后来旁边有几个年轻人，他们走的比较快，哒哒哒人家就跑上去了。我就慢慢的一步一个台阶这么上去。爬山我用了四十多分钟。下山的时候我就比较省力。但是下山有一个特点，就是不要把自己那个腿蹲的，也慢慢的去着地，动作也要慢，一步一步的稳稳当当的脚踏实了再迈下一步。一点儿都不敢摔，因为你毕竟年纪大了。山路也不是特别好走，所以下山的时候就特别特别的慢。我就体验这个慢动作。我回来坐到车上的时候，因为爬山的地方离我家还有一段路，要坐公交车。我就在观想我今天爬山的过程。我跟老师汇报是什么情况？就是说我自从听了您这个课以后，我什么都放下了，我通通都放下了，我过去学的东西我都把它放下了，不管了。你让我干什么我就干什么。你让我观慢动作，我就只观慢动作。白天自己亲自做这个慢动作。一些饮食生活、吃穿。吃喝拉撒睡都是慢动作。晚上我上座以后观老师滴水滴的那个音频，还是跟着那个走。我觉得观的非常非常好，也很慢，我自己也能体会得到。感觉也挺好的，也能够拉长。晚上有的时候观慢动作的过程中精神集中的话就不会睡觉，不会昏沉，稍微一懈怠一放松就睡过去了，观着观着就睡过去了。后来我就觉得好像没有那么长时间，一般都是一个多钟头就睡过去了，因为我现在白天不睡了，白天很精神没有冲瞌睡。但是观这些慢动作有时候会坐下来观，有时候做事情的过程我也会去观这个慢动作。这两天好像是已经形成了这个习惯了，我不知道我这样修可以不可以？
圆觉师父：挺好。只是以后要记住一点，你的心中唯一的只有慢动作，一定是唯一的只有慢动作，其他任何的东西都抛弃掉，能明白吧？
弟子：明白，记住了。好，我说完了，师父。谢谢。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：老师你好，我在上座观慢动作的时候，观着观着，时间长一点它就观不起来了。什么东西都不想了。这个时候又出现了一个状态，它出现这个状态就是好像我的这个身体紧绷的这一种感觉，以及身体沉沉重的这种感觉，还有这个腿酸的这种感觉，他一下子慢慢就酸下来了。酸下来以后我还是在那个状态里面，坐着坐着他好长时间以后出来一个念头，他出来一个念头以后，这个念头是很真实的。就是生活中发生的事情，他时间好长好长也非常清晰。完了以后，就这个慢慢出现了以后，再好长时间又出现一个念头，再完了以后。最后就是慢慢慢慢半个多小时或者是四十多分钟的时候，它从这个状态里面出来了。我的这种情况我如何走出，避免这种状态，请师父指导。
圆觉师父：你不用管它，你就观慢动作就行，因为他都是因为你观慢动作没达到一定程度，然后它出现了一种情况，所以不用考虑它。
弟子：对，对。主要就是我观这个慢动作还是不够力。
圆觉师父：对，也就是基础还没有完全打好，继续在次数上用功。
弟子：但是这种情况他反复的出现，反复的出现以后，我就想着怎么避免这个事情，感恩师父。谢谢。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父你好！我有一个事情想请教师父，就是说刚才师父说每天的观慢动作最好是八个小时。师父，我这九年来几乎差不多每天都念经，就是《大悲咒》、《心经》、这些小经大约得几百遍。就是念经熟了之后速度比较快，每天花费的时间差不多也得8~10个小时。就是现在刚才听师父说我才知道我自己的现在实证的时间就是观慢动作太不够了，我想请教一下师父我可不可以念经的同时闭着眼观慢动作？
圆觉师父：这个阶段是可以的，但最后他只停留在慢动作上。
弟子：老师您说最后它？
圆觉师父：最后只有慢动作，也就是刚开始无所谓的。
弟子：对啊，师父还有一个问题，因为这个实证班，现在就是打瞌睡，慢动作，我才知道找到了一个很好的师父，真的确实是很珍惜这个缘分。我就想再问一下师父，就是我念经的速度比较快，但是有时候感觉，这几年了没有师父能够告诉我，就是感觉我的身体发光。但是现在跟着师父学了理论课，到现在我知道好像也是一种静境或者是潜意识，对吧师父？
圆觉师父：你只观慢动作，不用去判断别的东西，不要习惯于判断，习惯于判断就麻烦了。
弟子：师父我还有一个就是疑惑，念经速度快也能进入一种潜意识吗？
圆觉师父：你念慢一点最好是观其他的慢动作。
弟子：还是最好要念经慢一点，对吧？
圆觉师父：对，是的。
弟子：如果是我念经的速度快，要一面观慢动作，可能是冲突，对吧？
圆觉师父：嗯。
学员：好的，我知道了，感恩师父。
圆觉师父：下一个，你说。
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