前文再续，书接上回。
上回说到陈禺补充了五行六合剑的修炼方法，传授给藤原雅序，樱子，赵湘凌，和周姑娘后等人，去到中原镖局登州分局。经魏乾介绍，认识了罗岳和林琼两位富商，并约定次日来拜访。
陈禺回到四合院后，分别告诉了藤原雅序和活动道人，大家都表现得十分配合，并均表示次日一定不会让客人失望。
陈禺交待完一切，继续和众人讲解剑法。今日众人也学得尤其认真，已经基本能够摸到五行六合功法的边缘了，不论是使用自家剑法，还是随手出剑，都觉得剑法威力大增。只不过这路功法的算法确实繁复。大家初上手能连续接上三招都已经很不容易了，藤原雅序有《心意气剑》的加持，在算力上胜于赵湘凌和樱子，最高曾达到连续出上七招。
大家一直练功到傍晚，晚饭果然饭菜丰盛。毛骥也从外面回来，一见桌面菜肴丰盛，便向众人问明了原因。随即有听说了陈禺的她们谈及陈禺用剑的功法，兴趣大增，也要陈禺饭后为他展现一下。
陈禺饭后，就按照毛骥所言，展示了一轮自己的剑法，并把要诀一一讲解。
毛骥在传授陈禺太极拳的那天晚上就已经明白了，陈禺已经不拘限于招式，却想不到，他已经开始研究功法，反向约制招式了。
在毛骥的认知中，普通的武林人士，学武一般从招式和基本理论学起，但未曾经过实战，很多人是极难理解武学理论的。所以先把招式练熟，应付到一些基本的对战，往往是第一步。能走完第一步的根据不同人的资质而定，有的眨眼就过，有的练了十年八年还在摸索。由于处在第一步的武林人士武功通常都不会强，而且又必须要有实战积累，所以第一步其实是淘汰掉了八成的武林人士。被淘汰的往往都是，要么就是武功太弱，遇到强手，立即把他们打死打残；要么就是因为避开和高手实战，所以缺乏有价值的经验导致，长期都不能发挥招式的特点。
等过了第一步之后，基本对现有招式的掌控就已经强于常人。同时也会出现两个分支，一个分支，是开始总结研究招式的使用方法，通过合理搭配招式脸形成更强的攻击力，另一个分支就是通过采取各种方式来加强发招的杀伤力，最常见的莫过于，提升内力，使用药物让攻击增加毒，寒，热等次生伤害，甚至弄一些花里胡哨来干扰对手判断。
在第二步的第一个分支中，如果能达到极致，就能创造出一种专门的功法，这种功法不再受限于招式，换句话来说，得这些功法者，就算没有招式，按功法出招，威力也绝非寻常可比。
毛骥并不是未曾见过别人创造出功法，比如他擅长的太极拳和太极剑就是这样，只要领悟其拳理和剑理，套用到其他剑法和拳法中也能用。
能创造出严谨的一套功法的人在武林上屈指可数，自己已经是接近武林第一高手，什么武功到自己手里都能顺手拈来，但自己却未曾成功开创一门功法。
毛骥也想再或许过十年，自己或许能从武功获得更深刻的体会，到那时候不妨再试试。但如今从陈禺的那个不只是五行六合刀还是五行六合剑的理论，就是通过正反五行，三才六合来约制招式使用，让原本一招一招的武功，变成浑然一体，无懈可击。
毛骥忍不住问陈禺：“你是如何想到这样用剑的？”
陈禺好奇反问：“法度不是本身就是这样的吗？天地万物，周而复始，量两仪四象，列五行六合，最后配以三才而用。要不你找一个不按上述法则的说我听听？”
陈禺说停了一停再说：“这个确实是每一个人自己的极限。初级武功练的是身体，在实战中身体强者胜。中级武功练的是技巧，在身体条件相差不大时，技巧高者胜。高级武功练的是思维，在前两者相差不大的时候，思维更优者更容易拿到获得制胜的时机。举例：我和湘凌比，对于肢体的控制，柔韧和平衡，出剑的精准，我是绝对不可能比得上她。如果我和她的比拼只停留在肢体反应，出手快准在这一层次上，我是绝无半点取胜的可能。”
毛骥继续问：“所以在前两者到达极致后，思维最高者胜？”
陈禺说：“未必！就算有人聪明绝顶，但对上别人有功法加持，那么他的每一次出手都只能算是临场计算，而人家有理论基础。就如同有些时候我们对比两者势增而知其强弱，不需要每段一算，一样。而建立功法的运算，也未必是一个人，可能是一群人，一个门派，甚至几个朝代。建立算法的参考也未必是一两个对手，一两场大战，可能是天地万物，可能是岁月长河。换而言之，一人不敌一派，一派不敌一国，一国不敌一世，一世不敌千秋万代。”
毛骥哑口……许久才说，“你的道理不错，但……但很多武林人士从小都未曾读过圣贤书，你是要人人都如你一样才高八斗才开始练武功？”
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