“奥…奥林匹克？”刘彻费力地重复着这个古怪的音译词，“运动会？与俘虏？” 他想象了一下，如果卫青擒获了伊稚斜单于，不把他押来长安献俘，反而在塞外跟他比赛摔跤、跑步…这画面太美，他不敢想。
霍去病首先嗤笑出声：“哈哈！后世之人，莫非是打仗打傻了？抓了俘虏不杀不囚，反倒好吃好喝供着，还弄什么…运动会？简直是滑天下之大稽！若我擒得匈奴小王，定要让他为我牵马坠镫，岂能与他同场竞技！”
卫青虽未笑，但眉头也紧锁着，沉声道：“陛下，此举…确实闻所未闻。善待俘虏，或可彰显仁义，瓦解敌心。但这运动会…臣实在想不出，于战事有何裨益？徒耗粮秣，扰乱军心而已。”
……
大唐，贞观年间。
李世民与群臣的反应则更为复杂一些。魏征首先痛心疾首：“荒唐！简直是儿戏！两国交兵，何等严肃之事！竟在战俘营中搞什么运动会，成何体统！此举将国家征伐之威严置于何地？将阵亡将士之英魂置于何地？”
房玄龄却捻须沉吟道：“陛下，臣观此举，虽看似荒诞，然其背后，或另有深意。您看那些战俘，参与赛事，神情投入，并无多少敌对情绪。或许…这正是那志愿军的一种…攻心为上之策？使其忘却战意，安于营中，减少管理之耗？”
杜如晦也若有所思：“玄龄兄所言，不无道理。而且，此举若能传扬出去，或许能向敌国乃至天下，展示我方之…自信与气度？表明我军并非嗜杀残忍之师，而是…有理、有利、有节？” 他自己说着都有些不确定，因为这“节”实在跳脱得太远。
李世民听着两位宰相的分析，脸上的惊愕稍缓，但依旧充满疑惑：“攻心之策…气度…或许吧。但此法…也太过…奇特了些。朕实在是…闻所未闻。” 他想象了一下在突厥俘虏中搞运动会，觉得颉利可汗可能会以为他疯了。
……
大宋，汴梁。
宋仁宗赵祯和文臣们看得是目瞪口呆。赵祯喃喃道：“与俘虏…赛跑？这…这岂是君子所为？有失体统，大有失体统啊！” 在他和许多文臣看来，战争是迫不得已的凶事，对待俘虏，要么杀掉以绝后患，要么关押起来，这种“同乐”的行为，简直是对战争神圣性的亵渎。
吕夷简摇头叹道：“奇技淫巧，竟用于战俘管理…后世之人的想法，真是…天马行空。” 范仲淹则从另一个角度思考：“官家，或许此法，意在化解仇怨，宣扬教化？只是…这教化之法，未免太过…直接了些。” 他努力想从中找出一点“仁”的影子，但这“仁”的方式实在超出了他的理解。
……
大明，永乐年间。
朱棣的反应直接得多，他先是愣住，随即爆发出洪亮的大笑：“哈哈哈！有趣！真有趣！咱还以为后世之人只会摆弄那些铁鸟铁船，没想到玩心也这么重！居然跟俘虏玩到一块去了！”
姚广孝在一旁，眼中却闪过一丝精光：“陛下，此事看似荒唐，细思之下，却有大智慧。”
“哦？大师有何高见？”
“陛下请想，”姚广孝缓缓道，“能将敌方精锐士卒俘获，本是彰显武威。俘获之后，不虐不杀，反以运动会待之，此乃彰显仁德。而运动会本身，有规则，有竞争，有胜负，这便是在这群桀骜不驯的战俘中，重新树立起我方的规则和秩序。让其在我方设定的框架内活动、竞争，甚至…享受。久而久之，其锐气必堕，其敌意必消。此乃…不战而屈人之兵的高明手段啊！更可向外界展示，我方乃文明之师，仁义之师，占据道义高地。此一举多得之策，看似荒诞，实则…妙不可言！”
朱棣听得一愣一愣的，仔细琢磨，似乎还真有那么点道理。“被大师这么一说…好像还真是！这不就是先把人打服了，再跟他讲道理，还要让他觉得咱们的道理是对的？嘿！后世这帮家伙，弯弯绕绕还真多！”
……
天幕的展示还在继续。画面详细展现了运动会的筹备过程：战俘们自发组织选拔赛，推选代表；志愿军提供了尽可能好的饮食和训练条件；运动器材虽然简陋，但一应俱全。开幕式上，甚至还有运动员宣誓、裁判宣誓环节，营区内彩旗飘扬，气氛热烈。
比赛项目更是五花八门：田径赛跑、跳高跳远、篮球、排球、足球、拳击、摔跤、甚至还有拔河这种极具趣味性和团队协作的项目。不同国籍、不同肤色的战俘们在赛场上挥洒汗水，为了荣誉（虽然是战俘营的荣誉）而拼搏。志愿军官兵则负责维持秩序、担任裁判、提供医疗保障，场面井然有序。
当画面进行到颁奖仪式时，万朝众人再次被“雷”到了。奖品不是金银，不是官爵，而是来自北京、上海、沈阳等地的景泰蓝花瓶、丝质雨伞、檀香木扇子、玉石项链、丝巾手帕等精美手工艺品！
“这些奖品总共花了六亿元人民币（旧币）！”旁白适时地补充道。
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