圆觉师父：潜意识是心理学的划分，如果你想对照的话，那只有通过实证，你通过实证就能把它对照起来。因为潜意识一个层次一个层次的。
弟子：那个第七识应该归潜意识吧，是不是？
圆觉师父：潜意识是一个层次一个层次的，除了意识之外全部是潜意识。如来藏同样是潜意识。所以这个阶段你最重要的任务就是实证，实证之后然后再去对照，这样就可以了。
弟子：好的，好的。谢谢，感谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：是这样的，我现在晚上观自己打瞌睡。然后进入深瞌睡阶段的时候特别清明，但是知道自己身体好像是走神睡着了，但是自己思维一直是很清醒的。尤其是今天中午自己在午睡的时候，发现自己身体是身体。自己是自己，可以观到就是客观观到自己的打呼，而且一直持续的状态。我不知道这个状态正不正确？
圆觉师父：可以的。第一个阶段是相应，你唯一的目标是打瞌睡就行。第二个阶段练的事实上是这种观察的能力。由于这种能力不需要练，事实上他是在观察过程中解决的是一个脑子走了，走神的问题。他主要解决这个东西。也就是第二个阶段的时候观察对象其实是两个，一个是打瞌睡，一个是观那个频繁出现的念头。打瞌睡是一个潜意识平台，频繁出现的念头，他会给你带上有意识思维。所以当你在这二者之间摇摆的时候，你会始终处于潜意识状态，然后用潜意识去观，这是第二阶段最关键的地方，所以你就继续这样实证就行。能明白吗？
弟子：就是我这个是没问题的，对吧？
圆觉师父：对，继续这样实证就可以了。也就不同阶段，不同阶段有不同阶段的任务，就是打瞌睡的第一阶段是什么任务？第二个阶段是什么任务？然后你心里清清楚楚，明明白白。这样你就知道在不同阶段该怎么去做了。
弟子：好的，好的。谢谢师父。那我没问题了。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父您好。上一次在您的指导下，我还是以这个和瞌睡次数相应为主，解决第一步就是这个相应效率这一块儿的问题。近期也不会出现跟着思维走，去感受随着音乐打瞌睡，去感受那种美好了。就不会任由思维喜欢的方向发展了。我想请教您的是第二步打瞌睡。除了第一步次数之外，第二步是进入稳定状态，因为我目前的实际情况是上班加带孩子，基本上除了这种比较短的打瞌睡的时间，最长的打瞌睡的时间只能达到20分钟。但是我发现20分钟是不足以让我进入第二步稳定的那种状态。就是作为一个观察者去观察那种昏沉的状态，好像没到达这个程度。我的问题是像我这种情况是不是可以利用睡觉的时间不断的拉长打瞌睡的时间，去争取进入这种打瞌睡的稳定状态？还是说继续练第一步，保持这个打瞌睡的相应次数。我想请教一下您。
圆觉师父：修行人瞌睡是必须解决这个问题，瞌睡解决不了的人是一定不可能解决生死的。所以利用晚上时间去解决瞌睡是必须解决、必须过的一关。这是所有修行人都必须过的一关，所以你在这方面下功夫就行。
弟子：好的，那我继续想请教的是如果我利用晚上睡觉时间去争取进入第二步打瞌睡的，更加稳定性的状态的话，因为有的时候我打瞌睡到20分钟，不会体验那种静的感觉了，美好的感觉了，会体验到自己有的时候会很昏沉，会不会耽误我？如果我利用睡觉的时间去继续练，继续深入这种打瞌睡状态。我害怕达不到那种清明的层次会不会影响我第二天上班的那个状态呀？因为我没尝试过。
圆觉师父：打瞌睡高级的功夫是一种修行的功夫，修行永远比一般人的睡眠对你的精力、体力恢复效果好的多，能明白吗？
弟子：是不是我可以这么理解，就是我还是要大胆努力的去精进的尝试，利用睡眠的时间继续深入去打瞌睡。
圆觉师父：对。
弟子：谢谢师父。然后第二个问题是，我从一年前开始学习太极的老架。然后已经坚持了一年，每天早上6:00起床，先去户外相对清静的场所去打一次，打一轮老架大概15分钟时间，听了您的课之后，我在有意识的告诉自己，慢动作慢下来去打，有的时候打一打一遍老架能够从一开始的十分钟现在延续到20分钟。然后现在八段锦也在早上打，我是很享受这个过程。有的时候对声音和光、风、气味都很敏感。我现在继续打太极和八段锦，会不会影响到我现在的打瞌睡的训练？需不需要暂停？
圆觉师父：打瞌睡是解决潜意识平台的问题，只有在打瞌睡高级阶段才能够以打瞌睡作为观察对象。就是练你的这种潜意识观察能力。打太极拳他主要解决，你观打太极拳，他要解决的是一个潜意识观察能力的。它的前提是你能掌握潜意识，在潜意识没掌握的时候，人为的去观也没多大意义。所以这个阶段就先练打瞌睡，不用设置观察对象了，能明白吗？
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