十八、李次青前往徽州时，我与他约法五章：第一戒浮夸，指不要任用喜好空谈的文人；第二戒过谦，指次青常常过分谦逊，反而招致轻慢；第三戒滥用，指银钱开支和保举人才应当有所节制；第四戒反复，指次青容易朝令夕改；第五戒徇私，指用人应当根据官职需要选择人才，而不是为特定人选安排官职。咸丰十年八月
十九、任用官员的原则，以四点最为重要：第一要习惯劳苦以尽忠职守；第二要崇尚节俭以保持廉洁；第三要勤于学习以增长才干；第四要戒除傲慢怠惰以端正风气。士绅处世的原则，也有四点关键：第一要保护弱小以庇护乡里；第二要崇尚廉洁谦让以奉行公义；第三要禁止空谈以注重实际；第四要扩充才识以备朝廷任用。咸丰十年八月
二十、九弟临别时特别强调，管理下属应当严格，处理事务应当迅速。我也深知统率军队、管理官吏，首要都在于严格，只是担心自己见识不够周全，若过于严厉反而不合情理。咸丰十一年十月
二十一、以往安徽与江苏合并举行乡试，既有长江天险阻隔，考生远行艰难；又因考场号舍不足，难以容纳所有考生。因此安徽士子一直深受乡试之苦。我考虑让上下江分设考场，在五月奏折中已略提此事。今日勘察北门与东门之间地段，适合作为贡院基址，只是地势高低不够平整。咸丰十一年十一月
二十二、治理国家的根本之道，在于招纳贤才、养育百姓。而社会风气是否端正，完全取决于执政者自身的言行修养。执政者的一举一动、一言一行，都会被民众效仿，从而形成社会风气。因此居于上位者必须注重自身修养，因为下面的人效仿起来既快又广。咸丰十一年十一月
二十三、一个省份的风气好坏，关键在于总督、巡抚、布政使、按察使及首府知府等几位主要官员。其余官员士绅，都是随着社会风气而随波逐流的。咸丰十一年十一月
二十四、周弢甫即将前往上海催缴军饷，我勉励他要维护社会风气教化，不要妄自菲薄。引用顾炎武《日知录》中“即使身为普通百姓，也肩负责任”这一节来激励他。咸丰十一年十一月
二十五、担任总督巡抚的道理，与为师之道并无二致。他们谆谆告诫属员的殷切心意，就是与人为善的心意，正如孔子所说“诲人不倦”；他们广泛征询忠言、以身作则，就是取人为善的心意，正如孔子所说“为之不厌”。将帅对待偏将裨将，这些都是以君道兼行师道。所以说“既要做他们的君主，又要做他们的老师”，又说“君主对待三事要一视同仁”，都是这个道理。同治元年三月
二十六、治理政事的道理，在于选拔人才和处理政务二者并重。选拔人才不外乎四件事：广泛招纳、谨慎任用、勤加教导、严格约束。处理政务不外乎四个方面：条理分明、统筹兼顾、深思熟虑、简要有度。掌握这八种方法去施政，就不会有什么过失了。同治元年四月
二十七、制定城南城外发放赈灾粮食的章程，因冒领的人太多，十六日发放时竟达四万四千人之多，这样下去必定难以为继。于是改为每人先发一张小票，十九日仔细察看真正饥民，发给一张票，二十二日凭票领米。二十三日再次核查，发给二十五日的米票。二十五日再加甄别，发给二十八日的米票。每三天发放一次，上次发放下次的票，这样或许能逐渐减少冒领现象。同治元年三月
二十八、近来处理公务不够认真，接待宾客太多，心志比从前散漫。对于吏治、军务、粮饷、文书等事务，每天都要集中精力深入研究，直达精微之处，以求进步。一天没有进步，就会日渐退步。今后每天关注吏治，要从勤于接见下属、多询问外间事务着手；关注军务，要从训练将领、经常检阅操练着手；关注粮饷，要从谨慎选择关卡官员、比较收支数目着手；关注文书，要从静心揣摩声律、广泛考证古训着手。每天上午着重处理吏治和军务，下午着重处理粮饷，晚上着重处理文书。以专注的精神投入这些细微事务，纵使不能日日进步，或许可以避免退步吧？同治元年八月
二十九、每天积压待办的事务很多，应当在清晨列出当天必须完成的事项，争取在当天处理完毕。就像农家早起安排当日农活一样，做到今日事今日毕，这样积压的事务才能逐渐减少。同治元年闰八月
三十、皇上将生杀予夺的大权授予督抚将帅，就像东家把银钱货物交给店铺伙计一样。如果保举官员过于泛滥，不珍惜皇上授予的名位职权，就如同贱卖浪费、不珍惜东家的财物。介之推曾说：偷窃他人财物尚且称为盗贼，何况贪占上天的功劳当作自己的功劳呢！我稍作改动：偷窃他人财物尚且称为盗贼，何况假借皇上授予的名位职权来换取个人私恩呢！我身居高位，唯独这件事不能力挽颓败风气，深感惭愧！同治二年四月
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢曾文正公全集今注新诠请大家收藏：(m.zjsw.org)曾文正公全集今注新诠爪机书屋更新速度全网最快。