接下来的章节将展开更多关于这个问题的探讨和解读。
朱标向宋濂提问：“从中我们能洞察到什么？”
宋濂回应：“若明君与名臣相伴，天下即可大治。”
以往，朱标会点头认同，但今 却复杂地看了一眼宋濂，显然对宋濂重复陈勇的观点有所触动。
他提出新的假设：“是否因为某种原因顺应了历史潮流？”
宋濂对此感到惊讶，询问其含义。
朱标阐述了历史潮流的观点，包括铁器的普及、物质的丰富、井田制的瓦解以及私有制的承认等。
宋濂听后内心震动，感觉如同弦断。
朱标继续提问：“如果没有秦始皇，是否会有其他人统一六国？”
宋濂本能地否定，但朱标已经有所思考，他的观点与陈勇的大历史观相符。
宋濂陷入沉思，对此感到困惑。
当朱标提及这是否是陈勇所说时，宋濂苦笑承认。
他感到陈勇正在完善他的实学。
宋濂内心挣扎，他深感自己的学识受到了挑战，感到困惑与无力。
最后他抬头望向远方，心中不禁自问：“他真的要成为圣人了吗？”
朱标轻轻点头，接着缓缓摇头，表示他也不知道如何应对。
想起当年程颐朱熹受到的攻击，他和宋濂两人都陷入了沉默。
韩宜可走进来，行礼后询问太子为何显得迷茫失落。
朱标表示被某些事情打击了。
韩宜可提及工部的主体建设正在推进，因匠户问题而困扰，来文渊阁查找解决办法。
朱标提出废除匠户制度的建议，韩宜可初闻之下本能反对，但听完朱标的详细解释后陷入深思。
朱标建议将匠户转为民户，分配土地，第一年交纳免役钱用于雇佣工匠，第二年则将免役钱摊入田亩中征收，彻底改变匠户的生活环境。
这一建议令韩宜可惊呼妙绝，对其赞不绝口。
宋濂也理解了其中的深意，感叹这是悲天悯人的善举。
朱标谦虚表示这是聊斋提出的建议。
朱标提及：“朱先生的观点确实出人意料。”
韩宜可表示异议：“未必尽然。”
他道：“这些都是出自他对史书的深入理解而非空想。”
韩宜可惊疑地问：“史书中真有此类记载？”
朱标回应：“这正是他的独到之处。”
韩宜可叹道：“他竟能从史书洞察未来？”
朱标再次强调：“他确实做到了。”
韩宜可听完朱标对陈勇的大历史观的详细阐述后，陷入了深深的沉思，几乎忘记了自己的周围的一切，甚至差点坐不稳跌倒。
他对这种大历史观的震撼，无以言表。
之后韩宜可提起了陈昭。
“聊斋先生……”
他思索着，“难道他想成为圣人？”
他们三人都陷入了沉默，对陈昭的敬佩油然而生。
韩宜可深感震撼：“天下文宗，果然深不可测。”
他感受到陈昭的学问已经自成体系，他的大历史观充满了实事求是的精神。
他决定要深入学习并实践这种思想。
韩宜可立刻向皇帝朱元璋递交奏折，请求废除匠户制度。
他知道现在是一个绝佳的机会，于是立即行动。
朱标负责说服皇帝那边。
奏折的内容直接明了，没有多余的修饰。
当朱元璋看到这封奏折时，也被震惊了片刻。
他立即召开朝会，听取了韩宜可的奏折内容。
朝会上，胡惟庸立刻表示反对废除匠户制度，他解释了匠户制度对于朝廷运转的重要性。
韩宜可提出解决方案，第一年免役钱，第二年将免役钱摊入田亩征收，工部雇人上工。
胡惟庸询问所需费用，韩宜可回应国库空虚不足以支撑。
胡惟庸提及前线战事及军资问题，韩宜可建议让沐英李文忠等将领就地招募工匠供应军需。
同时指出匠户制度的弊端，匠户在遭受不公时不敢反抗，因为归工部官吏管辖，报官可能导致更严重的后果。
经韩宜可查询，此次前线问题也与匠户制度有关，工匠们为应付差事而敷衍了事。
韩宜可奏报朝廷，火铳质量参差不齐，前线无法作为主要武器使用，原因在于匠户制度。
他主张废除匠户制度，认为这是朝廷治理天下之诚意。
韩宜可的话语引发了朝堂的争议。
工匠类人口提供的廉价劳动力受到了各方质疑，难以引起朝廷重视。
在争论不休之时，皇帝朱元璋感到厌烦离去。
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