凝聚的净秽星辉威力提升数成，且控制起来更加得心应手。而那暗蓝碎片，在净秽星辉靠近时，则会传递出明显的“不适”与“抗拒”，甚至玉盒都微微发烫，显然其内蕴的污染气息与这净化之力天生相克。这让他对日后如何处置这块危险碎片，有了初步想法。
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