紧接着,杨皓半开玩笑地抗议道:“我真的说了,下午我们能不能不逛街啊?”
他的妈妈似乎立刻有些生气,但姑姑及时安抚道:“那就算了,不愿意逛就别去了,我和你妈妈两个人去好了。”
赵智勤也跟新来的客人打了个招呼,并轻松地对杨皓说:“说说看,也许我能从中学到点什么。”
尽管大家都不太相信一个年轻人能提出什么有见地的意见,气氛却依然保持着融洽。
杨皓一听到不用陪着逛街了,顿时感到一股精神劲儿涌上心头,原本慵懒的身体也变得充满活力。
眼前的赵智勤也给他一种亲切感,他好奇地打量着赵智勤,然后问道:“您主要是从事哪方面的工作?”
“影视剧制作。”赵智勤简洁明了地回答。
“那咱就说影视剧。”杨皓刚要说点什么,却突然被妈妈打断。
“你一个小屁孩知道什么?别胡说。”妈妈皱着眉头,语气中透露出一丝担忧。
她担心杨皓年纪还小,不懂事,说出一些不合适的话,让人笑话。
半天没说话的赵磊打断了妈妈的话,因为哥俩平时聊天的时候,杨皓表现出对文娱行业的专业见解。
“舅妈您让杨皓说说,闲聊吗,他们的社会课有时候会做些行业调查什么的。“赵磊说完示意杨皓接着说。
大家挺好奇,美国中学都学些什么呀?一个中学生还还有这些功课。
在注意到众人的目光都集中在自己身上,杨皓便开始解释:“我只是随便提一嘴,
毕竟这个观点如果依照咱们国家教育体系,可以算作我初中一年级时候的一个社会调研成果。
可能我的看法不是面面俱到,但我相信大体的趋势和框架是正确的。”看到没人提出异议。
他继续说:“您是从事影视剧制作的,对吗?”他转向赵智勤,后者点了点头。
“那我们就聊聊影视剧吧,我们以成败来判定高下,您认为哪个国家的影视作品最出色呢?”
在他等待赵智勤回答之前,影视部的领导插话了:“显然是美国。拿电影来说,美国每年的电影产量虽然只占6.7%,但他们却占据了超过一半的市场份额。”
这位领导显然对此领域非常了解,杨皓对他竖起了大拇指,表示认同:“您是懂行的。我的调研数据显示,如果包含电视剧在内,这个比例还要更高。”
说完,杨皓又转而看向赵智勤,问道:“既然有更优秀的榜样可以参考,我们为什么还要去香港学习呢?我之前的话难道没有道理吗?”说完等大家反驳。
大家一琢磨,确是这个理,可是又觉得哪里不对。
这时新来的女同事问姑姑“之前说的什么?”
姑姑说“这不是在跟小赵聊他在香港的工作学习情况吗,我侄子说在香港学习就是跟臭棋篓子下棋,越下越臭。”
姑姑简单介绍了一下情况。
在了解了情况之后,女同事对杨皓发表了自己的观点:“你的看法有些偏颇。香港无论如何都是我们国家的,我们与香港有着共通的文化根基,是紧密相连的。
而欧美虽然发达,但和我们文化上并不相同。因此,我们应该学习香港的经验。”她的话得到了在场众人的认同,大家纷纷点头表示同感。
杨皓作为穿越人士,当然知道后世香港是什么德行,
于是说道:“谁给您说香港跟我们有共同的文化根基?”他这一句话,立刻引来大家七嘴八舌的反驳。
杨皓摆了摆手,示意大家先别急着发言,等他说完再讨论。
等大家安静下来,杨皓接着说道:“香港以前的文娱产业为什么发达?这是有其历史原因的。
解放后,大量文艺工作者从上海逃到了香港、台湾。这促使了香港文艺的繁荣发展。
到了上世纪六十年代,香港的电影事业成为了华语电影的新中心。
到了九十年代,香港的乐坛也超越了台湾,使香港成为了华语文化圈最有影响力的地方!
香港文娱产业的发展,是因为当年上海等地的文艺人员逃到香港,才促使香港成为了华语文化的中心。
你们年纪都比我大,应该更清楚这段历史,我了解的没有错吧?”
“没错,但你说这些正好说明我们有共同的文化根基吗?”领导发问道。
杨皓没有直接回应领导的问题,转而把话题转向了赵智勤。
他问道:“在香港,您有没有感觉到自己遭受到歧视或者被排斥呢?”
面对这个提问,赵智勤显得稍微局促,露出了一抹微妙的尴尬笑容,
并略带窘迫地回答:“毕竟不是熟悉的地方,这种感觉是避免不了的。”
杨皓接着说道:“没有必要去解释,也不需要帮他们找借口,这其实是一个广泛存在的现象,被称为‘皈依者狂热’。”
“什么是‘皈依者狂热’?”就在此时,母亲插言,打断了他的阐述。
赵磊在国外生活时间比较久,知道这种社会现象在美国新移民群体中非常普遍。
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