正所谓：独乐乐不如众乐乐。
景元十分注重分享，原则性非常强。
说要让神蟠洞天七十二仙神，通通都沾沾自己的喜气。
那就一个都不能落下，必须得雨露均沾。
于是他便在神蟠洞天当中，四处交游会友、交朋结义。
不管认不认识，上来就是一句：道友请留步。
紧接着就是：
哎，你怎么知道我刚当上“三元宫延命使者”的？
申公豹+钓鱼佬，就问你怕不怕。
前者降智光环，后者切你中线。
然后？
然后当然就是“金风玉露一相逢”啦。
这么高兴的事，怎么能庆祝一下呢？
既然都庆祝了，这贺仪还能少得了？
绝大部分的仙神，都是相当懂事的。
少数不懂事的。
在景元热情洋溢的分享自己的靠山们以后，也会变得懂事。
实在冥顽不灵的，景元就会开始热情而不失礼数的开始“查户口”。
哎呀，我跟道友一见如故。
不知仙乡何处？师长是谁？故旧在否？
一般走到这个流程，基本上都懂事了。
如果还是不懂事，景元也不强求。
笑呵呵的打个招呼，在小本本上记上一笔，也就过去了。
反正这种基本上都是“仇人”。
如果跟“希夷一脉”的关系差到了一定程度，绝不会撅他这个“三元宫新贵”、“老仙翁宠儿”面子。
对于这种人，真没必要太过计较。
以后找个机会弄死就行。
毕竟他又不是土匪，干不出“强拿硬要”的事情。
最多也就是别人非要给，他不得不收而已。
给多给少不重要，重要的是“分享”。
别问，问就是给你们沾沾喜气。
你们还得谢谢我呢。
再说了，像我这个级别的人，你以为谁都都能结交的吗？
又不是谁都跟我一样不要脸，不对，是这么没有架子。
景元与人交游，从来不在乎别人的背景。
反正都没他背景大，直接通“天”了你怎么比？
什么？你说老仙翁不算他的靠山？
嗨，出门在外，身份都是自己给的。
反正他又没打着老仙翁的旗号干什么坏事。
我才不到一百岁，还是个“小少年”。
这个年纪，爱点虚荣、好装点小逼怎么啦？
蒸馍？你不服气？
那你跟我的“鹤祖”说去吧。
他让我打着他的旗号横行霸道的。
而且“鹤祖”还说了，谁不服只管上三元宫找他。
包没有半点夸张的。
最多也就把客气话当真了而已。
这不正好说明我“心无程度”，是个“老实乖巧”的好孩子吗？
总之，人老实话不多。
该说不说，三元宫的招牌就是好使。
景元平趟神蟠洞天，就没遇到难说话的。
而且他也没有架子，半点也不“仗势欺人”。
除了爱占点小便宜，谁见了“太平真人”，不得夸一句“平易近人”？
见到天仙，称个“兄台”；逢着地仙，道个“兄弟”。
与那神仙、鬼仙、人仙，也不摆架子。
同样是称兄道弟。
今日东游，明日西荡，吃了东家，又喝西家。
主打一个行踪不定，随性自在。
就连他自己都不知道，明天会到哪家赴宴。
视着主人家的热情程度不同，或是一宴三五日，或是盘桓十来天。
以至于罗浮山的使者，整整用了三年时间，才在一处宴会上把他“堵住”。
景元接过“笺筏”一看，见上面写着“请太平真人入山一叙”。
当场就趁着醉醺醺的情绪，将那“笺筏”撕了个粉粉碎。
沃尔玛！本天师都已经铺垫到这种程度了，你还要“请我一叙”？
你以为本天师是要饭的吗？
没错，我确实是“要饭的”。
但我这个“臭外地的”，可没有这么好的脾气。
我没准备跟你们商量什么，主打一个“强拿硬要”。
劳资没搭上三元宫的时候，要跟你们好好商量。
现在抱上了“鹤祖”的大腿，还跟你们讲道理、谈条件。
那我不是白抱大腿了吗？
最重要的是：瀛洲已经被“鹤祖”点名，没办法“一货两卖”。
反正你们也是用来讨好老仙翁，还不如把人情放我口袋里呢。
毕竟，本天师连好处都已经提前收了。
怎么可能还有商量的余地？
念及于此。
景元趁着酒劲上头，当即又笔走龙蛇，写（抄）下了一首歪诗。
太平骑马似乘船，眼花落井水底眠。
饮如长鲸吸百川，衔杯逍遥称圣贤。
翩翩潇洒美少年，举觞白眼望青天。
兴来斗酒诗百篇，皎如玉树临风前。
真君呼来不上船，自称我是酒中仙。
面酣落笔摇五岳，豪气落纸如云烟。
抄得乱七八糟，改得一塌糊涂。
漫说是“酒中八仙”，杜甫听了估计都得忍不住骑着自行车给他一梭子。
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