“奥…奥林匹克?”刘彻费力地重复着这个古怪的音译词,“运动会?与俘虏?” 他想象了一下,如果卫青擒获了伊稚斜单于,不把他押来长安献俘,反而在塞外跟他比赛摔跤、跑步…这画面太美,他不敢想。
霍去病首先嗤笑出声:“哈哈!后世之人,莫非是打仗打傻了?抓了俘虏不杀不囚,反倒好吃好喝供着,还弄什么…运动会?简直是滑天下之大稽!若我擒得匈奴小王,定要让他为我牵马坠镫,岂能与他同场竞技!”
卫青虽未笑,但眉头也紧锁着,沉声道:“陛下,此举…确实闻所未闻。善待俘虏,或可彰显仁义,瓦解敌心。但这运动会…臣实在想不出,于战事有何裨益?徒耗粮秣,扰乱军心而已。”
……
大唐,贞观年间。
李世民与群臣的反应则更为复杂一些。魏征首先痛心疾首:“荒唐!简直是儿戏!两国交兵,何等严肃之事!竟在战俘营中搞什么运动会,成何体统!此举将国家征伐之威严置于何地?将阵亡将士之英魂置于何地?”
房玄龄却捻须沉吟道:“陛下,臣观此举,虽看似荒诞,然其背后,或另有深意。您看那些战俘,参与赛事,神情投入,并无多少敌对情绪。或许…这正是那志愿军的一种…攻心为上之策?使其忘却战意,安于营中,减少管理之耗?”
杜如晦也若有所思:“玄龄兄所言,不无道理。而且,此举若能传扬出去,或许能向敌国乃至天下,展示我方之…自信与气度?表明我军并非嗜杀残忍之师,而是…有理、有利、有节?” 他自己说着都有些不确定,因为这“节”实在跳脱得太远。
李世民听着两位宰相的分析,脸上的惊愕稍缓,但依旧充满疑惑:“攻心之策…气度…或许吧。但此法…也太过…奇特了些。朕实在是…闻所未闻。” 他想象了一下在突厥俘虏中搞运动会,觉得颉利可汗可能会以为他疯了。
……
大宋,汴梁。
宋仁宗赵祯和文臣们看得是目瞪口呆。赵祯喃喃道:“与俘虏…赛跑?这…这岂是君子所为?有失体统,大有失体统啊!” 在他和许多文臣看来,战争是迫不得已的凶事,对待俘虏,要么杀掉以绝后患,要么关押起来,这种“同乐”的行为,简直是对战争神圣性的亵渎。
吕夷简摇头叹道:“奇技淫巧,竟用于战俘管理…后世之人的想法,真是…天马行空。” 范仲淹则从另一个角度思考:“官家,或许此法,意在化解仇怨,宣扬教化?只是…这教化之法,未免太过…直接了些。” 他努力想从中找出一点“仁”的影子,但这“仁”的方式实在超出了他的理解。
……
大明,永乐年间。
朱棣的反应直接得多,他先是愣住,随即爆发出洪亮的大笑:“哈哈哈!有趣!真有趣!咱还以为后世之人只会摆弄那些铁鸟铁船,没想到玩心也这么重!居然跟俘虏玩到一块去了!”
姚广孝在一旁,眼中却闪过一丝精光:“陛下,此事看似荒唐,细思之下,却有大智慧。”
“哦?大师有何高见?”
“陛下请想,”姚广孝缓缓道,“能将敌方精锐士卒俘获,本是彰显武威。俘获之后,不虐不杀,反以运动会待之,此乃彰显仁德。而运动会本身,有规则,有竞争,有胜负,这便是在这群桀骜不驯的战俘中,重新树立起我方的规则和秩序。让其在我方设定的框架内活动、竞争,甚至…享受。久而久之,其锐气必堕,其敌意必消。此乃…不战而屈人之兵的高明手段啊!更可向外界展示,我方乃文明之师,仁义之师,占据道义高地。此一举多得之策,看似荒诞,实则…妙不可言!”
朱棣听得一愣一愣的,仔细琢磨,似乎还真有那么点道理。“被大师这么一说…好像还真是!这不就是先把人打服了,再跟他讲道理,还要让他觉得咱们的道理是对的?嘿!后世这帮家伙,弯弯绕绕还真多!”
……
天幕的展示还在继续。画面详细展现了运动会的筹备过程:战俘们自发组织选拔赛,推选代表;志愿军提供了尽可能好的饮食和训练条件;运动器材虽然简陋,但一应俱全。开幕式上,甚至还有运动员宣誓、裁判宣誓环节,营区内彩旗飘扬,气氛热烈。
比赛项目更是五花八门:田径赛跑、跳高跳远、篮球、排球、足球、拳击、摔跤、甚至还有拔河这种极具趣味性和团队协作的项目。不同国籍、不同肤色的战俘们在赛场上挥洒汗水,为了荣誉(虽然是战俘营的荣誉)而拼搏。志愿军官兵则负责维持秩序、担任裁判、提供医疗保障,场面井然有序。
当画面进行到颁奖仪式时,万朝众人再次被“雷”到了。奖品不是金银,不是官爵,而是来自北京、上海、沈阳等地的景泰蓝花瓶、丝质雨伞、檀香木扇子、玉石项链、丝巾手帕等精美手工艺品!
“这些奖品总共花了六亿元人民币(旧币)!”旁白适时地补充道。
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