关公庙的铜香炉正飘着第三柱香的余烟，小生蹲在香案前整理符纸，朱砂罐旁的 “道经师宝” 印还带着晨露的潮气。木门 “吱呀” 一声被推开，带着山雾的冷风卷进来，吹得符纸边角轻颤 —— 是小明回来了。
灰布僧衣上沾着闽南山路的苍耳子，九颗小叶紫檀佛珠在他指间转得飞快，每颗珠子都刻着细微的莲纹。他刚跨过门槛就皱紧眉头，鼻翼翕动了两下：“哥，你们学校的怨气缠得像浸了血的麻绳。一股带着铁锈味的刀光，是日军的凶煞；一股裹着哭腔的寒湿气，是竹头村难民的怨魂，两缕气咬得死死的，单用佛或道的法子，解不开。”
小生下意识摸向胸口的关公契佩，果然烫得发沉，像是揣着块刚从灶膛里扒出来的铁块。“上周给他们立了碑，原以为能安住魂。” 他把符纸收进木匣，“没想到煞气还缠在学校。” 两人踩着预备铃往校门赶，帆布鞋踏过青石板路，鞋尖沾了些早市掉落的凤凰花瓣。
刚过刻着 “育英中学” 的石牌坊，小明突然停在操场老井边。井沿的青苔比上周厚了层，绿得发暗，水面浮着层若有若无的黑气，像泼了半勺墨。他从僧袋里掏出个铜铃，铃身铸着缠枝莲纹，铃舌坠着小小的 “卍” 字纹，入手冰凉。“这是智明师父传的镇魂铃，正摇聚魂，反摇镇魂。” 他手腕轻旋，铃声清得像山涧泉水撞在青石上，连远处的麻雀都停了叫，“先把散飘的怨魂拢过来，免得越缠越乱。”
铃声绕着井口转了三圈，井水突然 “咕嘟” 泛起涟漪，一圈圈往外扩。水面浮起几片枯黄的竹叶，边缘卷着焦痕 —— 是后山乱葬岗特有的鬼针草叶片，不知怎么顺着地下水脉飘到了这里。“这井民国时是竹头村的取水口，” 小明指尖划过冰凉的井沿，“当年鬼子屠村前，好多人来这挑最后一担水。”
他突然抓起小生的手，将紫檀佛珠贴在契佩上。佛珠刚碰到契佩的铜面，竟自发起了转，每转一圈，珠子上的莲纹就亮一分，像吸了日光的露珠；契佩上的关公像也泛起红光，丹凤眼的纹路渐渐清晰，连青龙偃月刀的刀刃都显出锋芒。“你这契佩引的是关圣帝君的浩然气，能镇住凶煞的戾气；我的佛珠聚的是释迦牟尼的慈悲光，能托住怨魂的哀戚。” 小明的声音放轻，“智明师父说，煞怕镇，怨怕安，两样合着用，才能把缠在一起的气拆开。”
“叮铃” 一声，陈阳踩着上课铃跑过来，手里的罗盘不再疯转，铜制指针绕着中心画起小小的太极圈，红针的震颤也轻了许多。“他们不吵了。” 他蹲下身盯着罗盘，“能听见细碎的脚步声，像在跟着铃声走。”
三人绕到器材室后墙，墙角堆着几块青石板，是民国三十六年建校舍时剩下的。最上面那块背面刻着模糊的 “奠基大吉”，边缘还留着凿子的痕迹。小明用僧袍下摆擦去石板上的泥垢，从袋里摸出块墨锭，在粗瓷碗里调了井水：“松烟墨能聚气，潮汕佛堂里的镇物都用这个。” 他蘸了墨，在石板左侧画 “卍” 字，笔触圆润，每个折角都带着弧度；右侧补了朵缠枝莲，花瓣层层叠叠，像公输堂里的木雕莲花那样丰润，“莲花镇怨，卍字驱煞，是佛堂常用的纹样。”
小生摸出朱砂盒里的刻刀，蘸了鲜红的朱砂，在石板中间刻关公像。刀尖刚碰到石面，就渗出血色微光。他刻得慢，先画关公的丹凤眼，再刻五缕长髯，最后勾出伽蓝菩萨的披帛 —— 不像庙里的武圣像那样威严，倒多了几分慈悲相。“李道长说过，关公在潮汕既是武圣，也是伽蓝菩萨。” 他刻完最后一笔，指腹蹭过石像的手，“开元寺的大雄宝殿旁就供着他，佛道都敬。”
陈阳早已摆好了供品，石板左边是小明带来的素饼和清水：素饼是泉州开元寺的莲子馅，用绵纸包着，纸上印着 “菩提斋” 三字；清水盛在粗瓷碗里，碗沿贴了片新鲜的菩提叶。右边是小生准备的柚叶水和朥饼：柚叶水装在竹制洒壶里，飘着清苦气；朥饼冒着油光，每块都贴了指甲盖大的红纸。两种供品挨在一起，倒也和谐。
两个工人抬着锄头过来，刚把石板往挖好的坑里放，老井方向突然传来 “哐当” 一声，像有人掉了水桶。井水猛地翻涌起来，浮出半块破旧的木桶板，上面还缠着麻绳。小明立刻反摇镇魂铃，铃声沉得像敲铜钟，震得脚下的泥土都发颤：“该镇魂了。” 他盘腿坐在石板前，将佛珠平放在石面上，双手结定印，念起《金刚经》：“如来说有众生者，如来说即非有众生，是名众生……”
经音刚起，石板周围的草叶突然往里蜷，像被风吹着往一处聚，连石缝里的蚂蚁都停了动，安安静静趴在草茎上。小生握着契佩站在右侧，指尖划过契佩上的青龙纹，念动《金光咒》：“天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊……” 这咒是李道长亲传的，每念一句，丹田就暖一分。
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