破木有肉记
唐朝开元年间，在剑南道眉州青神县境内，有座山叫“枯木崖”。那里山谷幽深，古木参天，藤蔓缠绕，人迹罕至。山中矗立着一棵大树，高十多丈，树干周长八九尺，树皮像铁铸的一样，呈深青色，枝叶全都枯死了。唯独树根处时常渗出血来，像眼泪一样滴落。人们都不敢靠近，称之为“泣血木”。
当地有个樵夫叫王五，生性贪婪凶悍，不信鬼神。他常听人说这棵树古怪，便对人说：“木头既然已经枯死，有什么可惜的？就算有精怪，我用利斧劈开它，看它能把我怎么样！”大家都劝他别去，他根本不听。
有一天，王五独自带着斧头进山，直奔树下。刚举起斧头要砍，忽然听见树里有人说话：“王五，你要是劈开我，里面会有像猪腿一样的肉，够你吃饱。但吃了之后你会看到前世的事，千万别惊慌逃跑，也不要泄露天机，否则雷火马上就会劈下来。”王五大笑道：“枯木头怎么能说话？今天我非要砍了你当柴烧！”
说完，他奋力挥斧猛砍。砍了三下，树干裂开，里面空得像个大瓮，果然有肉。那肉红白相间，纹理像猪肉，香气扑鼻，像是烤熟了一样。王五大喜，割下几斤带回家，煮熟吃了。味道极其鲜美，吃完后肚子暖烘烘的，昏昏沉沉地睡了过去。
半夜里，他忽然看见堂前亮如白昼，一个少年披头散发、光着脚，满脸血痕，跪在地上哭着说：“我姓李，叫孝先，是眉州人。母亲病重，想吃肉却吃不到，我就割下自己大腿上的肉煮熟了给她吃，结果流血而死。魂魄无处可归，附在这棵树上已经两年了。你现在吃了我精魄凝聚成的肉，就会知道我的痛苦。明天，你去悬崖下的第三个石龛里，会看见一位瞎眼的老太太，躺在草堆里，那就是我母亲。你要是不代替我奉养她，三天之内就会死在斧头之下。”
王五惊醒过来，冷汗像下雨一样。第二天，他硬着头皮去了那个地方，果然在石龛里看见一位老妇人，形容枯槁，双目失明，正呻吟着讨吃的。王五问她姓什么，老太太说：“我儿子叫孝先，死了两年了，葬在树旁边。从那以后，就没人管我了……”
王五听了，吓得魂飞魄散，跪在地上直磕头。于是他把老太太接回家，像亲生母亲一样供养，早晚侍候，不敢有丝毫懈怠。又在树下立了块碑，写着“孝子李公之墓”，年年去祭祀。
几个月后，老太太病好了，眼睛也复明了，能认出王五的脸，老太太摸着他的背说：“你不是我儿子，但比我儿子还要好啊。”王五从此性情大变，不再贪婪凶暴，乡里人都称赞他的善行。
后来有位高僧路过这里，看见树根已经化成了石头，中间空得像锅一样，里面还剩一片肉，颜色像琥珀。僧人说：“这不是肉，而是孝心凝聚成的‘仁髓’。树木本来无情，因为孝道而有了灵性；人本来有欲望，因为这块肉而觉悟。劈开树木见到肉，其实是打破迷惑见到本性。天道昭昭，哪里是随便安排的呢？”
于是僧人焚香礼拜，让人在山顶建了座祠堂，叫“孝感祠”，用来记录这件奇事。
【赞曰】
枯木含悲，泣血经年。
破之得肉，非兽非田。
肉蕴孝魄，梦示前缘。
贪夫一悟，善念如泉。
莫道无情，草木亦仙。
仁心所至，枯木生烟。
【评论】
世人说木石没有知觉，但《礼记》说：“天地最大的德行是让万物生长，圣人最大的宝贝是仁爱。”看这棵树，因为孝子的血而有了灵性，因为贪夫的劈砍而显现，因为善念的兴起而转化，难道不是天道在暗中运作，用来警示世人吗？现在的人砍伐森林谋利，挖开山体求金，怎么知道里面没有孝子的魂魄寄托、义士的魂魄栖息？劈开树木得到肉，不只是怪事，其实是上天的启示：人心如果像朽木一样，虽然活着也像死了；人心如果充满仁爱，枯死的树木也能迎来春天。怎么能不敬畏呢？怎么能不以此自勉呢？
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