天地自鸿蒙开辟以来，三界分立，天有三十三重，地有十八层狱，人间居中而处，承阴阳之气，纳五行之精。然则大道虽明，人心易迷；正法虽存，魔念潜生。昔者昊天上帝与如来佛祖共掌乾坤，设轮回以镇因果，布戒律以摄群灵。然有一灵根不昧者，乃齐天大圣孙悟空转世之身，名曰至尊玉，堕入红尘，历三生三世，皆因情缘逆天，终致神魂破碎，轮回辗转。
此一世，他托生于凡间，为江南一风流公子，貌若潘安，才比子建，手持金丝缠柄斧，统领江湖斧头帮，号令绿林，威震八方。世人只道他是纨绔子弟、浪荡儿郎，岂知其体内沉睡着一根定海神针的印记，眉心隐现一道金纹，每逢月圆之夜，便梦回花果山水帘洞，耳畔犹闻群猴呼“大圣归来”之声。
而这夜，正值甲辰年冬月十五，朔风怒号，彤云密布，一场大雪铺天盖地而来。荒山野岭之间，有一茅店孤悬于道旁，檐下挂两盏破灯笼，随风摇曳，光影昏黄，宛如幽冥引路之灯。店内炉火微弱，茶烟将尽，三位旅人围桌而坐，各怀心事。
其中一人，乃甲辰神孟非卿，年逾古稀，须发皆白，本是仙界散仙，因触犯天条贬落凡尘，如今寄居此地，开这小店聊以度日。只见他轻叹一声，抚须而言曰：“近来三界太平，诸般势力皆敛锋芒，便是那向来桀骜不驯的魔界，也数月未曾兴兵作乱。昔日杨戬率十万阴兵欲破南天门，幸得真武大帝独守阴山，一剑断江，血染寒沙，方保仙庭不失。今时今日，反倒是佛门乱象丛生。”
言至此处，声音渐低，似恐惊动什么一般。
帝释天端坐于侧，身穿素袍，面容清冷，眸光如渊，闻言微微颔首，不动声色。此人实为忉利天主，统御三十三天之一，却因窥得天机一角，被贬下界，暂寄凡躯以避杀劫。此刻听罢，只轻轻拨动茶碗盖，淡淡道：“佛界失控，始于峨眉山一炬。那一日，至尊玉怒烧藏经阁，焚尽万卷真言，紫气东逝七日不散。自此之后，如来入定不知所踪，观音闭关不出，文殊普贤亦杳然无迹。诸菩萨去后，庙宇空虚，贼寇蜂起，劫掠舍利，盗取袈裟，连阿难陀塔都被掘开，白骨曝野，梵音绝响。”
云霄仙子坐在角落，一身素白衣裙，宛若九天降下的冰莲，不染纤尘。她本是三十三天圣女，奉命寻访转世灵童，只为完成一场宿命之约——那便是唤醒沉沦于情欲贪嗔中的至尊玉，使其重归正觉之路。此时她双目低垂，手中捻着一串菩提子，默诵《金刚经》中一句：“应无所住而生其心。”然终究难掩心中波澜，因她深知，这一场浩劫，正是由那位尚未觉醒的大圣转世之人掀起。
孟非卿见无人应答，索性继续说道：“话虽如此，我等凡俗众生，何曾真正太平过？当今昊天玉皇上帝昏聩不明，宠信奸佞，紫薇宫内权臣当道，勾结外魔，卖放天兵符箓，致使四方妖氛渐盛。更有甚者，人间倭鬼借雷火之术横行沿海，屠村掠城，百姓哭声震天，竟无一神出手相救！你说怪谁？怪魔界？哼，实乃咎由自取！世道败坏，非一日之寒；苍生涂炭，岂独外患所致？”
说到此处，忽而戛然而止，喉头一紧，面色骤变。
原来就在这风雨交加之刻，门外脚步声起，踏雪而来者八人。为首一人，身高九尺，披发覆面，身着玄色长袍，胸前绣一轮惨白太阳，形如枯骨所绘，令人望之心悸。其面戴青铜铁面具，严丝合缝，唯露双目，瞳光幽黑如井，似能吞噬灯火。余下七人皆着黑衣劲装，面如死灰，肤色泛青，手中各提一颗血淋淋人头，七窍流血，头顶五孔深陷，脑浆与鲜血混流，滴滴答答落在雪地上，竟不凝结，反化作缕缕黑烟，腾空而起，隐隐结成冤魂哀嚎之形。
此景诡异至极，饶是孟非卿久历生死，亦吓得魂飞魄散，身子抖如筛糠，几乎跌倒在地。
按理说，客来当迎，酒肆待宾，乃人情常理。然眼前八人，非人非鬼，杀气冲霄，分明是来自幽冥深处的煞星！那七颗人头尚带温热，眼珠突兀，至死未瞑，显见被害之时痛苦万分。更奇者，七人站立不动，神情漠然，视手中头颅如同包袱包裹，毫无悲喜之色，仿佛杀人剥首不过是寻常事务。
唯有那青铜面具之人缓步入内，目光扫过屋中三人，最终在帝释天脸上停留片刻，眸光微闪，似有所思。
帝释天神色不动，然心头警兆顿生。此人修为深不可测，举手投足间自有天地共鸣之象，纵使当年面对牛魔王亦未曾如此凝重。当下暗运《太上老君说常清静经》心法：“人能常清静，天地悉皆归”，以内息稳住心神，静观其变。
“上酒！”青铜人开口，声如金石相击，沉闷厚重，震得梁上灰尘簌簌而落。
孟非卿强压恐惧，颤声道：“诸……诸位客官稍候。”话音未落，手中酒缸已因手抖滑脱，眼看就要摔碎于地。
倏忽之间，一股无形之力凭空而生，那酒缸竟如被托举一般，缓缓飞至青铜人面前桌上，安然放置，滴酒未洒。
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