韩墨的针药像一双温柔而有力的手，暂时压制了苏清婉灵魂深处那冰寒混乱的烙印。但“压制”不等于“根除”。那几点灰暗的“斑痕”如同蛰伏在意识土壤深处的毒草根须，虽然被暂时镇封，却依然散发着微弱但持续的寒意，并时不时地制造出一些混乱的“涟漪”——可能是毫无预兆的一阵心慌，可能是某个熟悉词汇在脑海中突然扭曲了意义，也可能是对周围人一个无意识动作产生瞬间的、毫无理由的疑惧。
这些“余波”轻微却恼人，持续消耗着苏清婉本已不多的精神能量。她必须时刻保持一种有意识的“内省”和“警惕”，才能在混乱涟漪泛起的瞬间，迅速调用观想“意识之树”或感受宝宝安宁脉动的方法，将其重新“抚平”。这让她显得比以往更加沉默，眼神深处总萦绕着一丝挥之不去的疲惫和紧绷。
宝宝的状态也受到了影响。他虽然不再剧烈惊悸，但“神光”上那层阴影并未完全消散，对外界尤其是涉及苏清婉自身状态变化的“预警”变得有些过度敏感和迟滞。有时，对真正潜在的危险（比如一份看似正常但实际被动过手脚的日用品），他的预警会延迟或变得模糊；有时，对苏清婉自身因烙印余波产生的、并无实际威胁的混乱情绪，他却会反应过度，引发不必要的胎动和不安。
“母子连心，神气相感。”韩墨在又一次细致诊脉后叹息，“您神魂中的异气未清，便如同池中有浊流，自然会扰动与之相连的另一池清水。胎儿虽禀赋特异，但毕竟稚嫩，易受牵连。当务之急，仍需以清涤您神魂之浊为要。”
然而，清涤神魂绝非易事。韩墨的针药只能稳固体魄气血，安抚惊悸，对于这种深入意识底层的“法则污染”烙印，她的手段更像是用草木去清理钢铁上的锈蚀，效果缓慢且有限。秦屿提供的神秘文档中，虽有关于“秩序频率锚定”和“节点共振”的抽象描述，但如何将这些理论转化为具体的、可操作的治疗方案，却是一个巨大的难题。
“或许……我们可以尝试‘主动共鸣’。”秦屿在连续研究了几天文档和数据后，提出了一个新的设想，“文档提到‘秩序对抗混沌，需锚定自身频率’。韩医师的针灸是在物理层面为苏女士建立‘锚点’。如果我们能同时在意识层面，引导苏女士主动‘调谐’到她自身最稳定、最核心的某种‘频率’——比如，母性保护的本能，或者某种极度专注的状态——并通过外部手段（比如特定的声音、光线、甚至我们其他人的同步意念）进行强化和共鸣，或许能像共振一样，将她神魂中那些混乱的‘杂质’频率‘震’出来，或者至少将其压制到更低的活动水平。”
这个想法很大胆，近乎玄学。但眼下别无他法。苏清婉同意了尝试。
于是，每天的申时，除了集体静心观想“意识之树”外，增加了一项新的“意识共鸣”实验。秦屿根据文档中的频率模型和苏清婉自身脑波、生物磁场的监测数据，挑选了几段据说能促进阿尔法波（放松而专注）和伽马波（高度认知处理）的特定频率音乐片段。韩墨则配合地在苏清婉静听音乐、尝试内观调谐时，在她百会、神庭等穴位施以轻柔的、旨在“导引神气”的针法。
林薇和周文也参与进来，他们虽不懂原理，但按照秦屿的要求，尽量放空思绪，只是单纯地将意念集中在“支持婉婉”、“稳定安宁”这样简单而正向的念头上，试图形成一个微弱但同步的“支持场”。
实验进行了三天。效果……难以准确评估。苏清婉感觉在实验过程中，那种混乱的“涟漪”似乎出现的频率确实降低了一些，内心的宁静感有所增强。但实验一结束，特别是当她入睡或精神放松时，烙印的余波又会卷土重来，甚至因为白天的“对抗”而显得更加顽固。宝宝的状态也有类似波动。
“像是在打地鼠。”林薇疲惫地形容，“这里按下去，那里又冒出来。”
更糟糕的是，现实的压力并未因他们实验而减轻。顾家拿到那份评估报告后，开始了新一轮的“合规”施压。先是几家与顾氏有千丝万缕联系的“权威媒体”，开始发表一些看似中立、实则暗藏机锋的文章，讨论“重大社会事件中个体心理健康的重要性”、“如何避免受害者因应激反应走向偏执”、“社会支持系统应如何有效介入”等话题，字里行间影射苏清婉可能存在“认知固着”和“被害倾向”，需要“专业的、脱离当前应激环境的干预”。
紧接着，康宁医院的管理层受到了来自主管部门更明确的“关切”。电话和函件开始频繁提及“患者安全责任”、“医疗机构风险管控”以及“配合专业建议的必要性”。方总的压力越来越大，虽然他仍在尽力周旋，但明显感到有些力不从心。王建国那边也传来消息，顾家似乎正在动用一些更上层的关系，试图对案件的调查方向施加影响，并质疑警方“过度保护”可能干扰“专业的医疗判断”。
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