寿阳稳妥了，元恪心情大悦，公元514年，北魏宣武帝元恪临幸东宫。
他又为太子找到了一个老师，那就是中书监崔光。
太子一般会有三位老师，分别是少师、少傅、少保。
元恪任命崔光为太子少傅，并笑道：“一日为师终身为父，太子要待你老师如同父皇，快行拜师之礼！”
元诩赶紧向崔光下拜。
崔光吓得心哐哐乱跳，辞让道：“天下哪有储君拜臣子的道理，折煞老夫了，万万不敢当！”
宣武帝元恪为了彰显对崔光的信任与倚重，坚持让太子拜师。
他也是想通过这个仪式，确立“太子尊师”的朝堂表率，同时避免太子因储君身份高贵，轻慢师傅。
于是太子面向南拜了两次，东宫僚属跟着太子一起下拜。
正常师徒，应该面北拜师，元诩毕竟是储君，所以面南而拜。
崔光哪敢正面接受？只是躲避辞让，他朝北面立着，不敢有半点僭越之态。
然后崔光朝西拜谢，一是谢宣武帝的“君命”，接下了太子老师这个大活儿，二是谢太子的尊师之礼。
这种既表达感谢，又不接受正式的拜师礼的状态，火候还挺难拿捏的。
相比元恪只有一根独苗，年近五十的萧衍已经有八个儿子了。
长子萧统也就是昭明太子，业已长大成人，纳妃生子，仁孝博闻，光是东宫藏书就近三万卷。
次子萧综被封豫章王，其母南齐遗妃吴景晖，虽然有谣言说他为废帝萧宝卷的遗腹子，可是架不住萧衍稀罕，爵位丝毫不差。
三子萧纲为晋安王，与太子为同母弟。
四子萧绩南康王，五子萧续为庐陵王，和太子也是一母同袍。
公元514年秋七月，梁衍又立皇子萧纶为邵陵王，萧绎为湘东王，萧纪为武陵王。
至此，萧衍八子全都封王。
他自己觉得也够用了，开始清心寡欲，不近女色。
为什么呢？因为年龄大，不行了？非也，身体好着呢，因为也佛教信得迷瞪了。
萧衍自身持戒不懈，一日只吃一顿，不食荤腥，所居住的便殿不过方丈大小，跟个佛堂差不多。
这个玩啥啥出色的最强大脑，突然拒绝了一切声色犬马，一头扎进佛经了，那可真义无反顾！
两家皇帝都笃信佛法，那就天下太平了吗？
没有的事，该打还得打！
萧衍还没拿下寿阳，元恪痛惜巴蜀，俩人都有点不服气。
那时候南北交通，朝廷里你中有我，我中有你。
这不，南梁降将李苗，淳于诞，在萧衍那里不得烟抽，于是当年从汉中投奔北魏而来。
两人在北魏也没什么存在感，于是勾连上了高肇，一起游说北魏宣武帝元恪攻取蜀地，并制定了详细的计划，这顿献计献策。
宣武帝元恪动心了！哪位君王不想开疆拓土，统一华夏？你想做千古一帝，那必须完成这项任务，要不，就上不得台面！
大臣游肇闻言，左右衡量一下，现在国库空虚，民不聊生，可不能再穷兵黩武了，于是劝谏元恪道：“大魏如今连年天灾，水涝旱灾不断，老百姓饥寒交迫，怎么能再服劳役呢？得种田啊！”
他略一停顿，又道：“过去开拓疆域，大都因为城主主动投降，所以咱们有征而无战。
现出谋划策的这几个人急功近利，真伪难辨，他们到底是什么心思，都不好说，陛下不可全信啊！”
高肇当时就不乐意了，道：“你这是什么意思？难道在说老夫居心叵测？”
游肇白了他一眼，脸上写满厌恶与不屑一顾，道：“我就是字面意思，蜀地险隘你知道不？而且镇戍并没有疏漏，怎么打？
陛下，可不能听信他人的一番浮夸之言，就轻易地出动大军啊？劳民伤财，悔之晚矣！”
宣武帝沉吟不绝，问道：“尚书邢峦今天怎么没来？”
要说杀伐征决断，还得看邢峦的。
有司上报：“邢尚书突然卧病告假了……”
元恪大惊，身子欠了欠，又慢慢坐了下去，问道：“他得了什么病，可曾延医诊治？”
有司还未开口，殿外有人大哭而入，身着素服，跪倒在地。
元恪一看，心里哇凉，失声道“邢卿休矣！”
邢峦暴病而亡，年仅51岁。
魏宣武帝元恪念其生前战功卓着，下诏书赐给布匹四百，朝服一袭，并追赠车骑大将军，瀛州刺史，谥号文定。
邢峦本文官，却以武略闻名天下，一生未有败绩，是名副其实的常胜将军。
邢峦少而好学，博览书传，姿貌甚伟，容貌出众，因其端正才清，为高祖（元宏）所知赏识。
宣武帝也很怀念邢峦，他离世很久，元恪仍然叹息：“邢卿，战事速胜、治军高效；大功伟业、声名卓着，可谓无愧古人，可惜了……”
无论怎么舍不得，人毕竟还是走了，那还有谁能去夺取巴蜀呢？
司徒高肇突然自动请缨，愿意挂帅！
他为什么要干这个活儿呢？
因为他一直不受朝臣待见，思虑再三，觉得自己之所以难以服众，肯定是没有军功的原因！
要做成大事，必须先博得不世之功，那么攻取巴蜀，再合适不过了！
元恪见舅舅跃跃欲试，别人又不愿意干这个活儿，于是便想让他试试。
而且元恪也确实想把高肇从身边撵走，越远越静心，省得在自己身边搞事情，于是封他为大将军、平蜀大都督，给了步、骑兵十五万，玩去吧！
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