完颜宗翰的东调大军走到半路，回头看到澶州方向的火光，军心大乱。他们粮道断了。
第四节、濮州围城
澶州大捷的消息传到郓州前线，梁山军士气大振。林冲趁势率中军北上，与关胜、鲁智深合兵一处，直扑濮州。完颜斜保守濮州，手上有数千精骑，壁垒坚固。林冲围而不攻，派鲁智深、武松轮番佯攻濮州城，张顺沿黄河布防断绝其粮道。
夜间夜不收摸到濮州外围，用神臂弩冷箭射杀金人哨兵，城外的金军辎重队连水井都被填了。完颜斜保在城头焦躁踱步——他等着完颜宗望的援军，但完颜宗望被牵制在郓州不敢动。斜保派出的几波求援信使全被夜不收截杀在山路上，尸体和信一起被扔进濮州城外的河沟里。
围到第二十天，濮州城里的金人宰马充饥。第三十天，粮尽。完颜斜保弃城夜遁，被关胜的伏兵截杀，只带了数百残骑逃回河北。
濮州光复。
第五节、铁与火
金人第三次南侵，再次被挡在京东之外。完颜宗望和完颜宗翰退回河北，不敢再轻易南下。大梁军收复东平、济州、郓州、濮州，势力范围扩展至方圆数百里，如同一堵墙横在河北金人与江淮宋室之间。
大宋朝廷终于有了反应。赵构从扬州派来一位宣抚使，带着圣旨和金银，要封林冲为“京东路安抚使”，梁山军编为官军。林冲在聚义厅接见了这位宣抚使。宣抚使宣读完圣旨，等着林冲跪谢。林冲没有跪，只是抱拳一礼。
“臣林冲，谢过官家。但大梁军不编入官军。”
宣抚使脸色一变：“林冲，你这是抗旨。”
林冲说：“不是抗旨。大梁军守的是百姓的土，不是朝廷的官。朝廷若有粮有饷发下来，大梁替朝廷守着京东。朝廷若没有，大梁自己种地自己养兵。编入官军一事，大梁不受。朝廷从前的高俅、童贯，哪一个不是朝廷的官？”
宣抚使哑口无言，带着金银回扬州复命。赵构听了回报沉默良久。有人弹劾林冲是第二个安禄山，李纲说了一句公道话：“京东千里沦陷区，安禄山会替朝廷打回来？”
赵构不再提招安，也没有派兵征讨。大梁与大宋之间，维持着一种微妙的默契——不称臣、不纳贡、不犯境，各自为战，共同抗金。
第六节、讲武堂
战事稍歇，林冲在梁山脚下建了一座讲武堂。
这是他在大隋那一世的遗风——当年他修讲武堂选将才，从府兵里挑千总，从千总里拔裨将，从裨将里擢上镇将。如今大梁没有隋朝的府兵，但有一群从尸山血海里杀出来的老兵。他把鲁智深、武松、杨志、关胜都请来讲武堂做教头。学员是各营选送的什长和伍长，都是战场上表现突出、但没读过书不识字的老粗。林冲亲自教他们认字，从最简单的“刀”“枪”“马”开始，教他们画舆图、写军报。
第一堂课，林冲在黑板上写了一个“活”字。他转身对台下说：“弟兄们，咱们为啥能活到今天？因为咱们替天行道。替天行道，不是拿刀杀几个贪官就完了。是要会打仗，会种地，会算账，会记军报。金人还会再来，我林冲不可能每仗都跟着你们。将来你们自己带兵的时候，不光能打，还能想。能想的兵，才是真正的精兵。”
台下几十个衣衫粗陋的什长伍长，背挺得笔直。他们都是粗人出身，很多人一辈子没进过学堂，可他们听懂了寨主说的是什么。有个伍长站起来大声说寨主，俺不识字，但俺能学。林冲说那就学，从头开始学。他把教鞭交给鲁智深，鲁智深挠挠光头说洒家就会舞禅杖，教什么书。林冲说你就教他们怎么在战场上活下来。
讲武堂的课程从《武经七书》里选一些简单易懂的战术原则，结合梁山军实际战例——相州伏击、磁州阻击战、东平湖口夹击、澶州夜袭、濮州围城——编成通俗讲义，让每一个什长都能记住、能复述。宗泽亲自为这些讲义润色，用最浅白的文字写最硬的道理。军报的格式统一为四句话：敌情、地形、我情、请求。不识字的先口述，识字的帮写，三个月内所有什长全部达标。
第七节、山下的太平
大梁治下，百姓的日子在乱世里过得异常安稳。
宗泽丈量田亩，编订户籍，按户征粮。他把劝农使派到每一个村子，发放种子、农具、耕牛，凡复耕者免赋税一年。田里麦子收了，荞麦又开了一茬花；水泊周围的渔村恢复了集市，运河上的粮船络绎不绝。金人不敢来犯，大宋的官不敢来管，京东千里成了乱世里的一方净土。
张贞娘不在了，可她手植的规矩还在长。她生前收的几个年轻管事，如今都分到了各县管粮。有个叫赵四的管事在郓城给流民放粮时，一个老妇人拉着他的手说你们梁山的人，比朝廷的官强。赵四说我们不是官，我们是寨主的人，寨主说让百姓吃饱饭是替天行道。老妇人把头上仅剩的一根银簪子拔下来，说替我给林教头磕个头。赵四没收簪子，但替老妇人磕了头。
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