远古鸿蒙初辟，天地仿若混沌未开的巨茧，清浊不分，暗芒交错。大神女娲心怀悲悯，抟土造人，赋予人类雏形，可新生之人脆弱不堪，在疫病、灾荒前毫无抵抗之力，生命短促如昙花一现。女娲忧心如焚，踏破云霄，于元始天尊座前长跪不起，苦苦哀求护佑人族之法。元始天尊动容，自灵兰阁祭出一部神典，神典化光飞落人间，幻作岐伯，身负传播医道、护佑苍生的重任，巡游尘世，寻觅有缘之人。
岐伯遍历山川湖海，终在静虚谷邂逅紫萱。紫萱性纯善，常以草木疗愈受伤鸟兽、慰藉染疾邻人，慈悲之心熠熠生辉。一日，岐伯携紫萱步入静虚谷深处神秘洞府，洞壁符文闪烁，幽火摇曳。岐伯神色肃穆，口中念起神秘雄浑的混元咒语：“一身之主心元君，左有青龙肝元君，右有白虎肺元君，前有朱雀肾元君，后有玄武孔元君。好逸好乐脾元君，好游好放魂元君，好动好静魄元君，明之于目眼元君，听之于声耳元君，闻之于味鼻元君，好事好非口元君，好善好恶舌元君，三十六部齿元君，山林树木发元君，九江八河肠元君，曹汉路上开元君，五脏府里胆元君，能浮能轻手元君，能沉能浊足元君，好合好和意元君，太极未判混元君，父母未分气元君，八万四千毛元君，元精元气神元君，吾心所属尽归真，练己为神拔段业根，有难护有事未成随意变，时时刻刻降来临，急急如律令。”
言毕，他祭出一枚灵玉，置于石台。刹那间，光芒大绽，二人意识卷入奇幻天宫幻境。
心 —— 君主之官
天宫核心处，心君高坐，赤金冕服熠熠生辉，冕旒轻晃，难掩其周身磅礴光芒。心，这人体的 “君主之官”，傲然统御着精神意识的广袤天地。尘世的万千声色，无论是春日枝头的婉转莺啼、夏夜市井的喧嚣嘈杂，还是秋夜风中的瑟瑟落叶声、冬日雪落的细微簌簌音，皆如臣民呈递的奏报，潮水般涌向心君。心君以无上智慧分拣解读，将其转化为灵动的思绪、细腻的情感，进而驱动人体做出回应。与此同时，心还是血液循环那永不倦怠的幕后主宰，仿若一座被神力加持的泵站，精准而有力地推动热血奔腾在周身错综复杂的脉络里，输送着生命必需的养分，带走代谢产生的废料，维系着生命蓬勃跃动的韵律。
心若清正严明，神志便安稳如山，气血畅行无阻，人的思维似疾风电掣般敏捷，面色仿若春日繁花般红润，恰似盛世朝堂，君主贤明，举国昌盛；反之，心一旦蒙尘，杂念似妖邪丛生，气血逆乱失控，癫狂、怔忡等疾患便如阴霾悄然笼罩，致使身体这方天地动荡不安。心开窍于舌，舌仿若心君的传声筒，心血的盈亏、心气的盛衰，皆能从舌象上一窥究竟。心血充沛时，舌体红润鲜活，味觉敏锐，言语伶俐清晰；心血亏虚，舌色淡白，说起话来有气无力；心经有热，舌尖瞬间燃起 “赤焰”，发红甚至破溃生疮，疼痛钻心。心其华在面，面部色泽犹如心之气血的明镜，气血旺盛，面容便光彩照人；心气衰弱，面色则灰暗无光，宛如明珠蒙尘。心在志为喜，适度的喜悦是滋养心气的甘霖，能让人心旷神怡；可过度的喜乐却会使心气如散沙般涣散，导致喜笑不休、精神恍惚，好似举国狂欢无度，终致朝堂荒废。
肺 —— 相傅之官
肺神一袭银白长袍，手持玉笏，身姿挺秀，恭立心君之侧，恰似贤能相辅佐君主，尽显端庄持重之态。肺身为 “相傅之官”，肩负辅佐心脏、统筹调节脏腑气血营卫的重任。肺主气，司呼吸，是人体与外界吐纳交换的关键枢纽。胸廓有节律地起伏间，外界的清气仿若忠诚的臣民，鱼贯涌入肺泡这方小小的 “国度”，旋即融入血液的滔滔洪流；浊气则被井然有序地排出体外，守护着体内环境的纯净澄澈。肺又仿若一位高妙的气机调度大师，巧妙调节全身气机，助力心脏驱动血液畅行无阻。肺气宣发，犹如春风拂过大地，将卫气、津液输送至体表、四肢，让肌肤毛发得以温润滋养，赋予人体舒展肢体、畅抒言语的活力，更筑起抵御外邪的第一道防线；肺气肃降，恰似秋霜降临，把吸入的清气以及水谷精微稳稳向下布散，保障气血津液下行顺畅。
肺对应五行之金，与秋季、西方、白色相应。秋意渐浓时，天地之气收敛，肺气亦随之沉静内敛，人体顺应时节更迭，汗液渐少，气息愈发沉稳。肺功能稳健时，呼吸似丝竹般匀畅，皮肤仿若被月华润泽，细腻而有光泽；可一旦失调，咳嗽、气喘、胸闷、皮肤干燥等症状便如乱军蜂拥而至，恰似宰相失职，朝堂政令堵塞不通。肺开窍于鼻，鼻为肺之门户，肺的康健与否，直接反映在嗅觉与呼吸上。肺功能正常，鼻能敏锐捕捉世间万千气味，花香、果香、药香皆逃不过它的 “感知”，呼吸更是通畅无阻；若肺有疾，鼻塞、流涕、嗅觉减退等问题便接踵而来，好似城门紧闭，内外交通断绝。肺其华在皮毛，皮毛是肺功能的外延，靠肺宣发的卫气津液悉心养护，得以抵御外邪。肺气充沛，皮毛顺滑坚韧，为人体遮风挡雨；肺卫不固，皮毛脆弱不堪，动辄汗出如雨，外邪轻易便可长驱直入，各类皮肤病也乘虚而入。
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