清晨微凉的空气，带着草木和牲口棚特有的气味，轻轻拂过韩爽的脸颊。她深吸一口气，那混合着泥土、草料和马匹气息的味道，让她瞬间清醒了许多。后院宽敞，马车安静地停放在角落，王师傅已经给马匹喂过草料，正拿着刷子细心地梳理着那匹拉车棕色驽马的鬃毛。马儿舒服地打着响鼻，蹄子轻轻刨着地面，似乎在享受这清晨的照料。
“王师傅，早。”韩爽走过去，目光如炬，快速扫过马车车厢、车轮以及捆扎好的行李。她检查得极为仔细，确认一切如常，没有任何被翻动或破坏的痕迹。这不仅是出于谨慎，更是一种融入骨子里的职业习惯——确保装备万无一失，是安全的第一道防线。
“韩姑娘早，”王师傅回头笑了笑，手上的动作没停，刷子划过马背，带起一阵规律的沙沙声，“检查过了，家伙事儿都稳妥，马也精神，咱们随时能上路。”他的语气里透着老行伍的笃定和从容。
韩爽点点头，装作随意地拿起挂在车辕上的几个皮质水囊，说道：“我去打点水，路上喝。王师傅只是幅度极小地点了下头，目光短暂地与韩爽交汇了一瞬。他手下刷马的动作甚至没有停顿，仿佛这只是一项寻常的日常安排。这种自然的表现，恰恰说明了他对韩爽某些“特别”习惯的知情与保护——他或许不完全清楚灵泉水的秘密，但他明白韩爽对大家饮水安全的格外重视，并对此保持沉默与配合。
当韩爽主动请教路途风险时，王师傅放下了手头的活计。他不仅分析了流民与匪类的区别，还随手捡起地上的小石子，在地上简单画出几种常见险要地势的示意图，比如“一线天”地形容易遭遇滚木礌石，河边洼地需警惕山洪。
在讲到如何展现“不好惹”的姿态时，他特意演示了如何利用马车的车辕和厢壁作为掩体，并提到“关键时刻，马鞭往对方眼睛或马腿上招呼，能争得一线生机”。韩爽则能迅速将王师傅的实战经验与她自己的知识体系结合，并提出具体情境下的应对设想，这种举一反三的领悟力让王师傅频频点头。
交流结束后，韩爽去井边“打水”，她拎着水囊走向井边，井台的石头冰凉。趁四下无人注意，她心念微动，迅速将空间里早已备好的、富含灵泉水的“特制”饮水替换了进去。清凉的泉水注入水囊，发出细微的声响，带着一丝不易察觉的清甜气息，这清甜仿佛蕴含着无限生机。
做完这些，她并没有立刻回去，而是站在井边，看向正在忙碌的王师傅。王师傅擦拭着马具，动作熟练而沉稳，仿佛与这马车、这马匹早已融为一体。韩爽语气诚恳地开口：“王师傅，您走南闯北见识广，我们年纪小，又是第一次出远门，这路上除了您刚才说的钱财不露白、夜里警醒些，还有什么需要特别注意的？比如，遇到不怀好意的人拦路，或者天气骤变，该怎么应对才好？”她深知，在陌生环境中，前辈的经验往往比任何武器都更具价值。王师傅您这样的老行脚，肚子里装的都是宝贵的生存智慧，韩爽知道这正是古代镖师们赖以行走江湖的根本。王师傅闻言，放下刷子，用布擦了擦手，走到韩爽身边，靠着井沿，神色也认真了几分。他看得出这韩家姑娘不是寻常闺阁女子，心思缜密，肯学肯问，这份对知识和经验的渴求，是能成为真正“有本事”的人的第一步。
而王师傅则继续检查马匹的蹄铁和鞍具的紧固情况。当韩爽将那个装有弩箭和药粉的小包袱稳妥地藏进马车暗格时，王师傅看似在整理一旁的草料，实则用身体挡住了可能从客栈方向投来的视线。
“韩姑娘问到了点子上。”王师傅捋了捋袖子，开始娓娓道来，声音不高，却带着一股让人安心的力量，“先说这拦路的，分几种。若是遇着那等衣衫褴褛、只是求口饭吃的流民，多半不会真动手，舍些干粮铜钱，说几句好话，往往就能过去，切记不要激怒他们。这算是‘仁义’之举，也能避免不必要的冲突。”
他顿了顿，压低声音，眼神里透出锐利的光，仿佛能穿透假象：“若是碰上那些拿着棍棒刀枪，面露凶光，专在险要地段设卡的，那多半就是真正的匪类了。这种时候，第一是莫要慌，他们求财，未必非要害命。第二，若是对方人多势众，硬拼不过，保命要紧，钱财都是身外物。但也不能任人宰割，得显得咱们不是软柿子。” 他这番话，点明了在面对不同性质威胁时，权衡利弊、灵活应对的重要性，核心在于控制事态，保全自身。
他指了指马车：“比如，咱们这马车看着普通，但车辕结实，必要时能挡一挡。老汉我赶车几十年，别的不说，甩鞭子的准头和力道还有几分，抽瞎一两只眼睛问题不大。”说到这里，他脸上闪过一丝属于老兵的悍勇。接着，他目光扫过韩爽看似单薄却站得笔直的身形，意有所指地说，“我看韩姑娘你是个心里有数的，真要到了万不得已的地步，该亮爪子时也得亮出来，让他们知道咱不好惹，他们才会掂量掂量。”而 这种在迫不得已时展现威慑、敢于“亮剑”的精神，也正是韩爽在现代军人血性的体现。
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