第三章《血祭玉琮》
第三天中午，我们吃过饭后又缩在帐篷里，窗外的风雨敲打着残破的窗棂，像有无数只手在抓挠。外面的光线透过帐篷门帘在潮湿的空气中抖了一下，将帐篷上的影子扯得老长。帐篷内弥漫着一股潮湿的霉味和隐约的血腥气，混杂着我们身上还未干透的雨水的味道。小白狐把裹着伤口的布条又紧了紧——昨天在走廊被掉落的石钟乳划伤了小腿，血珠渗出来，在布条上洇出暗红的圆点。她沉默了一会儿，突然抬头，看向我们围坐的木桌中央那盏应急灯，灯光摇曳，映得她脸色有些苍白。她的声音比光线还轻，却字字清晰：“我讲个故事吧，刚工作时听我哥说的，关于一枚玉琮。”
她的指尖无意识地摩挲着木桌上的刻痕，那是之前住在这里的人留下的，像某种绝望的涂鸦。“我哥大学念的考古系，毕业后在省考古所实习，跟着整理一批良渚文化遗址出土的文物。那批东西里有个不起眼的小物件——透雕神人兽面纹玉琮，也就巴掌大，孔径比常见的良渚玉琮小，透雕的纹样却特别精细，神人面的眼睛是镂空的，兽面的獠牙尖得像要戳出来。当时负责登记的老教授姓陈，七十多了，手抖得拿不稳笔，却盯着那玉琮看了一下午，说‘这东西邪性’。”
“邪性？”温助理推了推鼻梁上的金丝眼镜，镜片反射着应急灯微弱的光，看不清他眼底的神色，“良渚玉琮不都是礼器吗？《周礼》里明明白白写着‘以苍璧礼天，黄琮礼地’，象征着天地沟通，是权力和信仰的化身。就算纹饰特别些，也不至于用‘邪性’来形容吧？”
小白狐用力点头，眼神里带着一丝后怕：“正常的玉琮我见多了，外方内圆，象征天圆地方，纹饰是标准化的神人兽面纹，神人头戴羽冠，骑在兽身上，代表神权。但那枚不一样，它的透雕缝隙太深了，深不见底，而且……而且在那些最细的镂空纹路里，卡着点暗红色的东西，不是泥土，也不是铜锈，就像干涸的血迹，擦都擦不掉。”
她咽了口唾沫，喉结滚动的声音在寂静的帐篷里格外清晰：“陈教授当时就觉得不对劲，让实验室的人赶紧拿去检测。结果出来，所有人都吓了一跳——那暗红色的东西，还真是人血！而且不是普通的陈旧血迹，碳十四检测显示年代和玉琮本身一致，都是良渚文化晚期，但里面有一种活性酶，虽然微弱得几乎检测不到，但确实还没完全失活。实验室的小王，就是负责分子检测的那个小伙子，说他分离血液样本时，离心机转速一上去，上层液面上就浮着一层极细的金色颗粒，小得像灰尘，但在显微镜下看，那些颗粒居然像活的微生物一样，微微颤动。”
我心里猛地一跳，昨天在古堡地下血池看到的情景瞬间闪过脑海——池壁上那些模糊的刻痕，当时就觉得和良渚的神人兽面纹有几分相似，只是线条更扭曲，更狂放。“血液残留？”我尽量让自己的声音听起来平静，“良渚遗址出土的玉器里，有血残留也不算太奇怪吧？史前祭祀活动，用活人或者牲畜献祭很普遍，血溅到玉器上，渗透进去，保存几千年也不是没可能。”
“不一样，”小白狐的声音压得更低了，帐篷外的风声似乎也跟着她的语调变得阴冷起来，呜呜地刮着，像是有人在帐篷外哭泣，“普通血祭的血迹，要么就在器物表面形成一层氧化膜，要么早就渗透到玉料内部钙化了，可那血是在透雕的镂空纹路最深处，那些地方连探针都伸不进去，怎么可能是祭祀时溅上去的？倒像是……像是被人特意一点点灌进去的。”
她顿了顿，眼神惊恐地扫过我们每个人：“更奇怪的是后续的检测报告——那血液样本里，根本没有血细胞，红细胞、白细胞都没有，只有一种类似血红蛋白的蛋白结晶，呈现出暗红色的针状。而且……而且仪器检测到了微弱的神经电信号。”
“神经电信号？”江教授终于忍不住皱起了眉，他是我们这支临时考古队里唯一的资深考古学家，头发花白，平时总是一副沉稳冷静的样子，此刻却显得有些困惑和不安，手指无意识地敲打着面前的折叠桌，发出“笃、笃、笃”的轻响，“血液里怎么会有神经电信号？那是神经细胞才有的功能……除非……”
“除非那血还‘活着’。”小白狐接过话头，声音带着一丝不易察觉的哽咽，“陈教授当时就没声张，只让把玉琮单独放在文物库房最里面的恒温恒湿柜里，温度调到4摄氏度，湿度50%，还特意安排了两个守卫，一个叫老李，一个叫小张，轮流守夜，24小时盯着。老李是退伍军人，五十多岁，据说参加过边境自卫反击战，胆子大得很，当时还拍着胸脯跟陈教授保证，说‘您老放心，不就是块老石头吗？还能成精吃人不成？’结果第二天凌晨，出事了。”
小白狐的声音开始发颤：“小张是后半夜的班，凌晨五点多，他去换老李的班，发现库房的铁门从里面反锁了。他使劲喊老李，里面一点动静都没有。他越喊越慌，赶紧叫了保安科的人，撬开门进去。老李就倒在那个恒温柜前面，脸朝下，全身干得像块被太阳晒了半个月的腊肉，皮肤皱巴巴地贴在骨头上，一点弹性都没有，颜色是那种死灰的暗黄色。”
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