“凡胎者，父母精血所化，地水火风假合，受想行识所染，有生老病死，有贪嗔痴慢疑，是苦之根源，障道之樊笼。”接引佛祖的声音不疾不徐，如同在陈述一个再自然不过的道理，
“诸位一路行来，斩妖除魔，是降服外魔；渡凌云仙津，舍却外物，是放下执着。然则，内心最深处，与此尘世牵连最紧、最难割舍的，便是这具承载了无始劫来业力、习气、记忆与情感的肉身。
此身不褪，终是凡夫，难入圣流，难聆我佛无上妙法，难承佛陀亲授真经。”
他顿了顿，目光扫过四人，尤其在悟空那空空如也的双手和头顶停留了一瞬，继续道：
“入此灵源，并非毁弃肉身，而是以无上佛法，重塑法身。褪去的是凡尘的业力、执着的形骸、生灭的假我，成就的是清净无染、金刚不坏、契合大道的法性之躯。是脱胎换骨，是超凡入圣，亦是了却尘缘，斩断最后的羁绊。
入水之后，诸位在东土大唐、在取经路上、在十方世界的一切尘世身份、因果牵绊、记忆情感，皆会在此灵源中经受洗炼。能放下者，法身成就；执迷不悟者，灵源反噬，神魂俱损，前功尽弃。此乃最后的考验，亦是最大的机缘。诸位，可明白了？”
最后的考验，也是最大的机缘。
褪去凡胎，成就法身。了却尘缘，斩断羁绊。
简单的字句，却重若千钧，狠狠砸在每个人心头。比凌云渡前放下“执物”，更加彻底，更加残酷，也更加…本质。
这意味着，不仅是大唐御弟、取经僧的“唐三藏”身份，不仅是齐天大圣、弼马温的“孙悟空”过往，不仅是天蓬元帅、猪刚鬣的“猪悟能”罪罚，不仅是卷帘大将、流沙河妖的“沙悟净”业债……
连同那些记忆里的悲欢离合，那些情感中的爱恨情仇，那些作为“人”、作为“妖”、作为“仙”的一切体验与烙印，都要在这“八功德水灵源”之中，经受洗礼，决定去留。
成功了，便是“佛”，是“菩萨”，是“罗汉”，是清净无染、超脱轮回的“圣者”。
失败了，便是“神魂俱损”，是“前功尽弃”，甚至可能连现在的“存在”都保不住。
八戒的脸色白了。褪去这身皮囊？那他贪吃的嘴，好色的眼，这身肥膘，还有对高老庄、对翠兰的那点念想……是不是就全没了？
他下意识地摸了摸自己的肚皮，又摸了摸脸，眼中第一次露出了真实的、近乎恐惧的茫然。成佛…就是要变成另一个样子？一个再也不惦记吃喝、不想媳妇、甚至可能连“老猪”这个自称都觉得陌生的“东西”？
沙僧的拳头握紧了，指节发白。斩断羁绊？那流沙河底日日夜夜的飞剑穿胸之痛，那作为“卷帘大将”最后时刻的惊惶与耻辱，那吞吃九位取经人时的麻木与绝望……这些痛苦，是他罪孽的证明，却也构成了他“沙悟净”存在的基石。
若连这些都被“洗去”，那他这个“沙悟净”，还剩下什么？一个空洞的、赎完了罪的、名为“金身罗汉”的符号？
悟空的瞳孔，微微收缩了一下。他低头，看向自己摊开的手掌。这双手，曾握过花果山的桃枝，曾举过“齐天大圣”的旌旗，曾挥舞金箍棒搅动三界风云，也曾一路降妖，沾染无数妖魔鲜血。
手上的每一道纹路，似乎都刻满了过往。褪去凡胎…是连这双手，连同这双手所做过的一切，所承载的一切记忆、情感、骄傲、愤怒、痛苦、欢愉…都要一并“洗去”吗？他缓缓抬头，望向接引佛祖，声音有些干涩，却异常平静：“若不入此灵源，当如何？”
接引佛祖看着他，目光依旧平和：“彼岸便在眼前，雷音寺钟声可闻。然，身未净，不可入圣境；执未消，难承真佛法。不入灵源，褪去凡胎，便只能止步于此灵源之畔，遥望灵山，永隔彼岸。
纵然我佛慈悲，赐下真经，凡胎浊眼，亦难识无字天书；凡夫浊耳，亦难解无上妙音。十四年跋涉，十万八千里坎坷，终是镜花水月，梦幻空华。”
永隔彼岸。镜花水月。
八个字，如同冰水，浇在师徒四人心头。
一路艰辛，九死一生，所求为何？不就是为抵达灵山，取得真经，求得正果，普度众生吗？若在此止步，与失败何异？与葬身妖魔之腹何异？
唐僧深吸一口气，合十的双手，指尖因用力而微微发白。他望向那片光晕流转、深不可测的“涅盘池”，望向池水对岸那清晰可见的、散发着无尽庄严与慈悲的灵鹫胜境与大雷音寺。眼中，有挣扎，有明悟，有决绝，最终化为一片澄澈的坚定。
是丁。取经为何？为求真法，普度众生。可若自身尚是凡胎，为“我”所困，为“身”所累，为“情”所缚，又如何能承载那无上妙法，又如何能真正理解“普度”的真义？
凌云渡前，舍去锡杖、袈裟、佛珠，是舍“外物执”。此刻灵源之前，需舍的，是“内我执”，是这具承载了“玄奘”一切记忆、情感、认知的“臭皮囊”，是那个执着于“我是取经人”、“我要度众生”的“我相”。
放下，不是抛弃，是不执着。
褪去凡胎，成就法身，亦非毁灭，而是升华，是转化，是从“小我”的局限，跃入“法性”的无限。
他想起《金刚经》所言：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”又想起《心经》所云：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
一路行来，所历劫难，所遇妖魔，所生悲喜，不正是这“五蕴”的显现吗？色、受、想、行、识，构成“我”的，无非是这些因缘假合。执着于“我”，便有贪嗔痴，便有八十一难。唯有照见其“空”，方能真正解脱，真正“度一切苦厄”。
这“涅盘池”，这“八功德水灵源”，便是助他照见“五蕴皆空”、褪去“凡胎我相”的最后一道关隘，也是最终的法门。
他不再犹豫。
转身，面向三个徒弟。
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