导师问道：“小陈，你有什么问题吗？”
“我没有，老师。”小陈忙道。
CP脑，快停下。
她尽量正色地说：“我是想起齐太妃，听说在她们离宫到儿子府中养老之前，孝纯宪皇后曾经叮嘱她们，要与儿媳好好相处、善待儿媳，这简直就像老师在教学生一样，后宫的嫔妃们，对皇后也是生活上、情感上的双面依赖。孝纯宪皇后似乎是大家长型的人格。”
导师目露赞许：“你了解得很详细。”
清楚小陈底细的同学看着导师严肃正经的模样，偷笑一下。
小陈稍有心虚。
她不能说她靠这一个梗写过八千字。
“不过说孝纯宪皇后是完全的大家长型人格，也不尽然，她的性情，应该是善良得有界限，好恶分明的。对于被容纳在自己人范围、乃至于中立范围的人，她会施与庇护、照顾，同时也会管理、筛选；而对于她不喜欢的人，她也不会无底线包容，哪怕是她的血脉至亲。”
“这一点，在她对祖母与父母的不同态度中便可以看出来。”
“古人对孝纯宪皇后屡有置喙的一点，就是她对父母，似乎并不如对祖母亲近、尊敬。”
“史料记载，宋家太夫人过世时，孝纯宪皇后泣涕连日、哀悔过甚，乃至于屡屡关心丧仪，记载得十分详尽；然而承恩公与夫人先后过世，只记载孝纯宪皇后‘后大恸，称病不出’，这是一种很值得玩味的写法。”
“我们的史料证实，孝纯宪皇后是由祖母抚养长大，且似乎不太受父母的重视——这一点，她参加内务府选秀时的档案可以作为旁证，档案记载她的名字是‘三姐’，即并无正式的名字，只按照家中序齿有一个小名。”
学生们唏嘘，小陈用力点头，这是一大虐点也是一大爽点——你们最看不上我，偏偏最后是我最争气。
包括孝纯宪皇后最受清朝人攻讦的对父母不太重视，在她们这完全是大爽点！
导师说出了小陈的心声：“在最讲究礼法孝道的时代，她能做到爱憎分明，坚持本性，也给后人留下了一扇窗，能够窥视到她真实而鲜明的性格。”
一位平时有些寡言的同学请求发言，她说：“听起来，孝纯宪皇后似乎有些‘大母神’型的人格，她性格中有相当浓厚的滋养、保护的成分，像是一棵大树，乐于用自己的树冠保护弱小生物，也愿意用落叶滋养土地。不过她又并无过强的牺牲精神，同时有相当强的自主精神。”
“她与雍正皇帝，原本是最容易构成共生关系的双方，但在雍正皇帝离世之后，孝纯宪皇后虽然哀悔过甚，却自己从悲伤中走出，平静地度过老年生活，足以说明她人格之独立。”
“从她和孩子们的亲密关系也可以看出，她并不对孩子施行价值道德勒索，汲取养分回报，反而是一直在给予支持、滋养的一方。这样健康的母爱，反而塑造了她的孩子们健康人格，并蕴养出孝心，得到了母慈子孝的结果。有这样一位母亲、领导，都是一件幸运美好的事情啊。”
她很认真地感慨。
小赵眼睛一亮，奋笔狂书。
导师目露赞许：“你观察的角度很好。只观察孝纯宪皇后本人，我们也可以得出结果，她身上具有相当强烈的‘母神’特色，创造、保护、丰饶、温暖。雍正皇帝将她视为精神栖息之乡，其他后妃对她的依赖、仰慕，也可能从中找到答案。”
“从亲子关系入手，是一个更好的角度。虽然清宫长期施行母子分离制度，但永宁帝等姐弟四人，虽然出生在紫禁城，却是相对局促的空间，母子一同生活，后来搬入潜邸，也可以证明他们一直是孝纯宪皇后亲自抚养的。这种前提下，孩子的人格、性情塑造，就很大程度来源于母亲。”
“我们要分析孝纯宪皇后，与她相关的史料如果有限，从她的孩子们身上入手，也是一个不错的角度。”
导师敲了敲小赵身前的桌面，小赵点头如捣蒜。
导师又提醒：“但论据要有条理、有说服性，我们现在是自由讨论，落在纸面上，一切都要有依据、条理清楚。”
小赵连忙点头。
导师继续说：“从孩子的角度分析，很多人喜欢以孝纯宪皇后的长女元曦来作为切入口，没错，作为一个成功在十八世纪建立功业，乃至于自己开邦建国的女性，她的成功，是相当有重量、研究价值，她身上与孝纯宪皇后的关联性，也是相当强的。”
“对于母女关系的研究着述，学术界层出不穷，孝纯宪皇后不少的性格分析，便出自于此。”
小陈积极寻求发言：“据说雍正皇帝在世时，对于长女其实处于相对约束的状态。”
导师点头：“是的，虽然从前不少人都认为，元曦的成功要得益于雍正皇帝的扶植、培养，但如果仔细研究，我们就可以发现，元曦在雍正朝得到的所有嘉奖，都是有功绩可寻的，也就是，皇帝对于她所有看似破格的‘扶植’，都是对于功劳的奖赏，而不是完全的扶持。”
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