安全屋的夜晚格外安静。王胖子已经在隔壁房间熟睡，隐约能听到他规律的鼾声。
冷青柠则在客厅整理着部门提供的湘西资料，键盘敲击声轻柔而有节奏。
陈默独自坐在卧室的书桌前，台灯在桌面上投下一圈温暖的光晕。
他面前摊开着那本《青云手札》——养父陈金水留给他的最后遗物。
手札的封面是普通的牛皮纸，因年久而泛黄发脆。翻开第一页，是养父工整的钢笔字迹，而书中的大多数内容，皆是爷爷陈青云所留。
陈默的指尖轻轻抚过这些字迹，仿佛能感受到养父书写时的温度。
他继续往下读，手札的前半部分看起来像是普通的古董鉴定笔记，记录着各种文物的特征、年代和鉴别要点。
但通过特定的阅读方法——隔行读、跳字读，或是用水浸、火烤特定页面——隐藏的真正内容就会显现。
“发丘天官，以盗墓之名，行镇龙之实。”一段用水浸后才显现的文字这样写道，“吾辈使命，非为财宝，而为守护。”
陈默深吸一口气，继续解读这些隐藏的信息。
手札中详细记载了发丘天官的历史渊源、技艺传承，以及与“观山太保”的关联。
正如他之前了解到的，发丘一脉确实与明代修建皇陵的封师岐一族有着千丝万缕的联系。
“观山之术，重在察地势、辨气脉；发丘之技，精于破机关、镇邪祟。二者合一，方为完整。”
陈默若有所思。难怪爷爷陈青云被称为最后一位掌握完整发丘与观山技艺的传人，原来这两脉技艺本就相辅相成。
手札中还记载了许多实用的技艺：“听风辨穴”可以通过气流感知地下空腔；“观星定位”能够借助星象判断方位；“符印镇邪”则是利用特殊材料和符号制造的心理及物理效应。
陈默特别注意到关于“符印镇邪”的章节。养父在旁边用细密的小字注解：
“符咒之效，非关鬼神，实乃声、光、味、磁诸般效应之综合。特定符号可影响人之潜意识，特殊材料可产生光电反应，古人不明其理，故归之于玄学。”
这个解释让陈默心中一动。如果符咒的效果可以归因于物理和心理学原理，那么发丘天官的许多技艺或许都能用现代科学来解释。
这正好与山魈和冷青柠的思维方式不谋而合。
他继续翻阅，找到了关于“蚀骨咒”的记载。这一部分的文字显得格外沉重，墨迹深浅不一，仿佛养父在书写时内心充满挣扎。
“蚀骨之咒，源于西周，后发丘一脉世代相承。其状如骨中生蚁，痛彻髓腔，随年岁增长而加剧。唯集齐九龙骸，方可化解。”
陈默不自觉地摸了摸自己的左臂。自从得到第一块龙骸后，蚀骨咒的疼痛确实大为缓解，但那种深入骨髓的感觉依然如影随形。
手札中还提到了一个关键信息：“九龙骸各具异能，首得尾椎，可暂缓其苦；次得胸骨，可窥其记忆；三得头骨，可知其全貌...”
陈默回想起接触龙骸时涌入脑中的那些信息碎片——湘西瓶山、传国玉玺。
看来龙骸确实能够传递信息，而随着收集数量的增加，这种能力可能会增强。
夜深了，陈默感到眼睛酸涩，但他仍不愿放下手札。这些文字不仅是技艺的传承，更是养父留给他的最后嘱托。
在关于湘西的部分，手札中有一段特别标注：
“瓶山悬棺，内有乾坤。僰人巫术，诡异莫测。若往此处，切记：不信眼见，不凭耳闻，唯用心感。”
陈默沉思着这段话的含义。瓶山的危险不仅来自自然环境，还可能包括影响人感知的陷阱或技术，就像“掌柜”在龙隐窟中使用的手段。
手札的最后几页，记载了一些关于“长生殿”的信息。笔迹在这里变得急促而潦草，显然是仓促间写下的。
“长生殿所求，非止长生，更为力量。其首‘陛下’，身份成谜，或为历史中人。慎之，慎之！”
陈默轻轻合上手札，靠在椅背上，闭目沉思。这些信息碎片在他脑海中逐渐拼接，形成一个更加清晰的图景。
发丘天官的使命是守护“镇龙墓”，防止其中的力量被滥用；而“长生殿”则试图获取这种力量，实现他们的野心；龙骸是解开谜团的关键，也是缓解他身上诅咒的唯一希望。
敲门声轻轻响起，打断了他的思绪。
“进来。”陈默说道。
冷青柠推门而入，手中端着一杯热牛奶：“看你房间灯还亮着。需要这个吗？”
陈默感激地接过杯子：“谢谢。我正在研究《青云手札》。”
冷青柠的目光落在摊开的手札上：“有什么新发现吗？”
陈默思考了一下，决定分享部分信息：“手札中记载，发丘天官的许多技艺其实基于古代的科学原理。比如符咒的效果，可能来自于特殊材料产生的物理和化学反应。”
冷青柠感兴趣地凑近：“这个观点与部门的研究方向一致。我们认为许多所谓的‘超自然现象’，实际上是人类尚未完全理解的科学技术。”
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