这个数字已远超寻常认知，令所有人都感到难以置信与毛骨悚然。随着艰苦细致的核实调查推进，因许多案件年代久远、证据湮灭或根本无法查证，最终经司法机关确认的命案为二十二起。
即便“仅”为此数，已属骇人听闻。当然，核实如此多的供述需要极长时间，这也变相延长了韩振营的生命。
在押期间，他的态度极其嚣张，无人敢惹，从昔日的“大少爷”俨然变成了狱中“大爷”，整日一副目空一切、生死看淡的模样。
接受记者采访时，他虽言辞看似彬彬有礼，骨子里却透着一股冰冷的傲气。其言下之意无外乎：回顾此生，享尽奢华，杀人无数，早已“够本”。
他声称正式交往过的女友便有五人，另有若干非正式关系。从其1995年9月越狱，至1996年3月13日被捕，短短半年间，情史竟如此“丰富”。
在他看来，自己可谓“风光无限”，相比之下，另一魔头杨新海的生活方式，与他完全“不在一个档次”。
最后，记者问道：“大限将至，过几日便要执行，你还有什么话想说吗？”闻听此言，他面色骤然惨白，最终一言未发。
1997年6月26日，韩振营在湖南省澧县被依法执行枪决。
案件落幕，值得深思。韩振营为何会蜕变为如此恶魔？首要原因恐怕在于家庭。他出生六个月即被送养；生父早亡；生母改嫁后又生育多名子女，难以顾及这个早已送出的儿子。
养父母膝下无子，初始对他自是百般疼爱，加之同村皆知他是抱养，若管教过严恐招人非议，种种因素使得养父母对他的约束并不严格。
其次是其天性。他自幼厌学，一见书本便头痛，这种性格似乎与生俱来，难以扭转。莫说其养父母，即便放在今日，家有此类孩童亦令人头疼。
现今社会，若不喜读书，尚有美术、音乐、体育或各类技艺可供选择。但在彼时的农村，一个连二年级都未读完、识字不全的十余岁少年，体能不足以承担重活，文化知识更是匮乏（连“工人文化宫”几字都认不全），出路实在渺茫。
最终只能流入社会，四处游荡。缺乏基本的文化教育与道德熏陶，内心深处原始的自私与凶残便如野草般滋长蔓延，行事只图一己之利，毫无顾忌，最终一步步堕入万劫不复的深渊。
为何要强调文化的重要性？因为基本的文化教养，往往关联着是非对错的认知，关乎黑白善恶的界限，也承载着仁义礼智信等传统道德的启蒙。
韩振营几乎未曾接受系统的学校教育，这些道理既未从书本中读过，也未在课堂听闻。于是，在他的世界里，便只剩下“天老大，我老二”的蛮横逻辑。
所思所想，唯有最原始的欲望与索取：要吃喝玩乐，没有便去偷，偷不成便去抢。种种因素交织，最终塑造出他冷血无情的恶魔面目。
其次，说说赵艳霞的悲剧。俗语有云：男怕入错行，女怕嫁错郎。对许多女性而言，择偶确是人生至关重要的抉择。
在这方面，适当听取长辈的经验之见，并非全无道理，毕竟他们的人生阅历往往更为丰富。建立感情，至少应知根知底。
反观赵艳霞，她连韩振营究竟以何为生、家庭背景如何都未曾弄清，仅凭其外表尚可、赠以金饰，便轻易将终身托付，乃至决意相随亡命天涯，这何尝不是一种冒险？
以貌取人，本已失之偏颇；在关乎一生幸福的婚姻大事上，更需擦亮双眼。诚然，人人向往才貌双全、家境优渥的伴侣，但“门当户对”四字古训，亦值得深思——它关乎双方价值观、生活背景的匹配。
审视自身条件，那些真正嫁入豪门又能收获持久幸福的，终究是少数。当然，这只是基于个案的一点感慨。
尤为令人叹息的是，当赵艳霞已亲眼目睹韩振营杀人行凶后，为何仍不果断离开？这无异于置身刀尖。即便韩振营不杀她，以其罪行，迟早难逃法网，到时她又将何去何从？实是糊涂。
“不听老人言，吃亏在眼前”，母亲早已告诫她离开，她却执迷不悟，最终酿成惨剧。
此外，不由想起在沙市电影院因多看赵艳霞几眼而招致杀身之祸的那个青年。此类因争风吃醋或目光挑衅引发的冲突，在八九十年代的娱乐场所并不鲜见，甚至常酿成血案。
如今民众素质普遍提高，但仍需引以为戒：在公共场合，对他人尤其是异性，应保持基本的尊重与分寸感。与其无礼注视，不如将注意力收回。
你无从知晓对方伴侣是何脾性，会否因一时意气而酿成不可挽回的后果。为无谓的眼神惹来祸端，实在不值。唐山烧烤店打人事件，便是血淋淋的教训。
最后，谈谈安全防范。年关将至，历来是各类案件的高发期。岁末年终，有人打工未获酬劳，有人生意亏损，有人债务缠身，铤而走险者确有存在。
尽管当今治安水平提升，监控网络日益完善，但仍不可掉以轻心。古人云“君子不立危墙之下”，做好基础防范至关重要：安装防盗窗、监控设备，花费有限却可增添许多安心。
春节期间，对于陌生敲门更需谨慎，务必确认身份后再开门。愿大家都能不惹事、能防事，确保一家人平安喜乐地度过团圆年。“篱牢犬不入”，防患于未然，总胜过事后追悔。
至此，韩振营一案已全部讲述完毕。
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