隐楼第四楼，世子小玄手持斩天剑，正在修习剑术，剑术名为十杀剑法，三楼的时候，吕玄倾尽所有，将自己修习的兵家所得倾囊相授，最后见世子几乎仅仅半年时间，自己那点东西就已经倒背如流，只好将自己从不外漏的兵家剑术十杀剑法传与世子。所谓十杀，十记杀招，以体为根，气为运，剑为用，招数并不复杂，无非结合刺撩点拨等基本动作形成一些变换的招数，以快准猛为追求而已。但是剑术有段位，分基础进阶和高阶三大段位。江湖武夫，修剑者不少，自称剑客繁多，但是真正以剑入道的不多，寥若星辰，明明是同样的简单基础的几个招数，结合不同的术法就有了高低之分。东海国那边，剑修甚至把剑客分为十段，最高十段可称为剑仙或者剑神，一剑出击，翻江倒海，切割高山，那就不是一般的剑修了，足以抗衡修道的渡劫境大能。江湖都承认，武夫寿短，但是极易速成，那些跨过九品门槛的窥道十境的大武夫甚至不比修道者的飞升境差，而且战力更为凶猛。而剑修的战力往往更强，“剑经”里把剑修分成匹夫剑王侯剑和天子剑，说的是剑品高低。
作为天下出名的兵家大能，吕玄除了酷爱钻研兵家之道，还是一个剑术到了高阶的剑修，虽然按照武夫境界划分，他只是七品金身境，但是剑之一道却可登堂入室，越级而战八品金胆境也不是不可能。
如今小玄手持四楼墨家宗师孟胜的斩天剑练习三楼兵家吕玄的十杀剑术，心里不是滋味。好像这个孩子对墨家的精巧之术并不太感冒，但是对机关阵法之术倒是一触即通，而且，还能触类旁通，将兵家之道和墨家之道融合，比如眼下剑术，居然与阵法结合，一剑如百剑之阵，气势磅礴，连自己看的都心惊肉跳！
孟胜心有心结，墨家被各方唾弃，并非因为奇淫巧技，而是那种大逆不道的思想，颠覆皇权氏族门阀的思想，这才是墨家不容于世的根本原因。孟胜在隐楼十几年，除了刻苦钻研墨家之术，再就是他想看看，这个世道究竟能不能出现与墨家一样的同道人，而眼前这个小子，似乎也不太把所谓皇权氏族门阀当回事，似乎可以引为同道人！
这小子有一点深得孟胜的欢心，“官无常贵，民无终贱。”这小子一句话就可以让他兴奋不已，墨家终有同道者！
其实小玄对墨家不是不感冒，而是颇为认同，但是最感兴趣的还是墨家的技术，是可以改变战争形态的，甚至修炼都可以改变一种方式。
孟胜又献出一张弓，名曰：墨弓！配箭十二，名曰：枉夭，箭尾白羽，为鹫羽，箭身刻神纹，可承载雷霆风火之力，还能加持速度。十二尾枉夭，若是激活神纹，那就是一次性消耗品，一次性激发所有神纹，便可以炸碎一座方圆百里的巨山，当然，作为箭手，要有武力和法术兼具的功底，确切地说，拉开这把弓，武夫至少七境金身境，同时还要对道家术法有所掌握，最起码得会激发神纹，掌握雷电风火四道法则。而自从孟胜的墨门打造出这把弓，这把弓只是强力到令人发指的劲力而已，射程远，可到十里开外，十里外可射穿成人搂抱粗的大树树干，至于激活神纹法则，至今为止，一个没有。
孟胜将拉开这张弓激活神纹的希望寄托给了小玄，知道这孩子武道兼修，只要成长起来，这张弓就是他的底牌，而且随着这张弓的扬名，被灭门的墨门必定再一次名扬天下，到时候，墨门门徒会从四面八方而来，重新汇集在持有这张弓的人手下，重振墨门雄风。
我墨家，唱天下大同之理念，蔑视王侯，消灭门阀，力主人人平等，提倡非攻兼爱，与儒家那一套礼教愚人天然敌对。我墨家提倡术数治学，观宇宙查规律，追究万物本源，精于计算规律，天文历法，定理万物本源法则，给人们提供了一条人是万物和运行规律的法门。我墨家，以墨家信念为行道剑，斩杀邪恶，匡扶正义，心有公平，在历史长河中留下了敢为天下先的影子，我墨家不愧为天道巨子，不愧于为天而行道。
孟胜自言自语，豪情万丈，手中出现一把剑，剑名墨雪，此剑乃墨家传承之剑，虽然墨家受到各方打压如今处于末世，但是，这把剑就是墨家昭示天下的出世之剑，墨雪剑一出，天下为公！
小子，你能不能得到这把剑，能不能活的墨雪剑的认可，吾看好你，也希望你手持墨弓和墨雪剑，为墨家杀出一个未来，也为天下杀出一个公平公正！
小玄终于来到第五楼，破衣烂衫的邹子正在一处广阔的平台，端坐平台，上空是十天罗盘演化的诸天万景，感觉到小玄的到来，依旧一心扑在对诸天运行的演算之中，道：“楼下那个小子，不信天道法则，认为天道可变，人为干预可以改变天道运行规律。完全是胡扯，连天都不认识，何来干预又如何干预？古之真人，修道修真，无非是天人感应的过程。修道者练气，以气激活人体奇经八脉，激活窍穴，舒筋活络，气养脏腑，气灌神海，气沉丹田，以气开辟人体世界。天有阴阳，一阴一阳谓之道，道运阴阳，万物对立统一，阴阳相互作用，便产生了天道之像，动态平衡，道运而万物发展。”
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